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possibilidade e não de determinismo, que o futuro é problemático e não inexorável. Em um
discurso permeado por esperança, o autor faz uma crítica à ideologia fatalista que impera nas
sociedades pós-modernas. Essa ideologia insiste que nada pode ser feito contra a realidade
social e conduz a acreditar que só há uma saída para a prática educativa: adaptar o educando a
esta realidade que não pode ser mudada.
Portanto, nessas sociedades a pedagogia dominante é a pedagogia das classes
dominantes e, por conseguinte, estabelecer uma “educação como prática da liberdade”
envolve necessariamente uma “pedagogia do oprimido”, ou seja, uma pedagogia em que o
oprimido tenha condições de, reflexivamente, descobrir-se e conquistar-se como sujeito de
sua própria destinação histórica (FREIRE, 1987).
Nas ideias e na atuação militante de Paulo Freire, um imensurável número de
educadores tem encontrado o alimento necessário para enriquecer e aperfeiçoar sua práxis
(GADOTTI, 1996). Dentre esses, destaca-se o educador Cesara de Florio La Rocca, diretorpresidente
do Projeto Axé. Em 1990, na cidade de Salvador (BA), após dez anos de ditadura
militar, foi criado um espaço educativo para os “filhos e filhas da exclusão em condição
existencial de rua”, embasado nos postulados de Paulo Freire e Jean Piaget. Neste projeto, os
jovens têm acesso a várias linguagens artísticas, tanto com finalidade educativa quanto
profissionalizante. De acordo com La Rocca “a arte é um direito fundamental de cada ser
humano e assume um papel especial na vida de jovens que procuram realizar o ideal
harmonioso do Projeto Axé: ter na Ética e na Estética os pilares de um novo projeto de vida”
(www.projetoaxe.org.br).
Em Juazeiro do Norte, no estado de Rio Grande do Norte, desde 1998 funciona o
projeto intitulado Circo Escola de Ecocidadania, criado pelo Instituto Ecocidadania Juriti -
IEJ. Malabares, acrobacia de solo, monociclo, palhaço, perna-de-pau e montagem de
espetáculo são algumas das oficinas realizadas com crianças e adolescentes, com o objetivo
de tirá-los das ruas e integrar suas famílias. Baseado na Pedagogia da Autonomia de Paulo
Freire (1987) e no Teatro do Oprimido de Augusto Boal (2005), o projeto visa à promoção da
alfabetização ecológica e da tecnologia da informação para crianças e seus familiares. Através
destes exemplos, não é difícil trazer à mente a lembrança de outros projetos sociais,
divulgados em programas de televisão ou localizados em um bairro próximo.
Ainda sobre práticas socioeducativas bem sucedidas, na esfera pública, o Centro
de Atendimento Socioeducativo (Case) de Caruaru, no estado de Pernambuco, destaca-se pelo
Projeto Inserção Cidadã. Esse projeto promove atividades que remetem às características