OS PENSADORES - MOM. Morar de Outras Maneiras.
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<strong>OS</strong> <strong>PENSADORES</strong>por lhe ser possível o controle conseqüente <strong>de</strong> situações ecampos sociais singulares, a sociologia po<strong>de</strong> esten<strong>de</strong>r seucontrole ao todo. Se uma tal transferência fosse <strong>de</strong> algummodo possível, se não <strong>de</strong>sprezasse grosseiramente as relações<strong>de</strong> po<strong>de</strong>r, em cuja realida<strong>de</strong> se mantém constitutiva, a socieda<strong>de</strong>totalmente controlada cientificamente permaneceriaobjeto, o da ciência, não emancipado como sempre. Mesmona racionalida<strong>de</strong> <strong>de</strong> uma condução científica dos negóciosda socieda<strong>de</strong> global, que se <strong>de</strong>sembaraçou aparentemente<strong>de</strong> todas as suas ca<strong>de</strong>iras, sobreviveu a dominação. A doscientistas se confundiu, mesmo contra sua vonta<strong>de</strong>, com osinteresses dos grupos po<strong>de</strong>rosos; uma tecnocracia dos sociólogosmanteria caráter elitista. Entre os momentos que precisampermanecer comuns à filosofia e à sociologia, evitandoque ambas <strong>de</strong>caiam — aquela à ausência <strong>de</strong> conteúdo, estaà ausência <strong>de</strong> conceito — <strong>de</strong>staca-se em primeiro lugar queem ambas resi<strong>de</strong> algo que não po<strong>de</strong> ser inteiramente convertidoem ciência. Aqui como ali, nada preten<strong>de</strong> ter expressãomuito literal, quer seja statement offact, quer seja a puravalida<strong>de</strong>. Este não-ser literal, uma peça <strong>de</strong> jogo segundoNietzsche, circunscreve o conceito <strong>de</strong> interpretação, a interpretarum ente sobre um não-ente. O não inteiramente literaltestemunha a tensa não i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong> <strong>de</strong> essência e fenômeno.O conhecimento enfático não cai no irracionalismo quandonão se <strong>de</strong>sliga da arte <strong>de</strong> modo absoluto. A adulta gozaçãocientificista acerca da "música dos pensamentos" apenas suplantao ranger das portas das estantes em que são guardadosos questionários, os ruídos do empreendimento <strong>de</strong> literalida<strong>de</strong>pura. Associa-se à experiente objeção ao solipsismo <strong>de</strong>um pensamento auto-satisfatório acerca da socieda<strong>de</strong>, quenem respeita o estado <strong>de</strong> coisas daquela nem preenche nelauma função útil. De qualquer maneira, há muitos indícios<strong>de</strong> que os estudantes <strong>de</strong> formação teórica, que possuem faropara a realida<strong>de</strong> e para o que a mantém conexa, tambémestão mais aptos a nela executar racionalmente as tarefasque lhes cabem, como o são os especialistas juramentados— 150 —