Leituras de nós – ciberespaço e literatura. Alckmar - Itaú Cultural

produz um terceiro elemento não mais visual ou verbal, mas verbivisual. Nessa síntese – não
necessariamente dialética –, proximidade e semelhança, forma e fundo podem ser selecionados
(sincronicamente) e combinados (diacronicamente); da mesma maneira, seleção e combinação se fazem a
partir de relações de forma e fundo, de topologias de vizinhança e de similaridade.
Acima falamos, via Merleau-Ponty, das correspondências entre visível e tangível. O mesmo pode ser
associado à maneira como organizamos nossa apreensão do aspecto visual de uma criação poética – seja ela
do Movimento Concretista ou não. É claro que, num primeiro momento, na percepção de um objeto
qualquer, não distinguimos entre o reino do verbal e o primado do visual. As primeiras evidências de
qualquer objeto já o colocam inteiramente dentro do campo dos possíveis do corpo perceptivo, a partir do
qual observamos esse dado objeto sem nenhum recorte ou ordenamento analítico. É apenas num segundo
momento que podemos submeter essas percepções inaugurais a uma arquitetura e a uma hierarquia, isso
que chamamos leitura. E tal leitura não fica restrita a uma observação a distância, mas utiliza também algo
como uma inspeção táctil através do olhar, como que tocando tons, sentindo o contorno de luzes,
apalpando matizes. Assim vamos avançando com um olhar que escolhe caminhos, elege locais onde se
instalar, perscruta possíveis formas, tateia, titubeante, para então seguir em frente ou voltar atrás, ou
mesmo voltar-se para o lado, iniciando novas inspeções, abrindo outros flancos e caminhos na superfície do
visível. É assim que nesse segundo momento de apreensão, ou melhor, de compreensão do objeto, pode
instalar-se, por tentativa-e-erro, alguma teleologia de fundo reflexivo e analítico com que vamos mapeando
os possíveis que delineiam fôrmas da imagem. É como se, a cada percurso tentado e falhado, ainda assim
algo fosse esboçado da imagem – uma fímbria de contornos, uma réstia de luz e sombra, um quê de cores.
De outro lado, tais tateamentos – nos diversos sentidos do termo – também estão presentes na maneira
como se percorrem cadeias de significantes verbais, tecendo significações no possível dos sentidos: não
apenas aprendemos – analítica e reflexivamente – algo das palavras, mas, sobretudo, apreendemos a
fisionomia com que elas vêm habitar o espaço expressivo que lhes indicamos. E assim seguimos na leitura,
auscultando modulações de frases, inspecionando seqüências de parágrafos e conectivos entre os períodos,
identificando contornos de significações com suas tramas de lógicas às vezes variadas. Também por
tentativa-e-erro, vamos definindo as diversas posições dos sentidos e encastrando nelas ensaios de
significações; voltando atrás quando deparamos com os tropeços da obscuridade ou com o abismo da
incoerência. Esse método de tentativa-e-erro é justamente eleito por Haroldo de Campos como uma das
possibilidades de apreensão do poema concreto, numa perspectiva, segundo ele, derivada da gestalt: “Um
tópico da cibernética, correlato, deve ainda ser chamado aqui à cena: o método de solver problemas por
‘tentativa-e-erro’, que interessa do mesmo modo aos psicólogos da gestalt. Como assinala W. Slucktin, o
comportamento ‘tentativa-e-erro’ pode ser descrito em termos de ‘feedback negativo’.” 63 Mas, como se viu
acima, não se trata de possibilidade exclusiva da poesia concreta, a não ser se a consideramos pelo viés da
gestalt, como aponta o próprio Haroldo de Campos.
Todavia, o que importa no momento é perceber que, colocados leitor e significantes diretamente um em
frente do outro, nada fica registrado desses tateamentos todos. Diante dos olhos, exposto aos sentidos, não
subsiste nenhum inventário concreto desses significantes, lista que elencaria todos os percursos tentados e
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