A PRÃTICA DA ESPIRITUALIDADE segundo os Padres do Deserto ...
A PRÃTICA DA ESPIRITUALIDADE segundo os Padres do Deserto ...
A PRÃTICA DA ESPIRITUALIDADE segundo os Padres do Deserto ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
A PRÁTICA <strong>DA</strong> ESPIRITUALI<strong>DA</strong>DE<br />
<strong>segun<strong>do</strong></strong> <strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong><br />
Pe. Athanasius Iskander<br />
athanas@sympatico.ca<br />
Igreja Orto<strong>do</strong>xa Copta de Santa Maria<br />
Kitchener – Ontario – Canadá<br />
www.stmaryscopticortho<strong>do</strong>x.ca
Prólogo<br />
O livro <strong>do</strong> Genesis n<strong>os</strong> diz que o homem foi cria<strong>do</strong> à imagem de<br />
Deus. É por isso que o homem tem uma tendência natural de procurar<br />
à Deus, na imagem à qual o homem foi cria<strong>do</strong>.<br />
O homem foi cria<strong>do</strong> também à semelhança de Deus. Isto<br />
significa (entre outras coisas) que o homem foi cria<strong>do</strong> na semelhança<br />
da bondade de Deus, que significa que o homem foi cria<strong>do</strong> com a<br />
tendência de ser bom, na própria semelhança de Deus, o autor da<br />
bondade. Esta força intrínseca que guia o homem a ser bom, é muitas<br />
vêzes chanmada de “A Lei Natural”. (Rom 2:14)<br />
Quan<strong>do</strong> Adão e Eva caíram, a natureza humana também caiu. O<br />
peca<strong>do</strong> foi introduzi<strong>do</strong> na natureza humana. O peca<strong>do</strong> fêz<br />
significantes mudanças ( para pior) na vontade <strong>do</strong> homem e ao<br />
intelecto (mente).<br />
A vontade que foi criada com a afinidade da procura de Deus se<br />
tornou corrompida. A vontade da procura <strong>do</strong> homem à sua própria<br />
vontade foi introduzida. Isto leva à uma duplicidade de vontades,<br />
uma vontade superior que é a procura de Deus, e uma inferior que é a<br />
procura de satisfações próprias.<br />
O peca<strong>do</strong> também corrompeu a mente humana, introdizin<strong>do</strong> “uma<br />
outra lei <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>” (Rom 7:23) que são as guerras contra a lei<br />
natural da bondade. Isto leva à uma situação frustrante que São Paulo<br />
descreve muito bem em Roman<strong>os</strong> 7:18-19. “ Eu sei que em mim, isto<br />
é, na minha carne, não habita o bem, porque o querer o bem está em<br />
mim, mas não sou capaz de efetuá-lo. Não faço o bem que eu<br />
g<strong>os</strong>taria, mas o mal que não quero.<br />
Quan<strong>do</strong> N<strong>os</strong>so Senhor foi encarna<strong>do</strong> e recebeu a carne de n<strong>os</strong>sas<br />
fraquesas, unin<strong>do</strong> Sua divindade à n<strong>os</strong>sa humanidade, Ele elevou a<br />
natureza caida humana ao seu esta<strong>do</strong> original, o esta<strong>do</strong> de Sua<br />
imagem e semelhança. E quan<strong>do</strong> Ele morreu na cruz, Ele pois um fim<br />
ao <strong>do</strong>minio <strong>do</strong> peca<strong>do</strong> na natureza humana. N<strong>os</strong>so Senhor n<strong>os</strong> deu a<br />
chance de lutar para reconquistar n<strong>os</strong>sa natureza original,<br />
1
participan<strong>do</strong> na sua vitória sobre o peca<strong>do</strong> e morte atravéz <strong>do</strong> Santo<br />
Batismo.<br />
Renascen<strong>do</strong> no Batismo, recebem<strong>os</strong> o Espírito Santo o qual<br />
habita em nós, e trabalha em nós (e con<strong>os</strong>co) atravéz da graça<br />
e n<strong>os</strong> ajuda durante as batalhas de toda n<strong>os</strong>sa vida, a restaurar n<strong>os</strong>sa<br />
natureza, uma vêz mais, à semelhança de Deus.<br />
“ Portanto, sede perfeito, assim como o Pai celeste é perfeito”<br />
assim n<strong>os</strong> diz o Senhor em Mat 5:48. Ten<strong>do</strong> n<strong>os</strong> renova<strong>do</strong> atravéz <strong>do</strong><br />
Batismo e n<strong>os</strong> santifica<strong>do</strong> atravéz <strong>do</strong> EspíritoSanto, o Senhor n<strong>os</strong><br />
