Iana Sudo MEDICALIZAÃÃO DAS MULHERES - Instituto de ...
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processo <strong>de</strong> amamentação, tornando esse discurso, um discurso autorizado, capaz <strong>de</strong><br />
orientar com “segurança” a mãe e toda a família, ao longo da gravi<strong>de</strong>z e no período pósparto,<br />
acabando por <strong>de</strong>sapropriar o corpo feminino ao produzir um controle disciplinador<br />
sobre o ele.<br />
Para aten<strong>de</strong>r este objetivo, escolhi a ONG Amigas do Peito para campo empírico <strong>de</strong><br />
investigação, por acreditar que esta constitui um espaço público on<strong>de</strong> se radicam<br />
representações sociais. Realizei também entrevistas semi-estruturadas a partir <strong>de</strong> um roteiro<br />
com mães que vivenciaram dificulda<strong>de</strong>s ao longo do ato <strong>de</strong> amamentar. Paralelamente, fiz<br />
uma análise bibliográfica a respeito do tema proposto.<br />
Deste modo, propor um estudo sobre a medicalização do corpo feminino implica<br />
abordar uma discussão centrada nas diferenças entre os sexos que não prescindiria a<br />
história e sua dimensão social, pois conforma salientaram Laqueur (2001) e Foucault<br />
(2003), o sexo foi “inventado”. Sob essa égi<strong>de</strong> <strong>de</strong> análise, Laqueur (2001) romperia com as<br />
teorias naturalistas, analisando os discursos dos anatomistas e dos fisiologistas sobre os<br />
corpos, ao <strong>de</strong>monstrar que, ao longo da história da humanida<strong>de</strong> oci<strong>de</strong>ntal, o corpo feminino<br />
tenha sido regulado através <strong>de</strong> normas.<br />
Para Vieira (2002a), as relações <strong>de</strong> gênero são construções sociais, apresentando-se<br />
<strong>de</strong> maneiras diversas nas diferentes culturas e contextos históricos, on<strong>de</strong>:<br />
“A idéia <strong>de</strong> natureza feminina baseia-se em fatos biológicos que ocorrem no corpo da<br />
mulher – a capacida<strong>de</strong> <strong>de</strong> gestar, parir e amamentar. Na medida em que essa<br />
<strong>de</strong>terminação biológica parece justificar plenamente as questões sociais que<br />
envolvem este corpo é que ela passa a ser dominante, como explicação legítima e<br />
única sobre estes fenômenos. Daí <strong>de</strong>correm idéias sobre a maternida<strong>de</strong>, instinto<br />
maternal e divisão sexual do trabalho como ‘atributos naturais e essenciais’ à divisão<br />
<strong>de</strong> gênero na socieda<strong>de</strong>” (Ibid., p. 68).