A pedagogia de Rui Barbosa - Fundação Casa de Rui Barbosa

4º Que, longe de sobrecarregar o programa, ele o ameniza; longe de retardá-lo, só lhe faz
ganhar tempo; longe de dificultar os outros estudos, facilita-os, e auxilia-os enormemente;
5º Que é um elemento essencial ao cultivo das faculdades de observação, de invenção,
de assimilação e retenção mental;
6º Que a sua generalização como disciplina inseparável da escola popular é uma das
forças mais poderosas para a fecundação do trabalho e o engrandecimento da riqueza
dos Estados (X, II, 124)
x 10 Educação artística
uma das bases fundamentais da educação popular é a cultura artística, efetuada
principalmente pelo ensino do desenho industrial e da modelação; desideratum a que
será impossível chegar, sem o estabelecimento de uma escola superior de arte aplicada,
que constitua o foco da irradiação desses estudos de verdadeiramente mágica influência;
sem uma instituição central, que represente, entre os meios de difundir a instrução
da arte, neste país, “o que o coração é para o corpo humano: um centro de vida, a fonte
da circulação do sangue que anima o indivíduo” (X, II, 191)
Não temos, porém, uma Academia de Belas-Artes Para que, pois, o luxo, a que nos
daríamos de uma duplicata, instituindo uma Escola Normal Nacional de Arte Aplicada
Esta objeção, que, neste país, não nos espantaria, revelará unicamente a mais grosseira
ignorância no assunto São diversas, absolutamente diversas, as competências
desses dois gêneros de criações A que ora propomos, não se destina ao cultivo superior
da pintura, da escultura, da estatuária, mas a explorar completamente as opulências
inexauríveis da adaptação da arte ao trabalho industrial, mediante o estudo cabal do
desenho e da modelação sob os seus variadíssimos aspectos, cada um dos quais é uma
mina de riquezas para o Estado Trata-se de um estabelecimento superior de arte aplicada,
“que nada tem com academias (X, II, 194)
As ciências e as letras não são dois todos, insulados um do outro, mas dois elementos
inseparáveis de um todo harmonioso, de um composto único e indivisível Sem o gosto
e a beleza do estudo literário, a ciência decai de parte da sua dignidade, e perde um
meio precioso de influência sobre o espírito humano Sem a ciência não há letras dignas
desse nome Elas são, por assim dizer, a forma estética, em que a ciência se há de
encarnar, e a que só ela pode infundir vida, alma e utilidade Esta idéia moldará todo o
nosso plano de reforma (IX, I, 40)
x 11 Educação moral
Se a moral sobreleva em alcance o ensino das matérias usuais na escola, como lhe não
abrir no programa um curso definido e proporcional, na duração das lições, a preciosidade
inestimável deste elemento de cultura Pelos mais óbvios motivos Ocupamo-nos
em derradeiro lugar com a cultura moral, porque esta espécie de cultura, aos nossos
olhos, há de ser um resultado, uma frutificação contínua da direção imprimida à escola
em todas as funções de sua vida (X, II, 367)
Para chegar, porém, a resultados sérios, nesta parte da missão que incumbe à aula de
primeiras letras, não se confie nada aos compêndios, às fórmulas doutrinais, à memória
mecânica A lei da cultura moral, como a de toda a cultura abrangida no domínio
escolar, é a atividade, a intuição, a vida (X, II, 379)
Em vez da moral de cartilha, portanto, a moral ativa e intuitiva: eis o objetivo da reforma
(X, II, 381)
a cultura, na escola, não pode ser feitura, nem objeto de um curso: é uma resultante geral
destes elementos (por sua ordem: 1) o mestre; 2) a vida escolar; 3) o ensino inteiro, mas,
especialmente: a) a cultura científica; b) a cultura histórica: 4) os livros de leitura (X, II, 384)
152 A pedagogia de Rui Barbosa