encoraja a procurar a perfeição, até a perfeição de n<strong>os</strong>so Pai que está<br />
n<strong>os</strong> Céus. Este é o verdadeiro significa<strong>do</strong> de ganhar de novo a<br />
semelhança à Deus e o último objetivo derestaurar a n<strong>os</strong>sa natureza; a<br />
perfeição Cristã.<br />
A Bíblia n<strong>os</strong> diz em em tantas palavras, o que precisam<strong>os</strong> fazer<br />
para alcançar esta perfeição. Quan<strong>do</strong> um jovem vai ao Senhor e<br />
pergunta à ele: “ Mestre, que devo fazer de bom para ter a vida<br />
eterna?” (Mat 19:16) O Senhor respondeu à ele: “ Siga <strong>os</strong><br />
mandament<strong>os</strong>...não matarás, não cometerás adultério, não roubarás,<br />
não dirás falso testemunho, honra teu pai e tua mãe e amarás teu<br />
próximo como a tí mesmo.<br />
(Mat 19:17-19) Quan<strong>do</strong> o jojem disse ao Senhor que ele já vinha feito<br />
tu<strong>do</strong> isso, o Senhor disse à ele: “Se queres ser perfeito, vai, vende<br />
teus bens, dá-<strong>os</strong> a<strong>os</strong> pobres e terás um tesouro no céu, depois vem e<br />
segue-me.” (Mat 19:21) atraves disto, o Senhor estava dizen<strong>do</strong> ao<br />
jovem que a perfeição da Lei, ou aqueles que pensam esta seguin<strong>do</strong> a<br />
Lei (de Moises), como <strong>os</strong> Fariseus, não podem alcançar o Reino<br />
Celestial que o Senhor prometeu aqueles que conseguem a verdadeira<br />
perfeição Cristã, um nível de perfeição que o jovem sem vontade, não<br />
poderia conseguir.<br />
Embora a Bíblia n<strong>os</strong> diz O QUÊ precisam<strong>os</strong> fazer para alcançar a<br />
perfeição ( e ganhar a Vida Eterna ), não n<strong>os</strong> diz COMO alcançar a<br />
perfeição. A Bíblia deixa isso para cada um de nós. “...Trabalhai na<br />
v<strong>os</strong>sa salvação com temor e tremor...” é o que n<strong>os</strong> diz São Paulo em<br />
Filipenses 2:12.<br />
É bem óbvio que “Trabalhai” é parte essencial deste processo de<br />
salvação de acor<strong>do</strong> com a Bíblia. Mas neste trabalho, não estam<strong>os</strong><br />
2
sózinh<strong>os</strong>, nós tem<strong>os</strong> um poder<strong>os</strong>o alia<strong>do</strong> na graça de Deus o qual<br />
trabalha em nós e con<strong>os</strong>co atravéz <strong>do</strong> Espírito Santo o qual habita em<br />
nós.<br />
N<strong>os</strong> primeir<strong>os</strong> an<strong>os</strong> da Igreja, <strong>os</strong> Cristã<strong>os</strong> procuravam trabalhar<br />
sua própria salvação atravéz de ofereciment<strong>os</strong> máxim<strong>os</strong> de sacrifício:<br />
o martírio. Durante <strong>os</strong> primeir<strong>os</strong> três sécul<strong>os</strong>, dez grandi<strong>os</strong>as<br />
perseguições concederam à milhões de Cristã<strong>os</strong> a chance de<br />
empenhar-se pela perfeição. Derramar o próprio sangue em nome de<br />
Cristo se tornou o ideal no trabalho para a própria salvação.<br />
Quan<strong>do</strong> Constantino se tornou impera<strong>do</strong>r e publicou seu decreto<br />
de tolerância <strong>do</strong> Cristianismo<br />
(313 D.C.), <strong>os</strong> Cristã<strong>os</strong> tiveram que encontrar uma outra forma de<br />
trabalhar na sua salvação. Muit<strong>os</strong> procuraram suas próprias salvações<br />
na solidão <strong>do</strong> deserto. Como não era mais p<strong>os</strong>sível de derramarem<br />
seu sangue em nome de Cristo, eles procuraram em oferecer à Ele<br />
seus corp<strong>os</strong> como um “sacrifício vivo, santo, agradável à Deus”<br />
(Rom 12:1). Eles pegaram as dicas de vers<strong>os</strong> como: “Pois <strong>os</strong> que são<br />
de Jesus Cristo crucificaram a carne, com as paixões e<br />
conscupicências”. (Gal 5:24) e “...castigo o meu corpo e o mantenho<br />
em servidão, de me<strong>do</strong> de vir eu mesmo a ser excluí<strong>do</strong> depois de eu<br />
ter prega<strong>do</strong> a<strong>os</strong> outr<strong>os</strong>” (1Cor 9:27). Outr<strong>os</strong> vers<strong>os</strong> falam desta<br />
estrada à perfeição como uma competição atlética, “Nas corridas de<br />
