Leituras de nós – ciberespaço e literatura. Alckmar - Itaú Cultural

E essa produtividade não se deixa prender, ela se desloca e se modifica continuamente, sobretudo a partir do
momento em que desaparece a instância fenomênica em que o texto constitui o leitor e é constituído por ele.
Assim como a obra eletrônica, pretensamente formada por zeros e uns, que desaparece ou se altera quando
o computador é desligado ou quando passa por algum processo eletrônico de transformação, a obra literária
impressa nunca subsiste da mesma forma. A cada releitura, é toda uma nova textualidade que se produz: como
afirma Barthes, em Proust, o prazer de cada releitura está no fato de que nunca pulamos as mesmas linhas. 9
São, potencialmente, outros textos que se dão a ler, embora saibam guardar sempre uma mesma fisionomia,
derivada de uma mesma base material, isto é, da coerência concreta exposta na materialidade dos signos
verbais (no caso de Proust, as seqüências de palavras que formam os romances). Trata-se do que chamamos de
livro e que não pode ser confundido com seus textos possíveis. 10 Esse é outro motivo pelo qual não se pode de
modo algum afirmar que o hipertexto constituiria uma categorização absolutamente original. Com efeito,
todo o aparato teórico desenvolvido por um Gérard Genette, por exemplo, por meio da imagem-conceito do
palimpsesto, nos mostra que esse tom provisório e fugaz acompanha a obra literária desde sempre, não
importando, aliás, se o seu suporte é a tela, o papel ou a oralidade.
E é necessário chamar a atenção para esse caráter não exclusivo do texto eletrônico, no que se refere à
efemeridade, na medida em que ela aparece de modo evidente em todo o conjunto das textualidades orais,
sendo uma das explicações possíveis para o modo como se desenvolveram, por exemplo, as técnicas de
versificação na poesia ocidental. No caso, os recursos fônicos do texto oral permitiram o surgimento da rima,
da métrica e do ritmo, assegurando a memorização (garantindo um mínimo de eficiência em sua
transmissão oral) e ao mesmo tempo constituindo a base de uma expressão poética autônoma. De modo
semelhante, é legítimo perguntar, com base nisso, como a efemeridade eletrônica do hipertexto poderá dar
origem a uma outra série de elementos poéticos, desta vez veiculados pelos meios informáticos. Como as
variações em torno de um mesmo tema (como as da métrica e da rima na poesia oral e na poesia impressa),
por exemplo, se darão em um ambiente informatizado? Que tipo de dispositivo semântico derivará da
multiplicidade concretamente disponível do hipertexto? Dito de outra maneira, a pergunta que temos de
nos fazer é como os elementos e os processos telemáticos do texto eletrônico poderão ser usados para dar
origem a uma série de recursos poéticos, numa retórica literária que venha a criar uma poética com base
nos ritmos e nas quantidades próprias do hipertexto.
Assim, seja nas poéticas digitais que trazem os multimeios e principalmente a interatividade com a
literatura, seja na geração informatizada de obras literárias, podemos encontrar mecanismos de circulação
culturais que reproduzem de alguma maneira, parcialmente, os percursos de produção e de assimilação
das literaturas orais. No caso, talvez seja relevante caracterizar com mais detalhes esses percursos no meio
digital, tentando surpreender neles especificidades até então insuspeitas. Pode-se dizer do hipertexto que
ele torna concreto o que antes, nas obras escritas/impressas, era referência indireta: os intertextos latentes
podem aparecer nele como ligações imediatas e simultâneas a outros pontos do hiperespaço de
significantes. De modo análogo, a produção e a circulação do hipertexto parecem se dar em aparente
simultaneidade, imbricando concretamente o trabalho do criador e o do leitor. Tal processo pode remeter a
formas embrionárias que já aparecem na tradição oral: nesta, a veiculação de uma obra confundia
transmissão e criação, devido ao trabalho criativo da memória individual de cada pessoa envolvida no
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