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A Segunda Vinda de Cristo - Revista Cristã Última Chamada.

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A gran<strong>de</strong> tribulação <strong>de</strong> Apocalipse 2:2 é o castigo que Deus prometeu aos<br />

cristãos em Tiatira que toleravam a imoralida<strong>de</strong> <strong>de</strong> Jezabel.<br />

Apocalipse 7:14 faz parte <strong>de</strong> uma visão consoladora que foi revelada a João<br />

para confortar os cristãos perseguidos. A mensagem <strong>de</strong>ssa visão, e do livro no<br />

qual ela se encontra, foi escrita para assegurar os perseguidos no primeiro<br />

século que receberiam a recompensa <strong>de</strong>pois do sofrimento.<br />

Sofrimento e perseguição po<strong>de</strong>m acontecer em qualquer lugar e a qualquer<br />

hora, mas nenhuma <strong>de</strong>stas passagens fala <strong>de</strong> um período futuro <strong>de</strong> gran<strong>de</strong><br />

tribulação. A doutrina popular que haverá sete anos <strong>de</strong> Gran<strong>de</strong> Tribulação vem<br />

da imaginação <strong>de</strong> homens hábeis em tirar versículos do seu contexto para<br />

<strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r suas idéias. A Bíblia não ensina tal doutrina.<br />

Ao invés <strong>de</strong> nos preocupar com predições do arrebatamento e da Gran<strong>de</strong><br />

Tribulação, <strong>de</strong>vemos nos preparar para a volta <strong>de</strong> Jesus, que virá como ladrão<br />

(2 Pedro 3:10).<br />

3<br />

Ainda Esperando por uma Tribulacao <strong>de</strong> Sete Anos<br />

Escrito por Gary DeMar<br />

Em meu <strong>de</strong>bate com Thomas Ice em 26 <strong>de</strong> maio <strong>de</strong> 2006, sobre se a Gran<strong>de</strong><br />

Tribulação é passada ou futura, eu pedi que Ice oferecesse como evidência um<br />

único versículo <strong>de</strong> Apocalipse que dissesse que haverá um período <strong>de</strong> sete anos<br />

<strong>de</strong> tribulação. Embora haja uma série <strong>de</strong> setes em Apocalipse (o número<br />

aparece mais <strong>de</strong> cinqüenta vezes) e muitas sete coisas, em tudo, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> as sete<br />

igrejas (1:4), espíritos (3:1), castiçais (2:1) e estrelas (1:16) até as sete<br />

montanhas (17:9), cabeças (12:3), reis (17:10) e pragas (21:9), não há nenhuma<br />

menção <strong>de</strong> sete anos. De fato, “sete anos” aparece somente uma vez em todo o<br />

Novo Testamento (Lucas 2:36), e esse versículo não tem nada a ver com o<br />

período <strong>de</strong> Tribulação.<br />

Como no caso do arrebatamento pré-tribulacional, da reconstrução do templo,<br />

<strong>de</strong> Israel se tornando uma nação novamente, Jesus reinando sobre a terra por<br />

mil anos, o anticristo fazendo um pacto com os ju<strong>de</strong>us e quebrando-o, aqui está<br />

outra doutrina chave dispensacionalista que não possui nenhum versículo para<br />

apoiá-la no livro profético mais importante da Bíblia. É legítimo perguntar por<br />

que Apocalipse não menciona sete anos, visto que o tempo é crítico para o<br />

cenário dispensacionalista <strong>de</strong> Ice. Há dois períodos <strong>de</strong> quarenta e dois meses<br />

(11:2; 13:5), dois períodos <strong>de</strong> 1.260 dias (11:3; 12:6), e um “um tempo, tempos<br />

e meta<strong>de</strong> <strong>de</strong> um tempo” (12:14), cada um <strong>de</strong>sses períodos somando 3 anos e<br />

meio. Se eles forem somados, o resultado é <strong>de</strong>zessete anos e meio. Se os anos

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