Helena Kolody: a poesia da inquietação. - Portugues.seed.pr.gov.br

“Exílio” (SR, p. 12) é um exemplo concreto do lirismo kolodyano, comsua temática voltada à inquietação, à religiosidade e à natureza:EXÍLIOQue saudade, meu Deus, que implacável saudadeDe integrar-me, outra vez, em Tua eternidade!Inquieta, a alma cintila,Qual pássaro de fogoEm cárcere de argila.Helena Kolody: a poesia da inquietaçãoQuer ser, de novo, um ponto imponderávelEm teu perfeito círculo de Luz.O poema é expresso numa linguagem simples, mas estritamentemetafórica, instaurando uma perfeita identificação com as características domodernismo, destacando-se a aproximação com a linguagem da prosa, oabandono de regras e modelos. Nos versos, pode-se constatar toda umaorganização inédita de imagens e associações criativas, de puro engenho e arte.São versos que exprimem o desejo de eternidade, de busca e encontro do serhumano com Deus. A eternidade, nos versos, simboliza aquilo que é privado delimite na duração. Ela é a ausência ou solução de conflitos, o ultrapassar de todasas contradições tanto no plano espiritual quanto no plano cósmico. Para ohomem, a sua luta incessante contra o tempo reflete o desejo de eternidade, que,no caso, seria o triunfo da vida sobre a morte (CHEVALIER; GHEERBRANT,1991, p. 408).Tal desejo do sujeito lírico, em “Exílio”, é associado à sua própriainquietação, que parece estar ligado à ideia de que só em Deus o coração humanopode encontrar refúgio e calma, ou como diria Santo Agostinho: "o nossocoração está inquieto até que descanse em Deus" (AGUSTIN, 1974, p. 73). Nasegunda estrofe o sujeito lírico argumenta: “Inquieta, a alma cintila, / Qualpássaro de fogo / Em cárcere de argila” (p. 12). Salientam-se as imagens "pássarode fogo" e "cárcere de argila". O pássaro é símbolo da alma, e tem um papel deintermediação entre o céu e a terra. Na poesia, o pássaro simboliza, também, aimortalidade da alma. Nos versos do poema, nota-se uma nítida dicotomia entrealma "inquieta" e o corpo, que podem ser representados pela metáfora "cárcerede argila", salientando, assim, a eterna inquietação do homem em busca detranscendência.75