Anais - Territórios do PolÃtico - vol. 1 - Universidade Estadual de ...
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maio), bem como comemorava as festas tipicamente nacionais, como as festas juninas,<br />
por exemplo. (OLIVEIRA, 2009, p. 42).<br />
Para manter unida a militância frentenegrina, a instituição também realizava<br />
festivida<strong>de</strong>s ordinárias para encontro <strong>do</strong>s negros, como as <strong>do</strong>mingueiras em que havia<br />
conferências e palestras com homens negros (ou brasileiros) ilustres e/ou bailes<br />
dançantes.<br />
Assim, nos rituais e comemorações da FNB é possível constatar a importância<br />
<strong>do</strong> nacionalismo para a instituição, verifican<strong>do</strong>-se, nesse senti<strong>do</strong>, a semelhança<br />
<strong>do</strong>utrinária entre a FNB e a AIB. A relevância <strong>do</strong> nacionalismo para ambas as<br />
instituições também permite refletir sobre a possibilida<strong>de</strong> da existência <strong>de</strong> um ponto<br />
<strong>de</strong> conflito entre as organizações. Ao se apresentarem como representantes da nação<br />
brasileira, tanto a AIB como a FNB não admitiriam outra organização política com a<br />
mesma característica.<br />
Apesar <strong>de</strong> haver semelhanças e divergências entre a Frente Negra Brasileira e a<br />
Ação Integralista Brasileira, bem como a existência <strong>de</strong> negros nas fileiras da AIB, não<br />
há estu<strong>do</strong>s específicos sobre a relação entre as organizações, nem sobre a existência<br />
<strong>de</strong> pessoas que militassem simultaneamente nas duas instituições.<br />
Segun<strong>do</strong> Karin Kossling, a maior parte <strong>do</strong>s negros que militaram na AIB o fez<br />
por mediação da Frente Negra. Embora seja uma afirmação que não possa ser<br />
confirmada pelas fontes e nem por pesquisas regionais, <strong>de</strong>ve ser consi<strong>de</strong>rada, ao<br />
menos em parte, como verda<strong>de</strong>ira, pois o papel da FNB e <strong>do</strong> seu presi<strong>de</strong>nte, Arlin<strong>do</strong><br />
Veiga <strong>do</strong>s Santos, contribuem significativamente para a compreensão da militância<br />
negra no Integralismo.<br />
É evi<strong>de</strong>nte que nem to<strong>do</strong>s os negros que militaram na AIB eram militantes ou<br />
ex-militantes da FNB, mas a sua relação com o Integralismo nos permite compreen<strong>de</strong>r<br />
melhor as questões que estavam em jogo para boa parte da comunida<strong>de</strong> <strong>de</strong> origem<br />
africana <strong>do</strong> Brasil naquele momento.<br />
Arlin<strong>do</strong> Veiga <strong>do</strong>s Santos participou da reunião <strong>de</strong> fundação da AIB, em outubro<br />
<strong>de</strong> 1932, mas não a<strong>de</strong>riu à AIB, provavelmente <strong>de</strong>vi<strong>do</strong> ao republicanismo característico<br />
<strong>de</strong>sta, visto que Veiga <strong>do</strong>s Santos era monarquista. Apesar da não filiação <strong>de</strong> Veiga <strong>do</strong>s