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abrangente, perceber sua condição de sujeito social, histórico e cultural, seus processos
complexos e constitutivos.
Valendo-se desse pensamento, Schapira et al (2007) comenta que o estudo das
representações sociais é de grande importância para compreender a construção, estruturação e
a dinâmica dos subgrupos sociais aos quais pertencem os clientes da Musicoterapia.
Barcellos e Santos (1996) mostram ainda como a cultura se estabelece como uma
articulação, uma trama de representações sociais:
a influência da cultura, do social se faz sentir, não só no compositor, mas
também na forma de cada ouvinte, ou mesmo executante, decodificar ou
atribuir sentidos à música (...) Não se pode deixar de considerar o contexto
social em que se desenvolvem as vivências humanas e nem pretender
caracterizá-las como únicas e puramente individuais. (...) A cultura
condiciona as relações de cada indivíduo com a natureza e com os outros
homens, não se podendo, a rigor, falar, por exemplo, de uma apreensão da
música puramente pessoal, mas sempre de uma imbricação entre o
biográfico e o social. O indivíduo escuta com o ouvido de sua cultura, de sua
época (p.14-16).
Então, diferentemente de um modelo reducionista que, orientado em uma única
direção, enfoca o aspecto biológico, categorizando o cliente a uma patologia e
desconsiderando o contexto em que ele está inserido, um modelo pautado na complexidade e
que transita entre os âmbitos individuais e sociais, assim como propõem as Teorias das
representações sociais, pauta-se na concepção de que os transtornos individuais estão
intimamente vinculados às configurações subjetivas sociais. Assim, entender essas
configurações e a musicalidade que emana destas abre novos caminhos para o tratamento
musicoterapêutico desses transtornos.
Sendo a música ferramenta chave do processo musicoterapêutico, um elemento
constitutivo da sociedade capaz de evidenciar representações sociais, observa-se que a
Musicoterapia pode facilitar mudanças nas representações do cliente ou do grupo atendido.
Assim, as experiências musicais musicoterapêuticas favorecem a percepção das
representações sociais vigentes e, como bem salienta Clímaco (1998), pela dinamicidade da
música, há a possibilidade de constituir o novo, lançar possibilidades de novas estruturas,
ressignificar. Desta forma, a Musicoterapia torna-se um campo do representacional, isto é, há
um desvelamento das representações sociais sobre fazeres musicais, em que a música se