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Relatório sobre a Situação da População Mundial 2012

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cos, encarar a dor, ser resistente, ser um provedor e<br />

ter várias parceiras (Flood, 2007).<br />

A expressão homens de ver<strong>da</strong>de em geral<br />

refere-se à masculini<strong>da</strong>de hegemônica—a medi<strong>da</strong><br />

prevalecente de masculini<strong>da</strong>de pela qual os<br />

homens avaliam a si mesmos e aos outros. Os conceitos<br />

dominantes de masculini<strong>da</strong>de são complexos<br />

e diferem entre as socie<strong>da</strong>des, sendo influenciados<br />

por vários fatores, inclusive os culturais, raciais,<br />

de classe social e sexuali<strong>da</strong>de (Kimmel, 2000). Por<br />

exemplo, um grupo com uma versão de masculini<strong>da</strong>de<br />

inseri<strong>da</strong> em uma classe social ou grupo<br />

étnico pode exercer maior poder <strong>sobre</strong> outro,<br />

exatamente como a masculini<strong>da</strong>de heterossexual é<br />

frequentemente dominante <strong>sobre</strong> a homossexual e<br />

a bissexual (Marsiglio, 1998). Em muitas socie<strong>da</strong>des,<br />

a masculini<strong>da</strong>de hegemônica está associa<strong>da</strong> à<br />

heterossexuali<strong>da</strong>de, casamento, autori<strong>da</strong>de, sucesso<br />

profissional, dominância étnica e/ou resistência<br />

física (Barker, Ricardo e Nascimento, 2007).<br />

Homens e meninos que se desviam <strong>da</strong>s normas<br />

do varão dominante em suas atitudes e comportamentos<br />

podem vir a expor-se ao ridículo e<br />

à crítica (Barker e Ricardo, 2005). Mais ain<strong>da</strong>,<br />

homens jovens e adultos que seguem essas visões<br />

tradicionais de virili<strong>da</strong>de têm mais probabili<strong>da</strong>-<br />

eles ocupam no seio de seu grupo de iguais, ou de<br />

famílias e comuni<strong>da</strong>des, é um processo dinâmico<br />

que mu<strong>da</strong> com o tempo (Connell, 1994). As atitu-<br />

t<br />

Jovens na Praça Tahrir,<br />

no Cairo.<br />

© UNFPA/Matthew Cassel.<br />

de de se envolver em práticas sexuais de maior<br />

des e experiências dos homens, particularmente as<br />

risco (Sonenstein, ed., 2000). Resultados obtidos<br />

conclusões a que chegam <strong>sobre</strong> o que é um com-<br />

a partir <strong>da</strong> Escala GEM demonstraram que os<br />

portamento socialmente aceitável, têm implicações<br />

homens que seguem pontos de vista mais rígidos<br />

para sua disposição em aceitar o acesso a serviços<br />

<strong>sobre</strong> masculini<strong>da</strong>de têm mais probabili<strong>da</strong>de de<br />

de planejamento familiar e a serem participantes<br />

ter atitudes ou comportamentos práticos que com-<br />

ativos no planejamento de suas famílias ao lado de<br />

prometem sua saúde sexual e a de suas parceiras<br />

suas parceiras.<br />

(Pulerwitz e Barker, 2008).<br />

Através de uma análise global conduzi<strong>da</strong> pela<br />

Nem todos os meninos e homens se identificam<br />

Organização <strong>Mundial</strong> <strong>da</strong> Saúde descobriu-se que<br />

com as versões de masculini<strong>da</strong>de predominantes<br />

as formas de masculini<strong>da</strong>de culturalmente domi-<br />

em suas comuni<strong>da</strong>des. Por exemplo, os jovens<br />

nantes, que frequentemente compelem os homens<br />

de situação socioeconômica mais eleva<strong>da</strong> quase<br />

a exercer estrito controle emocional e cultivar uma<br />

sempre detêm mais poder e acesso a bens e opor-<br />

noção de invulnerabili<strong>da</strong>de, atuam como barrei-<br />

tuni<strong>da</strong>des que os <strong>da</strong>s classes socioeconômicas mais<br />

ras à saúde e à tendência de buscar a saúde: elas<br />

baixas (Barker, 2005). A evolução do lugar que<br />

desestimulam alguns homens e meninos a passar<br />

RELATÓRIO SOBRE A SITUAÇÃO DA POPULAÇÃO MUNDIAL <strong>2012</strong><br />

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