OCULTOS E EXCLUÃDOS - Claudio Di Mauro

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sua grande solidão”. Esboça tal idéia com base em poema do primeiro ministro presbiteriano brasileiro, o “Padre Protestante”. “Se o Soberano Monarca Dos homens na multidão <strong>Di</strong>scerne-me, se me marca Na palma da sua mão Que importa a mim, oh mundo, Se sempre me desconheces! Tu, com teu olhar profundo, Tu, Jesus, tu me conheces.”
CAPÍTULO III DAGAMA E OS CAMINHOS PARA A EDUCAÇÃO A leitura da Bíblia na língua própria de cada povo como experiência individual para a conversão. Assim posto pela Reforma Protestante, a conseqüência imediata apontou para a necessidade de alfabetização popular, enquanto a Igreja Católica limitava a leitura da Bíblia, em latim, a seus próprios membros, o clero. A imigração de pastores protestantes americanos ao Brasil data principalmente do final de 1850. A região do antigo Oeste Paulista, hoje Sudeste, foi um dos primeiros núcleos de formação presbiteriana. Aqui os americanos encontraram um povo atrasado e em sua maioria analfabeto. Os primeiros contatos da cultura local com os protestantes haviam se registrado com a imigração alemã (luteranos), para as fazendas de café, anos antes, conforme já se viu. A resposta dos americanos protestantes para a cena local foi investir na manutenção de uma escola ao lado de cada igreja que se abria pela região. Junto aos grupos convertidos, a partir de Brotas, abriam-se escolas, sustentadas pelos pais dos alunos, com ajuda de fundos da Missão. O primeiro protestante a assumir funções de professor em Rio Claro foi o evangelista João Fernandes Dagama (1830-1906), fundador da Primeira Igreja Presbiteriana no município, uma das mais antigas do Brasil. Eduardo Carlos Pereira, no jornal evangélico “O Estandarte”, edição de 8 de novembro de 1955, comenta sobre a obra de Dagama: “A igreja de Rio Claro foi, nas duas primeiras décadas de sua vida histórica, um núcleo vigoroso e resistente do presbiterianismo. Era um centro de cultura religiosa servido por uma escola primária, com internato e externato, às expensas da Missão, e que tinha à sua frente o ardoroso pastor evangelista João Fernandes Dagama, e, como professora, sua filha”. No trabalho pedagógico do evangelista e das professoras que aqui trabalharam com ele encontra-se relação direta com as raízes da escola que no futuro se constituiria na Universidade Mackenzie de São Paulo. Daí conferir algumas biografias.
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