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UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA – UnB FACULDADE DE ... - Unisc

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60<br />

Segundo Aishas 2003:<br />

No Brasil, as políticas de ação afirmativa orientadas na direção dos Afrobrasileiros,<br />

se aplicadas, ao possibilitarem senão a eliminação, pelo menos a<br />

redução significativa dos elevados, iníquos e escandalosos índices de<br />

desigualdade racial e de violação dos direitos dos afro-brasileiros, assumirão<br />

posição fundamental no processo civilizatório instituindo práticas político-éticopedagógicas<br />

que possibilitarão a convivência dos membros dos diferentes<br />

grupos raciais em sociedades plurais, de forma mais democrática. Nesse sentido,<br />

elas podem concorrer para instituir a sociedade brasileira em bases mais<br />

igualitárias.<br />

É importante observar-se que as políticas de ação afirmativas racialmente<br />

definidas, ainda que não se constituam como intervenções governamentais<br />

suficientemente potentes para eliminar as desigualdades historicamente<br />

acumuladas, elas desempenham o significativo papel de corrigi-las na<br />

atualidade, ao promoverem as igualdades de oportunidade e de tratamento, o que<br />

certamente concorre para uma democracia de resultados, além de trazerem<br />

efeitos imediatos e conseqüentes.<br />

Portanto conhecer como se deu a evolução do direito à reparação, e as medidas<br />

compensatórias e ou reparatórias no mundo irá facilitar o entendimento de como<br />

podem ser aplicadas no Brasil.<br />

Desta forma, o capítulo seguinte tem como objetivo apresentar, comparar e analisar<br />

as práticas jurídicas e suas contradições nos conflitos constitucionais, por meio da História<br />

do Brasil e no campo do acesso dos afro-brasileiros ao ensino superior, por meio das<br />

políticas de ação afirmativa. É importante destacar o fato de que dezesseis universidades 21<br />

no Brasil tenham adotado políticas de ação afirmativa para o acesso de afro-brasileiros e<br />

população indígena. É isso significativo da força que o protagonismo do movimento negro<br />

produziu na geração de novas formas de Direito e, em especial, dos direitos civis positivos<br />

através do Direito à igualdade, ao reconhecimento e à identidade.<br />

21 Fonte: MEC – Secad _ 2005

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