Sexualidade e desenvolvimento: a política brasileira de ... - Abia

30 • Sexualidade e desenvolvimento: a política brasileira de resposta ao HIV/AIDS entre profissionais do sexo
No Rio de Janeiro, há três organizações de defesa dos direitos das prostitutas:
Amocavim (Vila Mimosa), Fio d’Alma (Centro e Campo de Santana) e DAVIDA (Centro
e Zona Sul). As composições e formas de trabalho dessas organizações são bastante
variadas, havendo tensões entre as respectivas líderes. Para a realização da pesquisa nesta
cidade contamos com o apoio e parceria do Grupo DAVIDA, dirigido por Gabriela
Leite, que é tambem coordenadora da Rede Brasileira de Prostitutas. Em 2005, Gabriela
Leite criou a grife DASPU (ver box a seguir), conhecida internacionalmente como
estratégia para dar visibilidade e legitimidade ao trabalho das prostitutas e levantar
fundos para garantir a sustentabilidade das ações políticas do grupo DAVIDA.
Após conversações com a equipe do grupo DAVIDA, concluiu-se que não havia
possibilidade de realizar grupos focais. Mas foi possível contar com o apoio de uma
educadora da ONG para identificar mulheres que “fazem programa” nas ruas que
se dispusessem a ser entrevistadas. Além disso, foi feito contato com uma terma 26
localizada no centro da cidade, de maneira a ouvir mulheres que fazem trabalho sexual
em espaços fechados.
DASPU
Em 2005, a ONG DAVIDA decidiu criar uma grife de moda inspirada nas roupas usadas por prostitutas.
A nova grife se chamou DASPU, forma reduzida do termo “Das Putas”. O projeto DASPU tinha o
objetivo de ampliar as fontes de recursos financeiros para apoiar as atividades políticas do DAVIDA
e, sobretudo, mobilizar um amplo debate cultural sobre o imaginário da prostituição na sociedade
brasileira. A DASPU tem sido muito bem sucedida como projeto de mudança cultural.
O nome DASPU foi inspirado na loja para clientes “classe A”, situada em São Paulo e denominada
DASLU (Das Lúcias), que, naquele momento, estava sendo objeto de investigação por sonegação de
impostos. Quando a DASPU foi lançada, houve imediata reação da DASLU, que ameaçou o DAVIDA
e Gabriela Leite com uma ação judicial por “difamação do nome”. A DASPU afirmou publicamente
que não ia trocar de nome e, depois de verificar que a ação não tinha consistência jurídica, a DASLU
recuou. O episódio suscitou amplos debates na mídia (jornais e canais de televisão), fazendo com
que a DASPU ficasse rapidamente conhecida pelos públicos mais diversos. Seguiram-se também
desfiles nas semanas de moda do Rio de Janeiro e São Paulo, no exterior e, inclusive, na Conferência
Mundial de AIDS de 2008, no México.
A DASPU produz e vende camisetas com mensagens provocativas sobre a prostituição. O desenho
das roupas e os lemas das camisetas rompem tanto com o discurso político convencional dos
movimentos sociais, quanto com o “politicamente correto”. Provocam reflexões sobre a prostituição
e também sobre gênero, sexualidade, usos do corpo e erotismo.
Numa análise de mercado feita por uma consultoria financeira, verificou-se que as principais
compradoras das roupas DASPU não eram necessariamente prostitutas, ou pessoas explicitamente
vinculadas ao negócio do sexo, mas sim estudantes, artistas, intelectuais e pessoas familiarizadas
com as discussões sobre sexualidade e gênero. Lamentavelmente, os resultados financeiros da
26
No Rio de Janeiro há estabelecimentos que oferecem saunas, massagens e serviços sexuais para homens
heterossexuais e homossexuais, assim como para casais que fazem swing. Na linguagem popular, as casas gay são
conhecidas como saunas, e as casa heterossexuais como termas, embora algumas saunas gay do centro da cidade
incluam termas nos seus nomes.