OCULTOS E EXCLUÍDOS - Claudio Di Mauro

O educador considerava esse sistema o “melhor meio de preparar
campos para uma farta colheita de almas”. Após os três anos as crianças
voltavam para casa e, como vieram do distante interior, levavam consigo “a
boa semente”, calculava Dagama, prevendo que poderiam “cantar e ler a
Palavra de Deus para seus parentes e vizinhos, disseminando o conhecimento
das Escrituras, além de abrirem vagas para outras”.
Ao descrever sua atividade em Rio Claro, o educador faz menção a
“várias sociedades de senhoras presbiterianas norte-americanas sustentando
vinte e quatro crianças” . Haveria mais nove precisando dessa ajuda.
A seguir, pelo documento enviado aos norte-americanos, Dagama
expõe seu grande sonho:
“Esta escola para pobres e órfãos tem se provado um belo trabalho e
também o fundamento da Igreja de amanhã, pois já produziu frutos gloriosos.
Escolas deste tipo deveriam ser estabelecidas em todo o Império. O trabalho é
pesado e incessante. Professores não descansam nem no domingo. É preciso
cuidar das crianças o tempo todo, como é natural”.
A partir desse ponto, ele passa à narrativa da rotina diária na escola.
“Às cinco e meia da manhã toca o sino para acordá-los; café às seis,
e, depois, trabalho. Às sete e meia, a refeição matinal. Das oito às nove
estudam e se aprontam para a escola. Às nove, o culto da família. Nove e meia,
aula, até duas da tarde. Duas e quinze, jantar. Três às quatro, estudo (algumas
expõem suas lições). Às quatro os meninos vão para seu trabalho e as meninas
para a costura, até às cinco. Brincam das cinco às seis; estudam das seis às
sete. Ceiam às sete e vinte. De sete e quarenta às oito, culto, e depois vão
dormir, sendo que antes, cada criança faz suas orações. Nos sábados é
diferente, pois é preciso esfregar e limpar a casa e pôr tudo em ordem. Alguns
dos meninos racham lenha. Todas as crianças tomam seu banho e deixam tudo
limpo na casa. Em geral, à tarde, passeiam com uma das professoras, até à
noitinha”.
“Domingo o sino às seis. Tomam café e todos decoram versos da
Bíblia até a hora do “breakfast”, às sete e meia. Às nove, culto da família e
depois estudo do Catecismo e de versículos da Escritura. Então se aprontam
para ir à igreja; às onze vão para a igreja, dois a dois, com as professoras.
Assentam-se e ficam quietos durante o culto; daí, voltam para casa, na mesma
ordem da ida. Jantar às duas. Das três e meia às quatro e meia, vão para as
classes estudar a lição da Escola Dominical. Às cinco saem para a Escola
Dominical, que começa às cinco e meia e acaba às seis e meia. Em regra,
recitam de cor entre trezentos e quatrocentos versículos da Escritura, cada
domingo. Às sete, há culto, até oito e quinze, que as crianças suportam (Stand
it) sem dormir. Prestam atenção, comportam-se bem na igreja e parece que