um estádio, tod<strong>os</strong> correm, mas bem sabeis que um só recebe o<br />
prêmio. Correi pois, de tal maneira que o consigais”.<br />
(1Cor 9:24) e, “Corram<strong>os</strong> com perseverança ao combate<br />
prop<strong>os</strong>to...(Heb 12:1).<br />
Outr<strong>os</strong> vers<strong>os</strong> ainda falam desta busca para a perfeição como uma<br />
guerra, “Ainda não tendes resisti<strong>do</strong> até o sangue, na luta contra o<br />
peca<strong>do</strong>”. (Heb 12:4) e, “Suporta comigo <strong>os</strong> trabalh<strong>os</strong>, como um bom<br />
sola<strong>do</strong> de Jesus Cristo. Nenhum solda<strong>do</strong> pode implicar-se em<br />
negóci<strong>os</strong> da vida civil, se quer agradar ao que o alistou.” (2Tim 2:3-<br />
4). Outras imagens desta disputa assemelhan-se como uma luta com<br />
animais selvagens, “Sede sóbri<strong>os</strong> e vigiai. V<strong>os</strong>so adversário, o<br />
demônio, anda ao re<strong>do</strong>r de vós como um leão que ruge, buscan<strong>do</strong> a<br />
quem devorar”. (1Ped 5:8).<br />
3
Mas a imagem que realmente veio à imagiação, foi a imagem de<br />
uma luta contra o demônio, o principe da escuridão, “Pois não é<br />
contra <strong>os</strong> homens de carne e sangue que tem<strong>os</strong> que lutar, mas contra<br />
<strong>os</strong> principad<strong>os</strong> e potestades, contra <strong>os</strong> príncipes deste mun<strong>do</strong><br />
tenebr<strong>os</strong>o, contra as forças espirituais <strong>do</strong> mal espalhadas n<strong>os</strong> ares”.<br />
(Efe 6:12). Aqueles atletas de Cristo foram ao deserto para lutar<br />
contra <strong>os</strong> demôni<strong>os</strong>, com o objetivo de conseguir a perfeição Cristã.<br />
Logo, o monasticismo substituiu o martírio como um ideal para a<br />
perfeição Cristã.<br />
Na tentativa de trabalharem a própria salvação, aqueles atletas de<br />
Cristo, fizeram à tod<strong>os</strong> nós um grande favor. Eles n<strong>os</strong> deixaram uma<br />
imensa quantidade de escrit<strong>os</strong> sobre como conseguir a perfeição<br />
Cristã.<br />
O deserto <strong>do</strong> Egito se tornou uma universidade nesta busca para a<br />
perfeição espiritual. Os <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> fizeram uma ciencia desta<br />
busca à perfeição, a qual nós chamam<strong>os</strong> hoje de espiritualidade.<br />
Nesta universidade, foram feitas pesquisas e experiências, com<br />
sucess<strong>os</strong> e falhas. Resultad<strong>os</strong> destes experiment<strong>os</strong> tanto como sucesso<br />
ou falhas, foram publicad<strong>os</strong> por muit<strong>os</strong> que procuraram pela<br />
sabe<strong>do</strong>ria d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong>. Os própri<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> nunca<br />
escreveram seus pensament<strong>os</strong>, e somente falavam a<strong>os</strong> outr<strong>os</strong> sobre<br />
suas experiências quan<strong>do</strong> eles sentiam a nescessidade de falar.<br />
Os <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> catalogaram <strong>os</strong> pecad<strong>os</strong> e <strong>os</strong> fatores que<br />
predispuseram à eles, falan<strong>do</strong> em grandes detalhes como combatê-l<strong>os</strong>.<br />
Eles identificaram as várias virtudes e as classificaram, dan<strong>do</strong><br />
técnicas exatas de como alcança-las.<br />
A coisa maravilh<strong>os</strong>a sobre <strong>os</strong> ensinament<strong>os</strong> d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong><br />
são suas concordâncias de opinião. Enquanto alguns viveram no<br />
deserto Oriental, outr<strong>os</strong> no deserto Ocidental ( Ascetas ) e ainda<br />
outr<strong>os</strong> na parte Norte <strong>do</strong> Egito, eles chegaram às mesmas conclusões.<br />
É esta unanimidade de opiniões que é mais admirável sobre esses<br />
ensinament<strong>os</strong>. As diferenças são somente em técnica.<br />
As duas características mais importantes da espiritualidade d<strong>os</strong><br />
<strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> são descritas a seguir:<br />
A primeira é a insistência deles em serem discípul<strong>os</strong>. Qualquer<br />
pessoa que procure aprender a arte da espiritualidade tem que se<br />
4
vincular à um “mestre”. Isto não era uma tarefa fácil, pois aqueles<br />
“mestres” tinham um exame de qualificação” muito rigor<strong>os</strong>o para <strong>os</strong><br />
candidat<strong>os</strong>. São Pacomio teve que implorar por três dias na porta <strong>do</strong><br />
pequeno ap<strong>os</strong>ento de São Palaemon, antes de ser aceito como<br />
aprendiz! Os livr<strong>os</strong> desses grandes Sant<strong>os</strong> geralmente dizem que ele<br />
foi “treina<strong>do</strong> com Abba (papai)”.<br />
É claro que tiveram pioneir<strong>os</strong> como São Paulo o Anchorita, Santo<br />
Antonio o pai <strong>do</strong> Monasticismo e São Macario o grande; homens que<br />
construiram <strong>os</strong> primeir<strong>os</strong> alicerces desta ciência, e que se tornaram<br />
funda<strong>do</strong>res desta universidade para o estu<strong>do</strong> da espiritualidade.<br />
A segunda regra importante era evitar totalmente em confiar em sí<br />
mesmo. O aprendiz tinha que oferecer uma obediência completa e<br />
cega ao “mestre” que assumia responsabilidade total pelo treinamento<br />
<strong>do</strong> noviço. Os mestres testavam a abodiência de seus discípul<strong>os</strong> de<br />
formas variadas que podem parecer um absur<strong>do</strong> para nós! Como um<br />
mestre que deu um pedaço de galho seco ao discípulo e ordenou que<br />
o regasse! É claro que a obediência não foi em vão, pois após três<br />
an<strong>os</strong> o galho começou a brotar e a dar frut<strong>os</strong>! Um outro noviço,<br />
quan<strong>do</strong> reclamou que havia uma hiena a<strong>os</strong> re<strong>do</strong>res, foi dito pelo seu<br />
mestre: “Pegue-a e traga para mim”. Com uma fé cega, o noviço foi à<br />
procura da hiena e a trouxe ao mestre que lhe falou: “Leve-a de volta,<br />
eu te disse para trazer uma hiena e não um cachorro!”.<br />
Para aqueles que seguiram essas regras fielmente, completaram<br />
seus treinament<strong>os</strong> para se tornarem grandes mestres, ensinan<strong>do</strong> a<strong>os</strong><br />
outr<strong>os</strong> o que eles haviam aprendi<strong>do</strong> de seus mestres.<br />
Por mais fascinantes que sejam, <strong>os</strong> ensinament<strong>os</strong> d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong><br />
<strong>Deserto</strong> não são indicad<strong>os</strong> para todas as pessoas. São Paulo diz a<strong>os</strong><br />
Corinti<strong>os</strong> em Cor 3:2, “Eu v<strong>os</strong> dei leite a beber, e não alimento sóli<strong>do</strong><br />
que ainda não podeis suportar”. Para <strong>os</strong> principiantes o uso destes<br />
ensinament<strong>os</strong> é como dar alimento de uma pessoa adulta à um bebê.<br />
Existem muit<strong>os</strong> livr<strong>os</strong> sobre espiritualidade basead<strong>os</strong> n<strong>os</strong><br />
ensinament<strong>os</strong> d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong>. O livro de São João Climaco<br />
chama<strong>do</strong> “A Escada da Divina Ascenção” ( The Ladder of Divine<br />
Ascent), e <strong>do</strong>is livr<strong>os</strong> de João Cassiano “ As Instituições e As<br />
Conferências” (The Institutes e The Conferences), são exempl<strong>os</strong> de<br />
tais livr<strong>os</strong>.<br />
5
Um abade Russo Orto<strong>do</strong>xo <strong>do</strong> Século XVI chama<strong>do</strong> Theophan o<br />
Recluso, teve uma contribuição significante à espiritualidade<br />
juntan<strong>do</strong> muit<strong>os</strong> d<strong>os</strong> ensinament<strong>os</strong> d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> e<br />
adicionan<strong>do</strong> seus própri<strong>os</strong> comentári<strong>os</strong> em como implementar suas<br />
instruções e imitar seus estil<strong>os</strong> de vida. Este livro foi escrito por um<br />
