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A <strong>democracia</strong> <strong>eleitoral</strong> <strong>no</strong> Brasil©2014 Jacob (J.) Lumier<br />
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públicas, absorvem as relações sociais deixadas vagas entre os<br />
partidos e os eleitores, as quais são restritas ao voto em<br />
legendas, isto é, às relações de representação que, dado a<br />
diluição da memória do voto (à exceção das ONGs, associações<br />
e entidades de classe), só acontecem efetivamente <strong>no</strong> momento<br />
da escolha ao votar xvi .<br />
As pessoas que irão votar, homens e mulheres<br />
desempenhando os mais diversos papéis sociais, participando<br />
<strong>no</strong>s mais diversos círculos de relações e já expostos à cultura<br />
de massa, em decorrência do fato daquele vazio nas relações<br />
com os partidos políticos, mostram ampla disponibilidade para<br />
as mensagens dos meios de comunicação, tornados a principal<br />
referência das eleições.<br />
Até aqui nada há de estranho. Acontece que, em<br />
consonância com o regime de voto obrigatório que dispensa a<br />
motivação política do eleitor, e em contraste com <strong>democracia</strong>s<br />
desenvolvidas como os Estados Unidos, os meios de<br />
comunicação preservam-se de expressar uma tomada de<br />
posição explícita nas eleições, em prol de tal ou qual legenda<br />
ou coligação. Há uma acomodação ao regime do voto<br />
obrigatório exercida <strong>no</strong> vazio das relações entre os partidos<br />
políticos e os eleitores.<br />
Daí o obstáculo que surge nas ambiências do voto para os<br />
mandatos parlamentares e cargos majoritários: a acomodação<br />
social ao voto obrigatório e o reforço desta acomodação pelos<br />
meios de comunicação.<br />
As pessoas que vão votar e objetivamente estariam<br />
interessadas em refletir para chegar a uma compreensão mais<br />
elevada do seu papel político como eleitores e votantes nas<br />
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