A diversidade sexual na escola: produção de subjetividade e ...

65
5 A INSERÇÃO NO CAMPO
O interesse em problematizar 5 as normas de gênero e sexualidade me levou 6 a
participar como bolsista de iniciação científica, em 2006, e como mestranda, a partir de
2007 da pesquisa: O/A educador/a e a Diversidade Sexual, coordenada pelo professor
Henrique Caetano Nardi. Esta pesquisa, que se encontra em sua fase final, se associou
ao projeto Educando para a Diversidade coordenado pela ong Nuances em parceria
com as Secretaria Municipal da Educação de Porto Alegre, a Secretaria da Educação
do estado do Rio Grande do Sul e conta com a colaboração do programa de Pós
Graduação em Psicologia Social. Este projeto, financiado pelo governo federal dentro
das políticas implementadas pelo Programa Brasil Sem Homofobia, propõe a formação
continuada para professores/as da rede pública visando à qualificação para o trabalho
com a diversidade sexual na escola.
Em Porto Alegre, como relatamos no capítulo anterior, dois projetos tiveram suas
propostas de intervenção aprovadas nos editais do PBSH, o Educando para a
diversidade, da ong nuances e o projeto da ong Somos: “Desconstruindo preconceitos,
construindo identidades”, que iniciaram em 2006. Participei como aluna da primeira
edição do Educando para a Diversidade em 2006 e na sua segunda edição (neste
mesmo ano) minha participação foi como observadora dentro de minha participação na
pesquisa, após, já como estudante de mestrado, acompanhei as duas outras edições
de 2007 e 2008.
5 Para Robert Castel, problematizar é colocar em evidência “a existência de um feixe unificado de
questões (cujas características comuns devem ser definidas) e que emergem em um determinado
momento (que é preciso datar), que se reformularam várias vezes através de crises, integrando dados
novos (é necessário periodizar essas transformações) e que ainda hoje estão vivas.” (Castel, 1998, p.
29). Para Michel Foucault (1994), problematizar é refletir sobre o conjunto de práticas discursivas que
fazem algo entrar no jogo do verdadeiro e do falso e que o constitui em objeto para o pensamento (que
seja sob a forma de uma reflexão moral, do conhecimento científico, de análise política, etc.).
6 Nesta escrita vou utilizar dois modos de apresentação, até então foi utilizada a primeira pessoa do
plural: nós, trazendo toda a carga da experiência compartilhada com os/as teóricos, orientador e
professores/as. Na apresentação do campo assumo a primeira pessoa como a melhor forma de relatar
esta experiência que é atravessada por minhas marcas escolares, de gênero, de geração, etc.