monge para monges.<br />
“O Caminho d<strong>os</strong> Ascetas” (The Way of the Ascetics) é uma<br />
excessão a<strong>os</strong> livr<strong>os</strong> acima descrit<strong>os</strong>. Foi escrito por um Cristão<br />
Orto<strong>do</strong>xo que vive na Europa (Finlandia) na primeira metade <strong>do</strong><br />
Século XX. É um livro maravilh<strong>os</strong>o que aplica <strong>os</strong> métod<strong>os</strong> d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong><br />
<strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> às pessoas comum, viven<strong>do</strong> seu dia a dia. É um livro que<br />
recomen<strong>do</strong> à tod<strong>os</strong> que estejam procuran<strong>do</strong> conseguir sua própria<br />
salvação.<br />
Entretanto, como tod<strong>os</strong> sabem, a vida na metade <strong>do</strong> Século XX é<br />
muito diferente <strong>do</strong> estilo de vida <strong>do</strong> Século XXI. A moral é diferente<br />
e <strong>os</strong> desafi<strong>os</strong> também são diferentes. O mun<strong>do</strong> está mudan<strong>do</strong> para<br />
pior dia a dia.<br />
Precisam<strong>os</strong> pegar emprestad<strong>os</strong> <strong>os</strong> métod<strong>os</strong> e as técnicas d<strong>os</strong><br />
<strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> e aplicá-l<strong>os</strong> na luta <strong>do</strong> povo Cristão que vive no<br />
Século XXI.<br />
Este pequeno livro é uma tentativa de seguir nesta direção. É<br />
basea<strong>do</strong> em sermões que dei a<strong>os</strong> jovens de n<strong>os</strong>sa Igreja em Kitchener,<br />
Ontario, durante a Quaresma de 2001. A maioria deles foram<br />
publicad<strong>os</strong> em n<strong>os</strong>so periódico “Parousia”. Alguns audi<strong>os</strong> destes<br />
sermões são disponíveis na internet, sem dúvida é trabalho de n<strong>os</strong>s<strong>os</strong><br />
fervor<strong>os</strong><strong>os</strong> jovens!<br />
Uma palavra de precaução a<strong>os</strong> n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> leitores: este livro não tem<br />
a pretenção de ser um “manual de faça você mesmo” para a<br />
espiritualidade. Assim, antes de você colocar em prática o que está<br />
escrito, por favor consulte seu Confessor ou seu Diretor Espiritual.<br />
Alguns d<strong>os</strong> exercíci<strong>os</strong> podem não ser adequad<strong>os</strong> à você, e somente<br />
seu Confessor poderá lhe dar um conselho correto referente à isso.<br />
O primeiro passo na busca da perfeição Cristã é de realinhar a<br />
vontade e a mente na direção de se voltar à imagem e semelhança de<br />
Deus. Os capítul<strong>os</strong> um e <strong>do</strong>is, lidam com a disciplina da mente e <strong>do</strong><br />
desejo.<br />
6
Os três capítul<strong>os</strong> seguintes cuidam da disciplina moral; a luta<br />
contra <strong>os</strong> pecad<strong>os</strong>. Pecad<strong>os</strong> d<strong>os</strong> sentid<strong>os</strong>, pecad<strong>os</strong> da memória e<br />
imaginação também são abordad<strong>os</strong>, em seguida um capítulo é<br />
dedica<strong>do</strong> a<strong>os</strong> pecad<strong>os</strong> presumid<strong>os</strong>, ou “pecad<strong>os</strong> escondid<strong>os</strong>”.<br />
A última parte se trata de algumas das virtudes esseciais,<br />
nescessárias para iniciar o caminho da perfeição espiritual.<br />
Que o Senhor use este livro para a Glória de Seu Nome.<br />
15 de Fevereiro de 2005<br />
Pe. Athanasius Iskander<br />
Festa da Apresentação ao Templo<br />
7
CAPÍTULO UM<br />
A DISCIPLINA <strong>DA</strong> MENTE<br />
1. Proteja sua mente de conheciment<strong>os</strong> prejudiciais e inúteis.<br />
2. Cultive em sua mente o conhecimento espiritual.<br />
CONHECIMENTOS INÚTEIS:<br />
Se você deseja ir ao encalço da perfeição Cristã, você tem que<br />
proteger sua mente das informações que são inúteis para sua alma.<br />
Infelizmente esta é uma era de informação e informação<br />
