Mesas-Redondas 2011 - Semana de Letras - UFSC

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Página18 MESA REDONDA: CONSTRUÇÕES DE IDENTIDADES E SUAS REPRES ENTAÇÕES NAS LITERATURAS Renato Muchiuti Aranha Participantes: THAYSEMADELLA RENATO MUCHIUTI ARANHA JEFFERSON LIMA MAYTÊ REGINA VIEIRA Resumo da proposta: A relação entre a construção de identidade, individual ou coletiva, é constantemente representada na literatura, disseminando e ao mesmo tempo dando forma, a uma representação social. Essa representação pode tentar ser subversiva, fugindo e buscando alterar o que já está previamente estabelecido, ou reproduzir ideologias já existentes. Partindo desse ponto, a mesa vai buscar discutir a relação entre a construção de identidade e o gênero literário utilizado nesta construção, tendo em consideração fatores históricos, culturais e literários. Resumo dos demais trabalhos apresentados na Mesa Redonda Análise da apropriação de um personagem histórico pela literatura em Drácula de Bram Stoker (1897). Busca, e compreensão, da imagem e identidade das tribos urbanas proposta nos quadrinhos da Chiclete com Banana durante a década de 80. A construção da identidade brasileira e representação da campanha nacionalista de Vargas em Santa Catarina na obra No tempo das tangerinas. No livro autobiográfico em quadrinhos Persépolis, a identidade de Marjane Satrapi é representada em uma construção feita por múltiplas influências. Passando pela visão de nacionalismo, orientalismo e migração, Satrapi também é influenciada pelo gênero literário que escolheu para retratar sua própria história. Salma Ferraz MESA-REDONDA: TEOLOGIA E LITERATURA Apresentador 1 MARCELO RAUPP Panorama histórico da transmissão da Bíblia: uma concisa abordagem histórica de como a Bíblia tem sido transmitida ao longo dos séculos. Serão discutidos temas como o surgimento dessa obra, as cópias mais antigas nas línguas originais disponíveis atualmente, as propostas de unificação do texto, necessárias em função das alterações acidentais e deliberadas dos escribas, e as principais traduções já feitas. Apresentador 2 ROSELI BROERING DOS SANTOS Apresentação: Declamação/performance do poema Cântico Negro, do poeta português José Régio Apresentador 3 MARJORIE NUNES MIRANDA DA ROCHA A presença do Messianismo na Guerra do Contestado
Página19 Esta comunicação se propõe a fazer uma leitura da religiosidade na Guerra do Contestado buscando compreender a presença do Messianismo nesse contexto. A análise se baseia num estudo comparado entre Literatura e Teologia, a partir do romance Geração do Deserto de Guido WilmarSassi. Apresentador 4 CRISTIAN ROLIN DA SILVA Apresentação: Interpretação do Conto Alma, vendo, de Luis Fernando Veríssimo Apresentador 5 RAPHAEL NOVARESI LEOPOLDO Lázaro e sua infeliz eternidade: de desperto em Betânia a domador de cadáveres. Há tempos superada a terrífica pena eclesiástica que pairava sobre a Bíblia como livro intocável, vê-se hoje personagens como o Lázaro recriado por Álvaro Cardoso Gomes, migrando do evangelho joanino para as páginas da literatura romanesca desatrelada do cultivo espiritual e voltada ao intertexto paródico, no mínimo bem-humorado. Esta comunicação busca analisar aspectos do curioso êxodo de tal personagem em A divina paródia. Apresentador 6 FILIPE MARCHIORO PFUTZENREUTER O Bom Diabo, de Monteiro Lobato A relação existente entre Literatura e Teologia sempre se mostrou muito conflituosa ao longo da história da humanidade. Utilizar as personagens bíblicas para recriá-las sob a forma de personagens literárias é, para os religiosos mais ortodoxos, uma grande heresia. A novidade para a qual se voltam as atenções do presente trabalho, contudo, está em outra personagem, o Diabo. Não bastasse a migração de tal personagem para clássicos da Literatura mundial, observa-se também a sua presença cada vez mais recorrente em obras da Literatura contemporânea ofertada para o público infantil, da qual se destaca O Bom Diabo, de Monteiro Lobato, que aqui se propõe analisar. Para tal, busca-se identificar como o Diabo aparece na Bíblia e qual é o seu arquétipo cristão. Em seguida, promove-se um confronto entre essas imagens tradicionais e a recriação lobatiana. Apresentador 7 NYCIA FRANCIELLE CURCINO NETO O Bom Diabo de Monteiro Lobato, performance de Contação de Estórias. Apresentador 8 ANDRÉA NANCI DA SILVA VIEIRA O Bom Diabo de Monteiro Lobato, performance de Contação de Estórias. Apresentador 9 YVONÉLIO NERY FERREIRA Sobre todas as coisas de Chico Buarque Resumo: Ao ler os livros do Antigo Testamento chego ao seguinte posicionamento: Deus é o ser que se encontra sobre todas as coisas, o criador de tudo, como aponta o livro do Gênesis. É Aquele que cria, mas que também destrói, é o ser de onde provém o bem, mas também o mal. Como será esta face “oculta” do mal de Deus Em que momentos e como esta maldade e, por vezes, crueldade, divina se apresenta Esta são algumas perguntas que pretendo explanar ao fazer uma rápida comparação entre a música “Sobre todas as coisas”, de Chico Buarque de Hollanda e Edu Lobo e passagens do Antigo Testamento. Apresentador 10 ÉGIDE GUARESCHI O casamento do Diabo Esta comunicação traz apontamentos sobre o conto O Arquidiabo Belfegor de NiccolòMachiavelli. Cuja história desenvolve-se a partir de um concílio entre demônios, em que se decide enviar um emissário à terra para este provar das experiências terrenas e relatá-las a seus pares, quando do seu retorno.
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