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OCULTOS E EXCLUÍDOS - Claudio Di Mauro

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<strong>Di</strong>z ele: “Em 1890 escrevera ele ao Board of Foreingn Missions,<br />

participando achar-se já cansado e envelhecido, mandando cópia do oficio à<br />

Brazil Mission, que teve em Curitiba, em janeiro, a sua reunião de 1891.<br />

Entendeu a missão, reunida na capital do Paraná, que a carta manifestava um<br />

pedido de demissão e o concederam, nomeando como substituto o Rev. Wilmot<br />

A. Carrington, que ainda não sabia a língua portuguesa. Em 1892 este já tinha<br />

voltado aos Estados Unidos sem aprender português”.<br />

Segundo Júlio Ferreira, “hesitou o velho missionário em entregar ao<br />

seu sucessor as sete igrejas ao seu cargo, depois de consultar alguns membros<br />

do Presbitério. Fez então o trabalho à sua custa até chegar a resposta do Board,<br />

que somente foi recebida em julho, confirmando a decisão de Curitiba”.<br />

“Na reunião de 1891 – conta o historiador –, o Presbitério de Minas o<br />

acolheu bem, elegendo-o moderador e evangelista presbiteriano e nomeando-o<br />

para a comissão organizadora da igreja de Boa Vista do Jacaré e para a<br />

comissão que deveria instalar os reverendos Bizarro, Bento e Herculano nos<br />

respectivos pastorados, sendo estes ex-alunos de Dagama”.<br />

Conforme os registros apontados, no fim do ano, porém, surgiram<br />

complicações entre ele, o Presbitério e alguns missionários. Desgostoso por<br />

tudo, num momento de desânimo, oficiou em 16 de dezembro ao reverendo<br />

Caetano, moderador mais antigo, depondo o mandato de moderador e<br />

evangelista do Presbitério, pedindo mesmo que o concílio o eliminasse do rol.<br />

Queria continuar como presbiteriano, embora avulso, pregando a quem<br />

quisesse ouvir.<br />

“Veio então – acrescenta o historiador – uma série de amarguras entre<br />

o velho pastor, o missionário substituto e a igreja de Rio Claro, por ele fundada<br />

vinte e três anos antes. Por alguns meses ainda pregou no templo, que por fim<br />

lhe foi interditado”.<br />

Missionário por mais de vinte anos, obreiro incansável, muito custava<br />

a Dagama conformar-se com a idéia de ser posto de lado. Júlio Andrade<br />

testemunhou a amargura do grande pioneiro. “Neófito ainda, visitei pela<br />

primeira vez a cidade de Rio Claro, quando os ânimos andavam exacerbados.<br />

Embora não estivesse iniciado na questão, senti-me chocado ao notar em<br />

certos espíritos a dureza e o menosprezo com que era tratado o velho<br />

trabalhador”.<br />

Numa reunião extraordinária do Presbitério de Minas, em outubro,<br />

Dagama foi eliminado do rol. Não deixou, contudo, de pregar em todo o tempo<br />

no qual se conservou afastado do Presbitério.

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