josé oiticica: itinerários de um militante anarquista - Universidade ...

vontades presentes no decorrer de sua vida. Suas experiências, emoções, incertezas,
frustrações, relações pessoais foram influenciando sua formação como homem erudito.
Segundo Samis, foi em uma conversa informal sobre a política nacional, as quais Oiticica
mantinha com frequência com seu primo Ildefonso Falcão, jornalista, escritor e professor,
que ele, expondo suas idéias, começou a ter contato com leituras anarquistas. Seu primo,
ao ouvir o ponto de vista de José Oiticica sobre a sociedade, teria afirmado que aquilo
eram teorias anarquistas 61 . Devido ao fato de Oiticica ter relutado contra essa idéia, pois
pensava que anarquismo era uma espécie de seita que pretendesse reformar o mundo
destruindo-o à bomba, Ildefonso, para provar sua afirmação, lhe apresentou alguns jornais
anarquistas de outros países, para que Oiticica pudesse entender melhor o que defendia
esta ideologia. 62
Tal descoberta não passaria incólume à sua ânsia pela busca de conhecimentos e,
refletindo sobre as idéias anarquistas, Oiticica entrou em contato com militantes desta
doutrina. Os escritores Elói Pontes e Elysio Carvalho teriam sido os primeiros com quem
conversou, sendo, em seguida, possível encontrar artigos, cursos e palestras destinados à
causa libertária, contendo sua assinatura. As idéias anarquistas passaram a compor suas
produções, artigos, poemas, textos teatrais, em tudo se pode notar suas ―novas teorias‖,
ou teorias que traziam agora uma ―carga anárquica‖. Quanto mais se envolvia com o
anarquismo mais tentava propagá-lo. Segundo Rodrigues, ―subordinando todos os
assuntos abordados aos princípios e métodos anarquistas‖ 63 .
Maran escreve que ―[...] daí por diante, dedicou à causa suas habilidades de
orador público, polemista, poeta, teatrólogo e filólogo‖ 64 . Até mesmo em suas aulas de
Português, ministradas no Colégio Pedro II, José Oiticica buscava ensinar a doutrina
61 Segundo George Woodcock em seu livro História das Idéias e Movimentos Anarquistas, ―o
anarquismo é uma doutrina critica à sociedade vigente; uma visão da sociedade ideal do futuro e
dos meios de passar de uma para outra‖. Sendo assim, o anarquista ―[...] procura romper com tudo,
voltar às raízes e basear qualquer tipo de organização que se torne necessária – para usar uma das
frases favoritas dos anarquistas – na ‗questão da produção‘. A dissolução da autoridade e do
Estado, a descentralização da responsabilidade, a substituição dos governos e de outras
organizações monolíticas semelhantes por um federalismo que permitirá que a soberania retorne às
unidades essenciais básicas da sociedade.‖ Ver: WOODCOCK, George, História das Idéias e
Movimentos Anarquistas. Porto Alegre: L&PM, 2002, p. 29.
62 SAMIS, Alexandre, op. cit, p.98.
63 RODRIGUES, Edgar. Os Libertários. Rio de Janeiro, VRJ, 1993, p. 33.
64 MARAM, Sheldon Leslie. Anarquistas, imigrantes e o movimento operário brasileiro:
1890-1920. Trad: José Eduardo Ribeiro Moretzsohn, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1979, p.87.
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