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lutaram, mas destaco o papel das mulheres. Muitas delas foram as mães
que não aceitaram se resignar e esquecer, pelo contrário, lutaram pelo
restabelecimento da verdade e pelo direito à memória.
O pior nessa dor da morte é a dor dos familiares dos mortos e
desaparecidos, presente até hoje: a dor de não ter cumprido o ritual de
despedida, a dor de não ter velado os seus entes queridos. O ritual de
passagem em algumas religiões - e aí eu cito o exemplo da missa de sétimo
dia, de um mês, enfim – é a forma encontrada para absorver essa perda
junto aos nossos familiares e àqueles que se solidarizam com a nossa dor.
Mas, infelizmente, a ditadura e seus torturadores não respeitaram esse
direito milenar. A prática desumana não se encerrou nem com a tortura
nem com a morte. Essa prática se perpetuou no tempo e na memória. Os
militantes executados, além de mortos, deveriam ser desaparecidos para
seus familiares, para a história e para a memória do nosso país. Prova disso,
companheiras e companheiros, é que até hoje reproduzimos no sistema
penitenciário e nas delegacias desse país essas mesmas formas de tortura.
Estamos em 2011 e eu gostaria de referir aqui os esforços
da ministra Maria do Rosário para a criação do mecanismo nacional
de enfrentamento à tortura. Esse Comitê Nacional de Prevenção e
Combate à Tortura é formado por pessoas que podem a qualquer tempo
entrar em qualquer lugar e em qualquer instituição deste país para
verificar a existência de tortura.
O Estado tem, sim, uma dívida histórica com todos esses
militantes e com seus familiares que até hoje não puderam realizar
seu luto e, por isso, precisa reconhecer essa dívida e reprovar esses
atos para demonstrar o quanto é desprezível a perpetuação desses
comportamentos em delegacias, prisões e, pasmem, até em unidades de
internação socioeducativas para adolescentes.
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