Edição 41 - Insieme
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O CARNAVAL EM<br />
SUAS ORIGENS<br />
D<br />
urante dois dias<br />
(26 e 27 de abril) a<br />
Piazza Italia, em<br />
Joinville-SC, viveu<br />
o clima exótico do carnaval veneziano.<br />
A promoção conjunta do<br />
Círculo Italiano, Fundação Cultural<br />
do município e Univille, se<br />
não teve o sucesso esperado na parte<br />
comercial, alcançou bom êxito<br />
na parte cultural e será repetida<br />
no ano que vem. A festa, além do<br />
divertimento natural, serviu para<br />
mostrar, na cuidadosa representação<br />
do grupo de teatro da universidade<br />
local, as origens do carnaval<br />
brasileiro - de longe o maior<br />
espetáculo da terra. O texto que<br />
publicamos a seguir é da historiadora<br />
Nelma Baldin.<br />
“N o Brasil diz-se que o “carnaval<br />
é brasileiro”. Não há dúvidas<br />
de que o carnaval moderno,<br />
com desfile de Escolas de Samba<br />
e Sambódromo, realmente é “coisa<br />
nossa”. Porém na sua origem,<br />
o carnaval vem dos povos europeus<br />
que desde a antigüidade, comemoravam<br />
com festas pagãs, as<br />
datas de fertilidade da natureza,<br />
principalmente a chegada da primavera.<br />
Originalmente, o carnaval<br />
tinha um outro formato, totalmente<br />
diferente do carnaval que conhecemos<br />
hoje.<br />
Carnaval ou carnevale, como<br />
se diz na Itália, significa tempo de<br />
bacanal (no sentido de festa pagã),<br />
de divertimento e de muita comida<br />
desde o dia da Epifania até o<br />
primeiro dia da Quaresma. Na verdade,<br />
convidavam-se as pessoas<br />
conhecidas para, em clima de festa,<br />
dançar, cantar músicas das<br />
mais longínquas, diversas e alegres<br />
regiões, desfilar pelas ruas e,<br />
principalmente, comer muita carne,<br />
porque iniciada a (quaresma,<br />
dizia-se adeus à carne até o Domingo<br />
de Páscoa.<br />
Também o costume de camuflar-se<br />
no carnaval remonta às origens<br />
das festas pagãs. Em geral as<br />
Fotos DePeron<br />
TESTE<br />
sdsdsd<br />
Da representação na praça, pelo grupo de<br />
teatro da Universidade, ao salão de baile,<br />
cada um escolheu a máscara que quis.<br />
Da representação na praça, pelo grupo de<br />
teatro da Universidade, ao salão de baile,<br />
cada um escolheu a máscara que quis.<br />
pessoas cobriam-se de fuligem ou<br />
escondiam-se atrás das máscaras<br />
buscando representar algo ou alguém<br />
a quem valorizavam ou zombavam,<br />
ou mesmo para espantar os tasiadas, portando sempre às mãos E essas tradições e lendas pa-<br />
de forma incomum, bizarra, fan-<br />
Pierrô...<br />
maus espíritos. E essas festas pagãs,<br />
na verdade, ainda mais antidendo<br />
das ocorrências e dos inte-<br />
nas ocasiões especiais, no vôo do<br />
uma máscara com a qual, depengãs<br />
venezianas que se transferem,<br />
gas na região do vêneto do que entre<br />
os romanos, popularizavam, As damas e os cavalheiros, pro-<br />
Maria (a simbologia máxima da<br />
resses, escondiam ou não o rosto. Anjo da Guarda e nas festas de<br />
atrás do esconder-se, atitudes pouco<br />
recomendadas familiarmente. scara, misturavam-se entre as di-<br />
oceano e aportaram em Joinvi1le.<br />
tegidos atrás da fantasia ou da má-<br />
celebração cristã), atravessaram o<br />
No entanto, embora a camuflagem ferentes classes sociais e faziam do A comunidade italiana, assim<br />
agradasse a todas as classes sociais, divertimento uma constante descoberta.<br />
E nessas cenas emoldule<br />
e região, está em festa, pois, or-<br />
como toda a sociedade de Joinvil-<br />
somente no século XVI é que a<br />
máscara tomou-se mesmo de uso radas pela beleza de Veneza (“o ganiza-se o “Carnevale di Venezia”<br />
em Joinville. A festividade,<br />
popular na Europa, em especial na mais sugestivo ângulo do mundo”),<br />
apareciam o servo Zuan, cré-<br />
uma transferência ultramarina do<br />
Itália e, em particular, em Veneza.<br />
A partir do século XVI tomouse<br />
hábito em Veneza as pessoas avarento Pantaleon; o pedante ligiosos, divertimento e comilandulo<br />
ou esperto demais; o velho e misto de paganismo, aspectos re-<br />
participarem das festas e desfiles doutor Ballanzon; o Doutor Spaventa<br />
- o narigudo médico da pe-<br />
será também um acontecimento<br />
ça, além de uma grande novidade,<br />
pelas suas estreitas e escuras ruelas<br />
ou atravessarem os seus canais ste; o Arlequim (com o seu chapéu<br />
de três pontas); a Colombina virá para ficar no calendário de<br />
sócio-cultural que, com certeza,<br />
ao som de músicas, fogos de artifício,<br />
danças, canções, recitais, manifestações<br />
teatrais, etc, vestidas branca tipicamente veneziana);<br />
(o Anjo, com a célebre máscara eventos de Santa Catarina.<br />
o<br />
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ABRIL • APRILE 2002<br />
INSIEME