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2.2. Cidadania
A cidadania foi usada antigamente na Roma, indicando posição política
da pessoa como também os direitos que essa possuía ou podia exercer. Na Roma
antiga a sociedade era dividida em classes sociais, havendo muita discriminação
entre as pessoas. Faziam distinção entre os próprios romanos 3 . Porém, entre os
romanos livres também não havia igualdade, existindo os que possuíam a cidadania
e outros, a cidadania ativa, mas somente os cidadãos ativos poderiam participar da
política, bem como ocupar os cargos mais altos da Administração Pública.
(DALLARI, 2004, p.17/18).
A palavra cidadania, usada na antiguidade, foi retomada nos séculos XVII e
XVIII, no quadro das lutas contra o absolutismo. Expressando a síntese da
liberdade individual e da igualdade de todos, foi desvirtuada no final da
Revolução Francesa, sendo utilizada para formalizar injustiças legalizadas.
(DALLARI, 2004, p. 17).
Já nos séculos XVII e XVIII, quando iniciavam na Europa os tempos
modernos, a sociedade era dividida em classes sociais, nos remetendo ao modelo
de sociedade da Roma antiga. Nessa época, dos ―tempos modernos‖, havia os
nobres, que eram possuidores de ―cidadania ativa‖ (no modelo da sociedade
romana), e as pessoas consideradas comuns (possuidores de cidadania, apenas),
que não participavam das atividades políticas. Estes séculos ficaram marcados pelo
absolutismo, onde os Reis governavam de forma absoluta, sem nenhuma limitação.
No decorrer desse período, houveram muitas revoluções devido às injustiças
cometidas pelos Reis absolutistas, fazendo com que esses perdessem muito de
seus poderes e influência sobre a sociedade. Estas revoluções foram chamadas de
revoluções burguesas. Após esse período, houve a Revolução Francesa, muito
semelhante às revoluções burguesas, todavia, com conseqüências muito mais
marcantes. Em decorrência dessa revolução surgiu uma nova idéia de cidadania,
que contribuiu para o fim de privilégios para alguns grupos. Não obstante, essa
mesma concepção, foi usada para afirmar a supremacia de outros privilegiados.
(DALLARI, 2004, p. 18).
Em 1789, os inimigos do regime político absolutista tiveram sua prisão
invadida (prisão de Bastilha), fato este que desencadeou mudanças muito
3 Havia os livres e os que eram escravos. (DALLARI, 2004, p. 17/18).