A PRÃTICA DA ESPIRITUALIDADE segundo os Padres do Deserto ...
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São por estas razões que uma pessoa sábia deve sempre<br />
procurar a vontade de Deus em tu<strong>do</strong> que ela faz.<br />
Mas como eu p<strong>os</strong>so saber qual é a vontade de Deus?<br />
Theophan o Recluso n<strong>os</strong> diz que, para que Deus revele Sua bondade,<br />
aceitável e perfeita vontade para mim, eu tenho que renunciar minha<br />
vontade própria. Isto significa, eu tenho que provar à Deus que estou<br />
realmente à procura de Sua vontade.<br />
Algumas vezes pedim<strong>os</strong> para que Deus revele Sua vontade<br />
para nós, mas dentro de nós sabem<strong>os</strong> que já tomam<strong>os</strong> a decisão.<br />
Muitas vezes procuram<strong>os</strong> a vontade de Deus, contanto que ela esteja<br />
de acor<strong>do</strong> com n<strong>os</strong>sa própria vontade. Se agirm<strong>os</strong> desta forma então<br />
Deus não n<strong>os</strong> revelará Sua vontade. Theophan o Recluso n<strong>os</strong> dá esta<br />
“parábola”. Ele diz, se você tem um copo cheio de vinagre e se você<br />
quizer colocar mel nesse copo, você precisa primeiro jogar fora o<br />
vinagre, lavar o copo e colocá-lo no sol por algumas horas até que o<br />
cheiro <strong>do</strong> vinagre desapareça, então colocar o mel no copo. O vinagre<br />
aquí é a n<strong>os</strong>sa vontade própria a qual é egoista, com visão limitada e<br />
diferente da vontade de Deus, n<strong>os</strong>sa vontade não é perfeita, boa ou<br />
aceitável. O mel é a vontade de Deus. E a men<strong>os</strong> que enterrem<strong>os</strong><br />
n<strong>os</strong>sa vontade própria, Deus não revelará Sua vontade para nós,<br />
porque estaredm<strong>os</strong> zomban<strong>do</strong> de Deus pedin<strong>do</strong> à Ele para revelar Sua<br />
vontade enquanto já decidim<strong>os</strong> fazer n<strong>os</strong>sa vontade própria.<br />
Como eu faço isso? Tem um exercício para isso chama<strong>do</strong><br />
neutralização da minha vontade. A teoria é essa: Nós sempre tem<strong>os</strong><br />
uma preferência, a favor ou contra aquilo que estam<strong>os</strong> consideran<strong>do</strong>.<br />
Por exemplo, se eu recebo uma oferta de trabalho onde vou ganhar<br />
mais, eu p<strong>os</strong>so ter uma preferência para aquele trabalho, que me<br />
tornará cego em ver <strong>os</strong> aspect<strong>os</strong> ruins daquele emprego. Ou, eu p<strong>os</strong>so<br />
estar em uma situação em que me pedem para aceitar alguma coisa<br />
que eu não g<strong>os</strong>to, e que me faz não perceber as coisas boas daquela<br />
situação. Esses aprovações e reprovações são geralmente baseadas na<br />
primeira impressão, que eu geralmente reforço, ignoran<strong>do</strong> o outro<br />
la<strong>do</strong> da moeda, e o remédio é fazer o contrário.<br />
Vam<strong>os</strong> dar um exemplo. Eu fui aceito em uma boa<br />
universidade na cidade onde moro, mas também em uma outra<br />
universidade bem longe de casa. A “isca da liberdade” me faz ignorar<br />
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