A diversidade sexual na escola: produção de subjetividade e ...

113
comprometidos que o restante das professoras, estes não se envolvem em nenhuma
discussão!”
Os relatos acerca das relações de gênero aparecem nas justificativas de
atuações e este está atravessado pelas relações de etnia e classe. Na fala deste
educador pode-se perceber a presença da influência de vários enunciados, alguns
contraditórios, a que o sujeito ficou exposto e o constituiu.
“Acho que homens não são mulheres, homens não são mulheres, homem tem cabeça
de homem, mulher tem cabeça de mulher, tem questões que tem características de
gênero, que não tem nada a ver com ser superior ou inferior, entendeu? Alguns
trabalham melhor com a questão da autoridade, muitas vezes a mulher, a mulher
trabalha com a questão da sensibilidade, então, eu me atrevo a dizer, por ter sido
criado por mulheres e ter tido profissões eminentemente femininas, eu consegui
construir e equilibrar a questão da sensibilidade com a autoridade. Mas eu percebo,
muitas vezes, eu, João, sou infinitamente mais feminino do que grande parte das
mulheres com as quais eu convivo, às vezes eu trabalho muito melhor com a questão
da sensibilidade do que muitas mulheres que parece que ao longo do tempo
incorporaram uma postura absolutamente masculina e acontece aí de eu ser tido como
feminino. Eu, um outro dia conversando com uma pessoa, eu dizia bem assim: como
vocês trabalham sendo dois homens vivendo na mesma casa dormindo na mesma
cama, porque eu percebo uma colega, os dois são absolutamente masculinos, eu digo
masculino aqui a nível de cabeça, não em termos de sexo. E hoje nós percebemos que
as mulheres, muitas delas são absolutamente masculinas, entendendo masculina como
uma questão, saindo da questão do sexo e chegando na questão do comportamento, o
que eu acho particularmente que nós passamos por essas anomalias, e a questão ideal
é a questão do equilíbrio entre masculino e feminino, numa mesma pessoa. Ter a
questão da sensibilidade e a questão da autoridade. É nesse sentido que eu to falando
masculino e feminino. E eu como sempre tive profissões femininas e fui criado por
mulheres de vanguarda que era a minha mãe, então ficou essa coisa mais equilibrada.
Minha mãe lavava roupa para fora, mas tinha essa questão do respeito com o feminino
muito claro, as pessoas têm que ser respeitadas.”(César- diretor)
Nesta fala concorrem e convivem enunciados vindos de várias vertentes:
feminismo, argumentos vindos do essencialismo biológico e construcionismo
psicológico, etc. Os comportamentos associados ao masculino e ao feminino são
naturalizados e atravessam o conjunto de percepções que foram se constituindo neste
indivíduo, que apesar de “feminista”, pois se permite ter sensibilidade, considera o
deslocamento das atitudes de mulheres para o dito pólo masculino como problemática.
Pude perceber, ainda, uma certa carga de valoração e até de provocação em relação a
estas mulheres masculinizadas. Seus argumentos revelam diferentes enunciados a que