josé oiticica: itinerários de um militante anarquista - Universidade ...

professor José Oiticica tentava demonstrar para seus alunos, grande parte advindos das
camadas dominantes da sociedade brasileira, que ―ao governo, não interessa o povo
instruído e honesto: só lhe serve o ignorante e o maroto‖ Oiticica buscava assim, destruir a
respeitabilidade que o ―povo‖ tinha pelos governantes, reservando parte da sua aula para
discutir sobre as teorias anarquistas.
Ao pregar as teorias anarquistas para os filhos da elite, Oiticica, talvez, estivesse se
baseando na concepção anárquica de que a ação contra o Estado não deveria seguir a
luta de classes. Até porque, para os pensadores ácratas, as classes não eram
homogêneas. Segundo Edilene Toledo, para os militantes dessa ideologia ―a luta contra o
Estado e o capitalismo deveria ser movida pela concepção que se tem de justiça, de
igualdade e de liberdade, e não pela posição ocupada em uma classe
econômica‖ 121 .Sendo assim, encontrou ali mais um campo de atuação. Possivelmente
pensava ser muito proveitosa a doutrinação anarquista também dos herdeiros das elites
brasileiras, influenciando em suas concepções de justiça, igualdade e liberdade.
Assim, talvez esperasse poder auxiliar no processo de emancipação do homem em
relação à sociedade capitalista pregada pela teoria Anarquista, pois esses alunos seriam
seus futuros ―comandantes‖. Rodrigues escreveu que Oiticica nunca se disse
revolucionário 122 e, juntamente com sua atuação dentro de uma instituição estatal,
podemos pensar que acreditava também na mudança de atitude da elite dominante
motivada pela introdução de outras teorias que não eram pregadas pelo Estado. Portanto,
percebemos aqui um Oiticica preocupado com a educação da sociedade, possivelmente
por acreditar que a educação traria um maior conhecimento sobre as injustiças que o
Estado e o sistema capitalista causavam à população, e sabedora destes males, o
caminho para as transformações sociais, que a anarquia pregava, ficaria mais curto.
José Oiticica, assim, levava para dentro de uma instituição governamental,
conservadora e elitista as teorias anarquistas que almejavam alcançar a transformação
social. Nos anos de 1916 e 1917, mesmo o Brasil estando em Guerra contra a Alemanha,
o Governo não proibiu manifestações públicas, direito este garantido pela Constituição
121 TOLEDO, Edilene. A trajetória anarquista no Brasil na Primeira República. In: FERREIRA.
Idem, p. 64.
122 RODRIGUES, Edgar. Os Libertários. Rio de Janeiro, VRJ, 1993, p.50.
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