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OS PENSADORES - MOM. Morar de Outras Maneiras.

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ADORNOcio, não encontra aptidão nem vonta<strong>de</strong> para discernimentosválidos para sua função e estrutura social à maneira da açãoreflexa, e recusará tais discernimentos, apelando <strong>de</strong> preferênciajustamente à regra do jogo cientificista da ratificaçãouniversal. Passaram-se trinta anos até que a teoria crítica daindústria cultural se impusesse; ainda hoje numerosas instânciase agências procuram asfixiá-la, por ser ela prejudicialao negócio. O conhecimento da conformida<strong>de</strong> objetiva socialàs leis, sobretudo sua apresentação <strong>de</strong>scompromissada purae não diluída, <strong>de</strong> modo algum se me<strong>de</strong> pelo consensus omnium.Resistência à tendência global repressiva reserva-se apequenas minorias, ainda passíveis <strong>de</strong> recriminação por seapresentarem <strong>de</strong> maneira elitista. A ratificabilida<strong>de</strong> constituium potencial da humanida<strong>de</strong>, não presente agora, aqui, sobas circunstâncias vigentes. É bem verda<strong>de</strong> que o que um po<strong>de</strong>enten<strong>de</strong>r, conforme a possibilida<strong>de</strong> também qualquer outropo<strong>de</strong> fazê-lo, pois no que está enten<strong>de</strong>ndo opera aquele todopelo qual também é posta a universalida<strong>de</strong>. Porém, para atualizaresta possibilida<strong>de</strong>, não é suficiente o apelo ao entendimentodos outros, tais como são, e nem mesmo à educação;possivelmente necessitar-se-ia da transformação daqueletodo que, <strong>de</strong> acordo com sua própria lei, hoje <strong>de</strong>sdobra menosa consciência do que a <strong>de</strong>forma. O postulado da simplicida<strong>de</strong>harmoniza com este tipo regressivo <strong>de</strong> sentido. Incapaz <strong>de</strong>operações do pensamento outras que as proce<strong>de</strong>m com inteiraperfeição mecânica, ele ainda sente orgulho quanto àsua integrida<strong>de</strong> intelectual. Nega espontaneamente a complexida<strong>de</strong>precisamente <strong>de</strong> relações sociais tais como indicadaspor termos, entrementes supersolicitados, como o sãoestranhamente 1 coisificação, funcionalida<strong>de</strong>, estrutura. O métodológico da redução a elementos a partir dos quais algosocial se constrói, elimina virtualmente contradições objetivas.Um acordo secreto vigora entre o elogio da vida simples1 Wittgenstein, Tractatus, 2.021.— 161 —

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