Anais - TerritÃ³rios do PolÃtico - vol. 1 - Universidade Estadual de ...

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220 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS BARBOSA, Marialva. História cultural da Imprensa: Brasil – 1900-2000. Rio de Janeiro: Mauad, 2007 BUENO, Clodoaldo. A República e sua política exterior (1889 a 1902). São Paulo: Editora UNESP. 1995. CAPELATO, Maria Helena; PRADO, Maria Lígia. O Bravo Matutino: imprensa e ideologia no jornal O Estado de S. Paulo. São Paulo: Editora Alfa Ômega. 1980. GOTT, Richard. Cuba: uma nova história. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor. 2006. KARNAL, Leandro. [et al]. História dos Estados Unidos das origens ao século XXI. São Paulo: Contexto, 2008 MARTÍ, José. Nossa América: antologia. São Paulo: Editora Hucitec. 1980. PÉREZ PUERTO, Ángela. Cuba 1898: la guerra nacida del papel. Goiás: Anphlac. 2010 ROSANVALLON. Pierre. Por uma história conceitual do político. História. São Paulo, v.15, n. 30, 1995. p. 09-22. Revista Brasileira de SCHOULTZ, Lars. Estados Unidos: poder e submissão. Bauru: EDUSC, 1998. THOMAS, Hugh. Cuba: la lucha por la libertad 1762-1970. Barcelona: Ediciones Grijalbo. 1973 WATSON, Adam. A evolução da sociedade internacional: uma análise comparativa. Tradução: René Loncan. Brasília: Editora da UNB, 2004, p. 30.
221 A ASSISTÊNCIA CARITATIVA A INFÂNCIA ABANDONADA E DESVALIDA NA CIDADE DE SÃO PAULO NO SÉCULO XIX. Robson Roberto da Silva RESUMO: Nesse artigo acadêmico será analisada a situação social das crianças abandonadas na cidade de São Paulo durante o século XIX, principalmente a atuação das instituições eclesiásticas no amparo dos pequenos desafortunados, especialmente após a inauguração da Roda dos Expostos em 1825 na Santa Casa da capital paulista. Até o final do século XVIII, o índice de crianças expostas era baixo se comparado com centros urbanos porque as crianças desafortunadas eram acolhidas pelas famílias paulistas, ou pela iniciativa da Igreja Católica motivados pela caridade cristã. Todavia, no século seguinte, a cidade de São Paulo começou a ter um relativo crescimento urbano e populacional, o que acarretou em diversos problemas sociais. Com isso, houve um aumento significativo dos abandonos de crianças que a caridade não conseguiu absorver. A instalação da roda dos expostos veio para diminuir os índices de abandono e infanticídio. Mas apenas a “Roda” não resolveria a questão, toda uma estrutura assistencial foi montada pela Igreja, com a participação da sociedade, para o atendimento dos expostos. Esse sistema assistencial fundamentado na caridade religiosa vigorou durante todo o século XIX. PALAVRA-CHAVE: Historia Social, Território do Político, Infância, Instituições, Caridade. 1. AS CRIANÇAS ENJEITADAS NO UNIVERSO DAS FAMÍLIAS PATRIARCAIS PAULISTAS A sociedade paulistana do final do séc. XVIII e início do séc. XIX ainda mantinha seus laços patriarcais e de parentesco, os costumes provicianos imperavam no cotidiano da pequena vila. Assim, as crianças enjeitadas estavam inseridas dentro da malha de relações sociais das famíilias patriarcais, incorporando-se como afilhados ou agregados. “É evidente que essa sociedade patriarcal (...) possibilitava a absorção dos inúmeros bastardos e expostos originados da exploração sexual da mulher índia e negra pelo senhor branco, ou pela instabilidade da vida familiar.” 1 Segundo Laima Mesgravis: Mestrando do Programa de Pós-Graduação em Historia Social da Universidade Estadual de Londrina (UEL) / Brasil. e-mail: rrs_1974@hotmail.com 1 MESGRAVIS, Laima. A Santa Casa da Misericórdia de São Paulo (1599 - 1884): contribuição ao estudo da assistência social no Brasil. 1ª edição. São Paulo: Conselho Estadual de Cultura, 1976. (Coleção Ciências Humanas). p.170
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