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entre sujeito e objeto – é uma das suas especificidades.
A subjetividade, presente em todo campo científico, acentua-se,
porém, no estudo da história recente. Até porque essa subjetividade vem
carregada de um caráter ideológico, que acaba influenciando a orientação
historiográfica do pesquisador. Somam-se à influência ideológica na
produção do historiador do Tempo Presente os questionamentos coletivos
da sociedade e o chamado impacto de gerações – como os homens tentam
reagir e explicar o seu presente. Estas demandas também acabam por
transparecer na produção do historiador, pois, conforme Eric Hobsbawm,
“é inegável que a experiência pessoal desses tempos modele a maneira
como os vemos, e até a maneira como avaliamos a evidência à qual todos
nós, não obstante nossas opiniões, devemos recorrer e apresentar”. 3
Dessa forma, acaba se colocando também a questão do engajamento
na realização do estudo do Tempo Presente. Entretanto, o engajamento
percebido como uma forma de expressão de transformação da realidade e
da orientação das práticas de transformação das estruturas:
[…] o engajamento político pode servir para contrabalançar a
tendência crescente de olhar para dentro, em casos extremos,
o escolasticismo, a tendência a desenvolver a engenhosidade
intelectual por ela mesma, o autoisolamento da academia […]
mecanismos para gerar novas ideias, perguntas e desafios nas
ciências a partir de fora são hoje mais indispensáveis que nunca.
O engajamento é um mecanismo poderoso desse tipo, talvez
no momento o mais poderoso nas ciências humanas. Sem ele, o
desenvolvimento dessas ciências estaria em risco. 4
É com base nesta argumentação que muitos pesquisadores das
ditaduras latino-americanas direcionam seus estudos e suas obras para
3 HOBSBAWM, Eric. Sobre História. São Paulo: Companhia das Letras, 1998. p. 245.
4 Ibid., p. 154.
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