tecnológica, e o mun<strong>do</strong> está n<strong>os</strong> oferecen<strong>do</strong> isso como nunca<br />
antes. Uma expl<strong>os</strong>ão de informação atravéz da TV, livr<strong>os</strong>,<br />
revistas, jornais e por último mas nao o men<strong>os</strong> importante, a<br />
internet. Mas isso n<strong>os</strong> leva ao que eu chamo de poluição da mente<br />
com informações inúteis. Hoje nós tem<strong>os</strong> viciad<strong>os</strong> em<br />
informação, pessoas que procuram informação, não para melhorar<br />
sua eficiência no trabalho, mas informação para sí mesmo.<br />
São Paulo n<strong>os</strong> escreve em 1 Cor 2:2, “Julguei não saber coisa<br />
alguma entre vós, senão Jesus Cristo, e Jesus Cristo Crucifica<strong>do</strong>”.<br />
É somente esse conhecimento que São Paulo julga importante,<br />
Jesus e a entrega de sua vida na cruz.<br />
Eclesiastes 1:18 n<strong>os</strong> fala, “Porque no acúmulo de sabe<strong>do</strong>ria,<br />
acumula-se tristeza, e quem aumenta a ciência, aumenta a <strong>do</strong>r”.<br />
O primeiro exemplo de conhecimento inútil é o excesso em<br />
assistir noticiári<strong>os</strong>. É bom saber o que está acontecen<strong>do</strong> ao n<strong>os</strong>so<br />
re<strong>do</strong>r e no mun<strong>do</strong>, mas ficar obceca<strong>do</strong> em procurar saber a cada<br />
minuto tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> detalhes sobre um acontecimento, não é útil para<br />
quem está procuran<strong>do</strong> a perfeição Cristã. As redes de Televisão,<br />
responden<strong>do</strong> ao apetite desenfrea<strong>do</strong> das pessoas sobre notícias,<br />
inventaram <strong>os</strong> canais de notícias 24 horas.<br />
Tome como exemplo o julgamento <strong>do</strong> ex-joga<strong>do</strong>r de futebol<br />
americano O.J.Simpson, que foi o evento de maior audiência em<br />
to<strong>do</strong> o mun<strong>do</strong>. Eu p<strong>os</strong>so entender se fôsse uma final de uma Copa<br />
8
<strong>do</strong> Mun<strong>do</strong>, mas um julgamento? O que eu poderia tirar de<br />
proveit<strong>os</strong>o disso? Nada, nem para a minha alma, mente ou corpo.<br />
Deixe-me falar a respeito de um “exercício” que eu pratico<br />
durante a quaresma, eu me recuso a ouvir as notícias sejam pelo<br />
rádio, jornais ou revistas. É claro que também não assisto<br />
televisão. Acreditem-me, eu não perco nada de importante, pelo<br />
contrário, minha mente fica livre dessa “poluição” de informações<br />
e passa a trabalhar melhor.<br />
Existe uma estória que fala sobre <strong>do</strong>is monges que estavam<br />
sentad<strong>os</strong> conversan<strong>do</strong>, quan<strong>do</strong> um deles levantou-se e foi para sua<br />
cela (quarto); o outro monge o viu andan<strong>do</strong> em circul<strong>os</strong> e então<br />
esse perguntou o que ele estava fazen<strong>do</strong>. O monge respondeu:<br />
“estou me livran<strong>do</strong> de tu<strong>do</strong> o que é <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> a respeito de n<strong>os</strong>sa<br />
conversa, pois eu não quero levar esses assunt<strong>os</strong> para dentro de<br />
minha cela”.<br />
O <strong>segun<strong>do</strong></strong> exemplo de conhecimento inútil é a curi<strong>os</strong>idade<br />
oci<strong>os</strong>a. Procurar informações sobre muitas coisas somente com o<br />
propósito de conhecer mais! Como isso pode me prejudicar? Bem, <strong>os</strong><br />
<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> dizem que este tipo de excesso de conhecimento geral,<br />
leva-me a pensar que eu sei mais que <strong>os</strong> outr<strong>os</strong> e isso me leva ao<br />
orgulho e arrogância. Isto também leva à falar muito, porque eu quero<br />
exibir meu conhecimento a<strong>os</strong> outr<strong>os</strong>. Teophan o Recluso n<strong>os</strong> diz que<br />
no final das contas, n<strong>os</strong>sa mente se torna um í<strong>do</strong>lo a qual nós<br />
a<strong>do</strong>ram<strong>os</strong>. Nós n<strong>os</strong> tornam<strong>os</strong> teim<strong>os</strong><strong>os</strong>, recusam<strong>os</strong> pedir ou aceitar<br />
