josÃ© oiticica: itinerÃ¡rios de um militante anarquista - Universidade ...

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movimento operário brasileiro, pois ―muitos podem ter permanecido fiéis ao anarquismo, muitos outros podem ter acreditado que o bolchevismo era a luz do futuro e muitos podem ter mudado de posição durante o caminho‖. 211 Oiticica seguiu defendendo os ideias anarquistas até o final de sua vida. Como já foi dito, este poema, demonstra, ao menos para alguns, o prestígio de nosso personagem e a representação de sua liderança, que é construída desde o início de sua ―entrada no anarquismo‖ por meio de seus artigos e palestras sobre o que seria a teoria e o porquê da necessidade de implantá-la. Em seu primeiro artigo, publicado no A Lanterna, Oiticica já se mostra como um teórico da idéia anarquista ao falar sobre a Escola Moderna de Ferrer. Associando as idéias propostas pelo espanhol às suas próprias, ele procura demonstrar a importância da proposta pedagógica baseada nos preceitos anarquistas. Explicando qual era o pensamento de Ferrer e os benefícios da Escola Moderna, ele afirma que o seu principal objetivo é elevar o nível da mentalidade humana para assim banir de vez ―a atabafante aluvião de lendas, cultos, superstições, milagres, com que se atulham hoje as consciências para dominá-las‖. 212 Grande parte da militância de José Oiticica se faz a partir dessa demonstração e explicação dos conceitos do anarquismo, desde o início, como já foi dito, ele buscou elucidar os trabalhadores sobre os benefícios da teoria e da sociedade anárquica. Com sua entrada no anarquismo, inicia então as atividades como palestrante e escritor ácrata. No Primeiro Capítulo vimos que, em 1913, Oiticica já era um dos principais conferencistas das festas promovidas pelo Grupo Dramático Anticlerical, mas informações e convites sobre suas conferências podiam ser encontradas no mesmo ano que ele se declarou anarquista. O prestígio rapidamente conquistado deve-se, provavelmente, ao fato do movimento operário reconhecer e precisar contar com intelectuais. Assim, teoricamente, o movimento conseguiria uma maior representatividade ou legitimação. Nesse período, observa Schmidt, o movimento operário ―ancorava-se fortemente no prestígio individual de 211 BARTZ, Frederico Duarte. O Horizonte Vermelho: O impacto da Revolução Russa no movimento operário do Rio Grande do Sul, 1917-1920. Porto Alegre, UFRGS,Dissertação de Mestrado, 2008, p.176. 212 OITICICA, José. ―Francisco Ferrer e a humanidade nova‖. A Lanterna, out.1912. 90
certos líderes‖. 213 Sendo assim, se Oiticica constrói sua liderança a partir de sua intensa atuação no meio militante, o movimento também ganha uma maior representatividade por ter um intelectual nele inserido. Em 1912, por motivo da promoção, divulgação e manutenção do jornal A Guerra Social, periódico anarquista, o grupo Jovens Libertários organizou uma série de conferências mensais que visavam, entre outros objetivos, a divulgação da teoria anarquista. Na primeira conferência, realizada a 17 de agosto daquele ano, encontramos José Oiticica como orador. Assim aparece o convite no jornal beneficiado com o evento. Organizada pelos Jovens Libertários em favor da Guerra Social a primeira da série de conferências realiza-se sábado 17 de agosto, às 8 horas da noite, no salão da Liga Anticlerical á rua Marechal Floriano Peixoto, 118. Orador: José Oiticica. Tema: A grande idéia. sumário: Origem da idéia libertária- a liberdade dos braços- A liberdade da inteligência- A liberdade da consciência. A Ação libertária e a auto educação libertária. Avante! Ingresso pessoal: 500 réis 214 No mês seguinte do mesmo ano, encontramos novamente o nome de José Oiticica ligado a eventos de caráter promocional e doutrinário da ação revolucionária. Novamente em A Guerra Social é publicado um convite à festa da Liga Anticlerical tendo-o mais uma vez como o principal conferencista. Liga Anticlerical Realiza-se hoje a anunciada festa da Liga Anticlerical. O programa é o seguinte. Primeira parte: Conferência pelo prof. José Oiticica, sobre o tema: O desperdício da energia feminina. 215 Reconhecido por seu domínio da oratória, como afirma Lauris Júnior, parece tornar suas conferências bastante cativantes, ―sua persuasão e comunicabilidade apresentam-se 213 SCHMIDT, Benito Bisso. O patriarca e o Tribuno: Caminhos, encruzilhadas e ponte de dois líderes socialistas- Francisco Xavier da Costa (187? -1934) e Carlos Cavaco (1878-1961), op. cit, p.288. 214 ―Série de Conferências mensais‖. A Guerra Social. Ano: II, N°22, ago. 1912. 215 ―Série de Conferências mensais‖. A Guerra Social. Ano: II, N°25, set. 1912. 91
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