Anais - Territórios do Político - vol. 1 - Universidade Estadual de ...

109
concentram principalmente em torno da reconfiguração do capitalismo e de suas
formas de exploração do trabalho na última década do século XX.
No campo da história, ao mesmo tempo em que se vê a derrocada dos
paradigmas que norteavam a ação militante de muitos intelectuais, se observa
também o arrefecimento das pesquisas relativas aos mundos do trabalho na sua face
mais histórica – sem querer dizer aqui não haja uma história do tempo presente.
Destarte, a história dos trabalhadores perde espaço para outras abordagens mais em
voga e pouco, ou aparentemente, maculadas com as pechas das ideologias que
marcaram a sua produção. Parece que a celebração que Georges Haupt fazia no ano
de 1980 já não tinha mais lugar entre os historiadores. Uma história que, como dizia
ele, fora “ignorada, negligenciada ou negada” 13 e até a data de seu artigo estava em
plena expansão, parece que, no final da mesma década, é acometida por um quase
desaparecimento.
Contudo, vemos, no final da década de 1990, um ressurgir da história do
movimento operário. Especialmente agora voltado para objetos tais como o nosso, ou
seja, as associações mutualistas são abordadas como uma forma peculiar e que tem o
seu lugar na história dos trabalhadores. Neste bojo há - no que tange ao nosso objeto -
, trabalhos como a publicação dos cadernos AEL no ano de 1999, em que quase todo o
volume é dedicado a artigos sobre o mutualismo. Destacaria aqui o artigo de Claúdio
Batalha 14 , Sociedades de trabalhadores no Rio de Janeiro do século XIX:..., em que o
autor aponta para problemas já discutidos aqui, como a questão da periodização do
movimento operário brasileiro elaborada por sínteses de sociólogos que muitas vezes
não dão a verdadeira dimensão do problema e suas especificidades. Batalha aponta
para um tipo de abordagem que não só se atente para os elementos de ruptura
ocorridos dentro do movimento operário, mas também para os elementos de
continuidade. Além das práticas assistenciais características das sociedades de auxílio
mútuo, existem os elementos menos visíveis de continuidade entre as velhas
organizações assistenciais e as organizações de resistência que estão presentes no
campo da cultura. Como Batalha destaca, por exemplo:
13 Cf. Georges Haupt, Por que a história do movimento operário?In: Rev. Bras. de Hist. São Paulo, v. 5 nº
10, p. 208.
14 Cf. Cláudio Batalha, Sociedades de trabalhadores no Rio de Janeiro: algumas reflexões em torno da
formação da classe operária. In: Cadernos AEL, v. 6, n. 10/11, 1999.