OCULTOS E EXCLUÃDOS - Claudio Di Mauro
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Dagama chegou a Brotas pregando de vila em vila. Percorreu Itu,<br />
Capivari, Sorocaba, Piracicaba, Limeira, Rio Claro e Dois Córregos. Durante sua<br />
estada inicial em Rio Claro realizou reunião com crianças, encontrando “quatro<br />
que responderam até a pergunta 87 do catecismo dos meninos” (08). De<br />
acordo com seu registro, em Rio Claro e Limeira havia boa vontade e pedidos<br />
para que fossem estabelecidas escola e igreja.<br />
Em relatório do ano seguinte, de agosto de 1873, diria que seu<br />
trabalho evangélico abrangia de Rio Claro até Rio Novo. De Rio Claro, onde<br />
acaba se instalando definitivamente, segue pregando por Água Branca, Bom<br />
Jardim e sítios da região. Voltando-se para outro rumo, vai até São Carlos do<br />
Pinhal (Campinas). Em 16 de março de 1873 organiza a igreja do Rio Novo.<br />
Foram 27 profissões e batizadas 75 crianças. Seu acompanhante, João Vieira<br />
Bizarro, fica como professor no local.<br />
Em Rio Claro, desde fevereiro de 1873, onde já havia estabelecido<br />
escola e culto regular duas vezes aos domingos, a igreja foi organizada<br />
oficialmente junto à Escola Americana, um mês após a instalação em Rio Novo.<br />
“A 13 de abril deste ano organizei uma igreja, à qual dei o nome de Igreja<br />
Presbiteriana de Rio Claro, professando na ocasião quatro pessoas, recebendo<br />
os mesmos sacramentos, cinco pessoas se uniram por carta e batizei quatro<br />
crianças”, relata. (09)<br />
A Escola Americana de Rio Claro começou com nove alunos e logo em<br />
23 de julho chegava a 76 alunos. Mais tarde, em 1877, Dagama instalaria<br />
internato e externato para crianças abandonadas, que funcionaria até 1886.<br />
Dagama chegou a se queixar da indiferença do povo de Rio Claro para<br />
com a religião. Segundo ele, havia interesse pela escola que fundara, mas não<br />
o ímpeto evangélico verificado em Rio Novo.<br />
Se Rio Novo e Rio Claro são igrejas em 1873, as de Dois Córregos e<br />
São Carlos são em 1875. A última igreja organizada na região, naquele período,<br />
foi a de Araraquara. Ainda em 1875 Dagama organizaria a igreja de<br />
Pirassununga.<br />
Sobre Araraquara há o registro: “Araraquara era uma pequena vila<br />
sertaneja, quando na sede da Fazenda Dourada, no sítio de propriedade do<br />
Senhor Santiago Francisco Carvalho, foi organizada a primeira igreja, a 3 de<br />
julho de 1879, pelo Reverendo João Fernandes Dagama, seu primeiro pastor,<br />
que residia em Rio Claro”. (10)<br />
Dagama, ainda em Rio Claro, veio a ter dificuldades em suas relações<br />
eclesiásticas. Júlio de Andrade Ferreira, em “História da Igreja Presbiteriana do<br />
Brasil”, com base em Vicente Temudo Lessa, relata o “caso Dagama” como<br />
ocorrido no Presbitério de Minas, em 1892. O desfecho, em outubro, foi<br />
marcado pelo afastamento do velho missionário. (11)