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A retórica procedural é definida como a arte da persuasão por meio de representações e interações
baseadas em regras, em vez de palavras faladas e escritas, imagens fixas ou em movimento. […] A
proceduralidade se refere a uma maneira de criar, explicar e compreender processos que definem
como as coisas funcionam – os métodos, técnicas e lógica que guiam a operação de sistemas, sejam
eles mecânicos (como motores) ou organizacionais (como escolas). A retórica, por sua vez, refere-se
à expressão efetiva e persuasiva. A retórica procedural, portanto, combinando estes dois conceitos,
seria a prática de utilizar processos persuasivamente. Ou em outras palavras, a prática de persuadir
por meio de processos em geral, e processos computacionais em particular […] 9 .
Conjugando estes dois modos de implicação dos recursos de informática e o ensino escolar da
História temos, por um lado, meios para respaldar o uso dos jogos digitais interativos nas aulas
semelhantes ao uso que se dá nestes contextos a filmes e mesmo livros de época, pela crítica
de suas representações à luz do conhecimento historiográfico previamente construído; por
outro lado, pela exposição a determinadas ideias vinculadas ao sucesso do processo de ensino e
aprendizagem subjacentes em softwares especialmente desenhados para tanto.
Neste ponto acena uma problemática a qual não se pode mais ser tratada com evasivas, mas
que é muitas vezes tangenciada: as ideias e ideologias subjacentes no ensino da História. Ora,
como tudo que se fez no tempo pelo ser humano é objeto de estudo da História, pelo menos
potencialmente, como são feitas nisso as seleções de conteúdos escolares?
Há proposições de parâmetros orientadores desta seleção advindos do MEC, há proposições mais
ou menos detalhadas de conteúdos programáticos nos Projetos Político- Pedagógicos e Planos
de Estudos das instituições de ensino, há ainda uma seleção de cunho idiossincrático realizada
por cada professor de História. Todos esses níveis decisórios fazem suas operações de seleção em
consonância com suas funções, e assim verifica-se que o ensino da História – ainda que tenha
relativamente superado a louvação aos “pais da pátria” e a ênfase nas ações de governo – está
a serviço da uma determinada ideologia, referente à constituição e consolidação de Estados-
Nação territoriais, à valorização da Democracia, e à manutenção de relações de classe, embora a
mobilidade social aí também seja valorizada.
Estas ideologias e seus valores subjazem no ensino escolar da História pois é o Estado-Nação que
possibilidade haver escolas e professores, embora o professor historiador deva saber que e o quanto
os governos lidam para dirigir as consciências de seus governados também junto às escolas.
Embora atualmente as ações de governo não ousam ser tão prescritivas quanto outrora, para
um exemplo extremo da imbricação entre instituições escolares e tais ações, reproduzo um
depoimento constante na biografia “Wilhelm Pommer: memória e trajetória de um pastor
imigrante no sul do Brasil”, dito por uma filha do biografado, que bem ilustra a penetração destas
ações naquelas instituições, situado na cidade aqui enfocada em meados do século XX, quando
do ingresso do Brasil na II Guerra Mundial, e que teve grandes repercussões locais devidas às
especificidades demográfica e sócio-histórica local, outrora centro de difusão da colonização
alemã neste país, por proibir o uso de idioma e costumes alemães.
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MATTAR, op.cit. : 27.
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