religião, moral e metafísica em human, demasiado humano ... - FaJe

Reavalia os valores ocidentais e projeta toda sua vontade num futuro em que
esses novos ideais se realizem, não em forma de progresso, mas talvez de maneira
profética, já que o próprio filósofo afirma no Ecce Homo:
Eu conheço a minha sorte. Um dia virá, no qual se ligará ao meu nome a
recordação de um acontecimento formidável, a recordação de uma crise como
nunca houve na terra, da mais profunda colisão das consciências, de uma
decisão tomada contra tudo o que até aos nossos dias havia sido acreditado,
exigido, santificado. Eu não sou um homem, sou dinamite. (NIETZSCHE,
2008, p. 102)
No segundo momento, a pesquisa enfocará o desafio de caracterizar, a partir da
obra Humano, demasiado humano, a análise interpretativa feita pelo filósofo,
considerando o método genealógico-histórico como o ponto central da crítica
nietzschiana acerca da moral. Tal crítica é realizada pelo filósofo, a partir da
observação psicológica para a dissecação e composição da vida social, cujo caráter é
entender por onde perpassa a questão da moralidade. Também serão abordadas as
relações estabelecidas pelo pensamento nietzschiano entre natureza-cultura-história e a
necessidade histórica de compor os chamados sentimentos morais.
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