As casas mal assombradas - de Camille Flammarion - Limiar Espírita

Camille Flammarion – As Casas Mal Assombradas 374
quatro elementos – ar, água, terra e fogo –, os antigos admitiam um
quinto, que denominavam animus, alma do mundo, princípio animador,
éter. Arístoto, – escreve Cícero (Tuscul. Quaest. I, 22) –
depois de lembrar os quatro elementos materiais, acredita dever
admitir uma quinta natureza – quinta natura –, da qual provém a
alma, de vez que o pensamento e as faculdades intelectuais não
podem residir em nenhum dos elementos materiais e forçoso é
admitir um quinto elemento, a que chamou enteléquia, isto é, movimento
eterno e contínuo. Os quatro elementos materiais foram
dissecados pela análise moderna. O quinto é talvez o mais fundamental.
Virgílio escreveu na Eneida (livro VI) estes admiráveis versos
que toda gente conhece:
Spiritus intus alit, totamque infusa per artus
Mens agitat molen, et magno se corpore miscet.
Lembremo-nos, também, das Questões Naturais de Sêneca e
do Sonho de Scipião (I, 6) de Macrobe.
O gramático latino Marciano Capella, assim como todos os autores
dos primeiros séculos cristãos, assinala essa força diretriz,
chamando-lhe também quinto elemento, que ele designa por éter. 52
Um imperador romano bem conhecido, Juliano, dito o apóstata,
celebra esse quinto princípio em seu discurso de homenagem ao
rei Sol, qualificando-o ora de princípio solar, ora de alma do mundo
ou princípio intelectual, éter. 53
Esse elemento psíquico os filósofos não confundem com Deus,
senão como parte da Natureza.
52 Ver a excelente edição Martiani Minoi Felicis Capelloe, De Nuptus:
Philologiae et Mercuril, Frankfurt, 1836.
53 Ver Obras Completas do Imperador Juliano, 3 v., Paris, 1821.