conselh<strong>os</strong> porque sabem<strong>os</strong> tu<strong>do</strong> ! Isto é orgulho da mente, a qual n<strong>os</strong><br />
leva à depender de nós mesm<strong>os</strong>, até mesmo em assunt<strong>os</strong> espirituais, o<br />
que se torna muito perig<strong>os</strong>o.<br />
Se você quer buscar a perfeição Cristã, você tem que afastar<br />
sua mente deste vício <strong>do</strong> conhecimento. São Paulo n<strong>os</strong> diz em<br />
Corinti<strong>os</strong> 3:18-19, “ ...Se alguém dentre vós se julga sábio à maneira<br />
deste mun<strong>do</strong>, faça-se tolo para tornar-se sábio, porque a sabe<strong>do</strong>ria<br />
deste deste mun<strong>do</strong> é tolice diante de Deus”. Sabe<strong>do</strong>ria espiritual e<br />
sabe<strong>do</strong>ria <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>, não andam de mã<strong>os</strong> dadas. As pessoas que<br />
procuram a sabe<strong>do</strong>ria deste mun<strong>do</strong> de um mo<strong>do</strong> excessivo,<br />
frequentemente se tornam ateus. Orgulh<strong>os</strong><strong>os</strong> de suas mentes<br />
9
convencidas, eles negam a Deus, o cria<strong>do</strong>r de suas mentes. Disto São<br />
Paulo n<strong>os</strong> diz em 1 Timóteo 6:20-21 “ Ó Timóteo, guarda bem o que<br />
te foi confia<strong>do</strong>! Evita as conversas frívolas e mundanas, assim como<br />
as contradições de pretensa ciência. Alguns, por seguí-las, se<br />
transviaram da fé. A graça esteja conv<strong>os</strong>co”.<br />
No Salmo 72:22-24 o profeta Daví diz, “ Eu ignorava, não<br />
entendia, como um anima qualquer. Mas estarei sempre conv<strong>os</strong>co,<br />
porque vós me tomastes pela mão. V<strong>os</strong>s<strong>os</strong> designi<strong>os</strong> me conduzirão e,<br />
por fim, na glória me acolhereis”. Este é o significa<strong>do</strong> de se tornar<br />
tolo para ser sábio. Se você declara sua tolice perante Deus, Ele<br />
segurará na sua mão direita, te guiará com Seu conselho e<br />
p<strong>os</strong>teriormente te receberá para a glória.<br />
A curi<strong>os</strong>idade levou a mulher de Lot à morte. E o Senhor n<strong>os</strong><br />
dá o mesmo exemplo em n<strong>os</strong> prevenir sobre a curi<strong>os</strong>idade no tempo<br />
<strong>do</strong> Anticristo. Em Mateus 24:15-18 o Senhor n<strong>os</strong> diz, “ Quan<strong>do</strong><br />
virdes estabelecida no lugar santo a abominaçao da desolação que foi<br />
predita pelo profeta Daniel, (o leitor entenda bem) então <strong>os</strong> habitantes<br />
da Judéia fujam para as montanhas. Aquele que está no terraço da<br />
casa não desça para tomar o que está em sua casa. E aquele que está<br />
no campo, não volte para buscar suas vestimentas”.<br />
Isto significa que é para evitar encontrar, ver ou escutar o<br />
Anticristo à to<strong>do</strong> o custo, simplesmente escapar dele. Pessoas que<br />
tem muita curi<strong>os</strong>idade, que quer só dar uma olhada, morrerá como a<br />
mulher de Lot. Naquele dia, quem estiver no terraço e suas coisas na<br />
casa, não deverá descer para pegar nada; e quem estiver no campo, da<br />
mesma forma, não deve retornar. Lembre-se da mulher de Lot.<br />
Naqueles dias, deverem<strong>os</strong> frear toda curi<strong>os</strong>idade de ver TV,<br />
de escutar radio, em ir “encontr<strong>os</strong> para renascer” ou ter qualquer<br />
curi<strong>os</strong>idade em saber algo sobre ele. São João Crisóstomo n<strong>os</strong><br />
previne, “Ele não disse, `Vá e não acredite; mas `Não vá adiante, nem<br />
afaste-se para lá’. Pois grande será o engano, porque até milagres<br />
engan<strong>os</strong><strong>os</strong> são feit<strong>os</strong>”. Se você ignorar estes conselh<strong>os</strong> e seguir sua<br />
curi<strong>os</strong>idade você será engana<strong>do</strong> e perecerá.<br />
É por isso que é bom para você se exercitar em jejuar da TV<br />
durante a Quaresma, assim quan<strong>do</strong> o tempo <strong>do</strong> Anticristo vier sobre<br />
