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A representação do medo na descrição da peste em Atenas (V ...

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História, imag<strong>em</strong> e <strong>na</strong>rrativas<br />

N o 4, ano 2, abril/2007 – ISSN 1808-9895<br />

possível de bons serviços, ou pelo menos não a prejudica conscient<strong>em</strong>ente.”<br />

(TUCÍDIDES. VI. 14).<br />

Tucídides também atribui esse papel de juiz ao historia<strong>do</strong>r quan<strong>do</strong> apresenta-se como<br />

aquele que, quan<strong>do</strong> não assiste diretamente o ocorri<strong>do</strong>, escuta as test<strong>em</strong>unhas e, através de um<br />

rigoroso méto<strong>do</strong>, estabelece, a despeito <strong>da</strong> insuficiência <strong>da</strong> m<strong>em</strong>ória ou <strong>do</strong> engajamento cego <strong>do</strong>s<br />

seus informantes o que realmente aconteceu. A palavra grega que acompanha esta idéia é histor,<br />

caracterizan<strong>do</strong> a figura de autori<strong>da</strong>de <strong>da</strong>quele que <strong>da</strong>rá o aval <strong>da</strong>quilo que ficar convencio<strong>na</strong><strong>do</strong><br />

pelas duas partes, autentican<strong>do</strong>, porém, a ver<strong>da</strong>de de ape<strong>na</strong>s uma posição, ou seja, Tucídides não<br />

se identifica necessariamente com qu<strong>em</strong> presenciou e viu a manifestação <strong>do</strong> fato ocorri<strong>do</strong> no<br />

passa<strong>do</strong>, antes, é seu papel o fazer ver. O histor, assim, é aquele que alcança a ver<strong>da</strong>de, porque<br />

sabe separar o dizer verídico <strong>do</strong> falso.<br />

A idéia de equilíbrio também compõe a figura de autori<strong>da</strong>de <strong>do</strong> médico hipocrático <strong>na</strong><br />

tentativa de restabelecer a saúde. A medici<strong>na</strong> de Hipócrates era nortea<strong>da</strong> pela teoria humoral, que<br />

reside <strong>na</strong> concepção de que, assim como a <strong>na</strong>tureza, o mun<strong>do</strong> era forma<strong>do</strong> pelos el<strong>em</strong>entos: água,<br />

ar, fogo e terra. O organismo humano, por sua vez seria forma<strong>do</strong> pelo sangue, fleuma, bile<br />

amarela e bile negra. Isto, porque buscava-se a explicação <strong>da</strong> saúde ou <strong>da</strong> <strong>do</strong>ença pela observação<br />

<strong>da</strong> <strong>na</strong>tureza. Assim, segun<strong>do</strong> Jacques Le Goff:"...a saúde era, <strong>em</strong> primeiro lugar, o esta<strong>do</strong> <strong>em</strong> que<br />

as substâncias constituintes <strong>do</strong> organismo, estariam numa proporção correta de uma <strong>em</strong> relação à<br />

outra, tanto <strong>em</strong> força quanto <strong>em</strong> quanti<strong>da</strong>de, estan<strong>do</strong> b<strong>em</strong> mistura<strong>da</strong>s" ( LE GOFF, 1997, p. 45).<br />

As <strong>do</strong>enças caracterizariam-se pela desord<strong>em</strong>, pelo desequilíbrio e era papel <strong>da</strong> <strong>na</strong>tureza<br />

restabelecer essa harmonia perdi<strong>da</strong>, sen<strong>do</strong> que o médico deveria atuar ape<strong>na</strong>s como um auxílio.<br />

Peter Jones dirá que “a prática médica grega neste perío<strong>do</strong>, estava centra<strong>da</strong> no<br />

prognóstico”(JONES, 1997, p. 305), isto é, <strong>na</strong> cui<strong>da</strong><strong>do</strong>sa observação <strong>do</strong>s rumos que a <strong>do</strong>ença<br />

tomava. O médico observava os sintomas objetivan<strong>do</strong> chegar a um diagnóstico. Pod<strong>em</strong>os<br />

observar também essa preocupação com a compreensão e, de certa forma, com a realização de<br />

um diagnóstico, <strong>em</strong> Tucídides, <strong>na</strong> sua <strong>na</strong>rrativa sobre a guerra. Na descrição que faz sobre a<br />

epid<strong>em</strong>ia que acometeu os atenienses, Tucídides, esforça-se por rastrear o caminho <strong>da</strong> <strong>do</strong>ença,<br />

procuran<strong>do</strong> apontar possíveis causas para o mal. Além disso, é importante enfatizar que o elo de<br />

ligação entre esses <strong>do</strong>is saberes, freqüent<strong>em</strong>ente, ultrapassa a questão <strong>do</strong> discurso encontran<strong>do</strong>-se<br />

http://www.historiaimag<strong>em</strong>.com.br<br />

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