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Ser irmao implica em partilhar de alguns valores comuns<br />
para que a vida em comunidade se tome possive\.<br />
o ideario e a pratica de Sebastiao Mota nesse ponto era<br />
bastante radical. Dizia ele: Se estou numa Doutrina de<br />
Deus batendo num, esculhambando outro e isso e<br />
aquilo ...Nao meu filho, a minha consciencia e essa: se<br />
eu comer, meu irmao come. Se ele nao comer, eu tambem<br />
nao como. E concluia: Isso pra mim e uniao.<br />
Ser irmao e portanto 0 maior achado desta Doutrina,<br />
que se considera urn replantio das verdades essenciais<br />
cristas para os dias de hoje. Sebastiao Mota chega a dizer<br />
que 0 irmao, por mais complicado que ele seja, e um<br />
presente que recebemos. Quanto mais enjeitado, mais<br />
devemos gostar dele. Em urn hino, tambem afirma que<br />
Jesus Cristo e 0 nosso irmao. Querendo dizer com isso<br />
que, todos que procuram 0 Cristo, seja qual for 0 metodo<br />
e 0 tipo de devoc;;aoque praticam, precisam obter a<br />
importante revelac;;ao de que Jesus .Cristo e 0 nosso irmao,<br />
e 0 que fizermos pelos mais necessitados e enjeitados,<br />
estaremos fazendo por Ele.<br />
A necessidade de sacralizar 0 irmao se constitui numa<br />
autentica karma-yoga. Lembra tambem a espiritualidade<br />
hassidica, fortemente impregnada com 0 dia-a-dia da<br />
comunidade. Sebastiao Mota insistia muito na exigencia<br />
de respeito e confianc;;acomo sendo os pressupostos do<br />
am or. Para ele, espiritualidade e respeito. E preciso confiar<br />
em si mesmo e nos outros para poder confiar em<br />
Deus. Muitas mensagens importantes chegam atraves<br />
dos irmaos. Assegurados da boa procedencia das canalizac;;6esrecebidas,<br />
e dever de todos arregac;;ar as mangas<br />
e cumpri-Ias. A harmonia, 0 amor, a verdade e a justic;;aalcanc;;ados<br />
pela comunidade e urn indicativo da realizac;;ao<br />
destes atributos divinos. Como 0 Velho costumava<br />
dizer: se nao tiver amor, nao tem verdade, nem<br />
justi