OCULTOS E EXCLUÍDOS - Claudio Di Mauro

amizade destes é considerado muito importante, principalmente porque uma
forma de prejudicar um inimigo é cortar-lhe ou dificultar-lhe o crédito bancário,
o que é possível extra-oficialmente quando o gerente é amigo”, considera a
autora, alinhando o depoimento de um entrevistado.
Diz ele, “os gerentes de banco facilitam muito ou muito pouco a vida
da gente; é tudo dentro da possibilidade deles. O banco que facilita mais é o de
Fulano”. Pelo depoimento percebe-se que o banco, como instituição,
personaliza-se na figura de seu gerente. “O banco dá crédito de 5% a 10% do
que a pessoa tem. Até certa quantia você tira em qualquer lugar. Se você é
correntista, pode tirar. Senão, não. É norma geral. Agora, se você é amigo do
gerente ele dá um jeitinho”.
Há uma relativa discriminação entre pessoas importantes para o banco
e as demais. As importantes não são aquelas que têm maiores contas. As
consideradas mais importantes são as que dão ao banco maiores rendas, as
que têm várias propriedades e que dão endosso no banco. O endosso custa
dinheiro. Conforme o entrevistado, os gerentes “são conhecidos, ajudam o
banco a fazer negócios, são muito relacionados e se chegam num bar para
tomar café ninguém deixa que paguem. Todo comércio e indústria precisa deles
e os chefes políticos os tratam muito bem”.
Ao registrar a atuação do agiota junto ao poder econômico, a
socióloga faz notar: “Embora podendo ser comparados aos gerentes de bancos
ou corretores, pela extensão das relações abrangidas, os agiotas são diferentes
pela conotação social que lhes é emprestada. São elementos da classe média
que, embora mantendo contatos freqüentes com os elementos das classes
tradicionais, não pertencem a estes círculos, nem são por eles considerados.
Isto se explica não somente porque a classe tradicional não detém o capital na
cidade, como também porque dele necessita para manter seu tipo de vida”.
Ela prossegue, “faz-se nestes círculos algumas distinções entre
aqueles que detêm a posse do capital (industriais e fazendeiros) e aqueles que
representam o capital (corretores e agiotas). Por exemplo, os primeiros,
embora influentes e como tal considerado, são indicados depreciadamente”.
Sobre isso, comenta um entrevistado: “Fulano? ele só tem dinheiro e dinheiro
não é tudo”. Volta a autora, acrescentando, “quanto aos segundos, nas
entrevistas, a designação de corretor ou agiota indica aceitação social.
Corretores são os agiotas aceitos socialmente ou pelo menos respeitados”.
No aspecto cultural, a socióloga trata de incluir o que chama de
“fofoqueiros”, como seriam chamados pelos entrevistados. Os membros desta
categoria seriam influentes “na medida exata da força de difusão de seus
mexericos”, mede Davids, conforme se lê.
“Sensível ao diz-que-diz e dele fazendo seu divertimento preferido, as
classes média e média alta, tradicionais ou não, dedicam uma reverência toda