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Baixe o livro em pdf (1.926 KB) - Marxists Internet Archive

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prerrogativa de manipulação dos corpos e, também, da vida matável dos<br />

cidadãos. O corpo passa a ser algo fundamental para a ação do regime.<br />

No caso do desaparecido político, sabe-se da existência de um corpo –<br />

desaparecido – e de uma localidade – desconhecida –, mas marcado pela<br />

ausência. Se a sala de tortura t<strong>em</strong> como resto de sua produção um corpo<br />

violado, o assassinato político produz o corpo s<strong>em</strong> vida. O grande aumento<br />

de desaparecidos políticos a partir do AI-5 d<strong>em</strong>onstra como essa peça<br />

jurídica indicava a implantação do estado de exceção como normalidade.<br />

Tendo sido o primeiro ato institucional s<strong>em</strong> data para acabar, o<br />

AI-5 foi extinto <strong>em</strong> dez<strong>em</strong>bro de 1978, mas alguns de seus dispositivos<br />

foram, ao longo dos dez anos de sua existência, inseridos na Constituição<br />

e na Lei de Segurança Nacional, ainda hoje vigente.<br />

A violência originária de determinado contexto político, que no<br />

caso da nossa d<strong>em</strong>ocracia seriam os traumas vividos na ditadura, mantémse,<br />

seja nos atos de tortura ainda praticados nas delegacias, seja na suspensão<br />

dos atos de justiça contida no simbolismo da anistia. Tais atos, por ter<strong>em</strong><br />

sido silenciados nos debates da transição, delimitam um lugar inaugural<br />

de determinada política e criam valores herdados na cultura, tanto<br />

objetivamente quanto subjetivamente – nas narrativas, nos test<strong>em</strong>unhos,<br />

nos sentimentos e paixões dos sujeitos subtraídos da razão política.<br />

Nos aspectos sociais e nacionais, as marcas de esferas políticas<br />

originárias, como a sala de tortura e a transição consensual, se constitu<strong>em</strong><br />

como partes fundantes da d<strong>em</strong>ocracia nascida após o fim da ditadura.<br />

O caráter maldito da tortura e o aspecto de impunidade da d<strong>em</strong>ocracia<br />

inclu<strong>em</strong> na atual m<strong>em</strong>ória coletiva brasileira o medo da violência e da<br />

fabricação do corpo nu dos torturados. A aceitação simbólica da anistia<br />

como uma lei de anulação das possibilidades de justiça se configurou,<br />

seguindo à sala de tortura, como a exceção política originária na qual a vida<br />

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