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relações entre valores individuais, valores organizacionais e ... - Ucg

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Como já foi dito, os <strong>valores</strong> como blocos constituintes da cultura vão<br />

“apresentar uma ampla tendência a preferir certas situações específicas a outras.”<br />

(HOFSTEDE, 1980, p.19), sendo ela construída nas interações sociais, compartilhada<br />

pelos membros das sociedades e transmitida no tempo pelas gerações (TRIANDIS, 1994).<br />

Assim, a cultura e os <strong>valores</strong> estão presentes em toda interação social e<br />

influenciam o modo como as pessoas selecionam, interpretam, processam e usam a<br />

informação.<br />

Falar em cultura implica falar sobre a capacidade de adaptação do indivíduo à<br />

realidade do grupo no qual está inserido. A cultura, com a construção do significado social<br />

e normativo, possibilita que um grupo se fortaleça ou se desintegre. A cultura vem<br />

expressar os <strong>valores</strong> e as crenças que os membros desse grupo partilham. Tais <strong>valores</strong><br />

manifestam-se por meio de símbolos, como mitos, rituais, histórias, lendas e uma<br />

linguagem especializada, orientando os indivíduos de uma referida cultura na forma de<br />

pensar, agir e tomar decisões.<br />

O indivíduo é essencialmente um ser de cultura. Nesse sentido, a cultura torna<br />

possível a transformação da natureza e faz com que os povos se diferenciem pelas suas<br />

elaborações culturais, invenções e diferentes resoluções e encaminhamentos dos<br />

problemas.<br />

2. Cultura Brasileira<br />

Freitas (1997) procurou levantar os traços da cultura brasileira que mais<br />

influenciam o espaço organizacional. Ao ressaltar que a cultura brasileira apresenta<br />

diversidades sem ser desordenada, o autor propõe cinco traços.<br />

O primeiro deles refere-se à Hierarquia, que denota tendência à centralização<br />

do poder dentro dos grupos sociais, distanciamento nas relações <strong>entre</strong> diferentes grupos<br />

sociais e passividade e aceitação dos grupos inferiores.<br />

O segundo trata do Personalismo, que mostra uma sociedade baseada em<br />

relações pessoais, a busca de proximidade e afeto nas relações e paternalismo no sentido de<br />

domínio moral e econômico.<br />

O terceiro é a Malandragem, que revela a flexibilidade e adaptabilidade como<br />

meio de navegação social e o “jeitinho”.

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