Filosofia e Sociologia

fazia emitir aquela opinião. Desse modo, toda
informação que administramos a título de opinião está
sujeita a mudança, da mesma forma que nossa visão dos
objetos se modifica pelo deslocamento de posição, seja
do nosso olho ou do objeto.
Não é o que ocorre quando temos con h ecim en t o. De
modo similar à crença, o conhecimento retém um feixe
de aspectos dos objetos. Mas o que o distingue é o fato
de focalizar os traços permanentes do objeto. Desse
modo, a grande diferença, para Platão, entre opinião e
conhecimento é que a primeira fornece ao sujeito um
quadro provisório do mundo, ao passo que o
conhecimento é o estudo daquilo que jamais muda.
No Teeteto Platão diz que é preciso que a mente se ponha
a r aciocin ar sobre os dados para que haja a formulação
de um conhecimento. O raciocínio é uma atividade do
pensamento, para Platão a mais nobre, porque é por meio
dele que conseguimos atingir o verdadeiro núcleo de
cada realidade.
do conhecimento. Essa também é a preocupação que dá
corpo ao desenvolvimento da matemática grega. Em
outras culturas o processo de construção do
conhecimento matemático deu-se de maneira diferente.
Sabemos hoje que entre os babilônios e egípcios, por
volta de 3.500 a.C. já existia um primitivo sistema de
escrita numérica. Alguns historiadores consideram,
inclusive, a África e não a Grécia o berço da
matemática, devido ao material encontrado que sugere
que há mais de dezenove mil anos já se pensava
matematicamente. Porém, é na Grécia que se verifica um
surpreendente nível de abstração de problemas
matemáticos, culminando na obra do matemático
Euclides, que viveu por volta do ano 300 a.C. Os
“Elementos” de Euclides comportam 465 proposições
em 13 livros que tratam de geometria, teoria dos
números, irracionais e geometria do espaço.
A r ist ó t eles e su as cr í t icas a P lat ã o
T eor em a d e P it á gor as. . .. Filosofia e M at em á t ica
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Se hoje o conceito de “ângulo”, a “teoria das
proporções”, a “raiz quadrada”, os números nãointeiros
ou negativos, etc., são coisas comuns nas aulas
de matemática, isso se deve ao fato dos gregos terem
dado grande impulso na sistematização dessas fórmulas.
Entre os gregos, a filosofia começa com uma tomada de
consciência sobre os limites da experiência na obtenção
Aristóteles (384-322 a. C.).
A teoria do conhecimento se caracteriza por uma
preocupação com a busca de princípios gerais que
permitam formular crenças verdadeiras sobre a realidade.