nós, poderem<strong>os</strong> n<strong>os</strong> livrar da TV completamente e manter n<strong>os</strong>s<strong>os</strong><br />
10
olh<strong>os</strong> fixad<strong>os</strong> no Céu aguardan<strong>do</strong> pela vinda <strong>do</strong> Senhor nas nuvens<br />
para n<strong>os</strong> juntar com Ele.<br />
Outra tipo de curi<strong>os</strong>idade mortal é a curi<strong>os</strong>idade sobre o<br />
Oculto, Bruxaria, Placa de Ouija e coisas deste tipo, as quais podem<br />
levar à p<strong>os</strong>seções demoníacas e suicidio ou assassinato.<br />
Até agora falam<strong>os</strong> sobre conhecimento inútil, agora vam<strong>os</strong><br />
falar sobre conheciment<strong>os</strong> prejudiciais. Isto é uma obscessão em<br />
saber coisas sobre outras pessoas, ou o que a Bíblia chama de ser uma<br />
pessoa intrometida. Em 1 Pedro 4:15 está escrito: “ Que ninguém de<br />
vós sofra como homicida, ou ladrão, ou difama<strong>do</strong>r, ou cobiça<strong>do</strong>r <strong>do</strong><br />
alheio”.<br />
A obscessão em saber sobre as coisas d<strong>os</strong> outr<strong>os</strong> é a raiz da<br />
fofoca. O maligno pode te convencer que você deve saber aquelas<br />
coisas, porque assim você poderá ajudar as outras pessoas. Porém, eu<br />
p<strong>os</strong>so rezar por uma pessoa que está <strong>do</strong>ente sem ter conhecimento <strong>do</strong><br />
tipo de <strong>do</strong>ença que ela tem. Eu p<strong>os</strong>so ajudar alguém a se mudar para<br />
uma casa nova sem saber o quanto ela pagou pela casa. Ou ainda, dar<br />
<strong>os</strong> parabéns à alguém pelo seu novo emprego sem saber o quanto ele<br />
vai ganhar de salário. Especialmente <strong>os</strong> jovens são obscecad<strong>os</strong> em<br />
saber <strong>os</strong> “segred<strong>os</strong>” de seus amig<strong>os</strong>. Se você não me conta <strong>os</strong> seus<br />
segred<strong>os</strong>, então você não é o melhor amigo. Ou, eu te conto <strong>os</strong> meus<br />
segred<strong>os</strong> se você me contar <strong>os</strong> seus. Este é um conhecimento<br />
prejudicial e a Bíblia n<strong>os</strong> diz que ser uma pessoa intromedita é tão<br />
mal quanto for um assassino ou um ladrão. Muitas pessoas vem à<br />
mim queixan<strong>do</strong>-se sobre outr<strong>os</strong> que estão queren<strong>do</strong> saber de suas<br />
vidas. Algumas delas ainda me dizem: “eu tenho até que mentir as<br />
vezes porque não quero que <strong>os</strong> outr<strong>os</strong> saibam de meus assunt<strong>os</strong><br />
pessoais.” A minha resp<strong>os</strong>ta à elas e sempre a mesma: “não minta,<br />
somente diga à elas que esse é um assunto particular!” E se elas<br />
ficarem aborrecidas com isso e não quisserem mais falar com você,<br />
não se preocupe, isso é porque elas não eram suas verdadeiras<br />
amigas. Verdadeir<strong>os</strong> amig<strong>os</strong> respeitam a privacidade de seus amig<strong>os</strong><br />
ao invés de insistirem com eles em querer saber seus segred<strong>os</strong>.<br />
11
Conhecimento Espiritual<br />
Tod<strong>os</strong> nós lem<strong>os</strong> a Bíblia e memorizam<strong>os</strong> versícul<strong>os</strong>, mas será<br />
que implementam<strong>os</strong> <strong>os</strong> princípi<strong>os</strong> espirituais que esses versícul<strong>os</strong><br />
contém em n<strong>os</strong>sas mentes? Em Deuteronômio 6:6-9 n<strong>os</strong> diz, “Os<br />
mandament<strong>os</strong> que hoje te <strong>do</strong>u serão gravad<strong>os</strong> no teu coração. Tu <strong>os</strong><br />
inculcarás a teus filh<strong>os</strong>, e deles falarás, seja senta<strong>do</strong> em tua casa, seja<br />
andan<strong>do</strong> pelo caminho, ao te deitares e ao te levantares. Atá-l<strong>os</strong>-ás à<br />
tua mão como sinal, e <strong>os</strong> levarás como uma faixa frontal diante d<strong>os</strong><br />
teus olh<strong>os</strong>. Tu <strong>os</strong> escreverás n<strong>os</strong> umbrais e nas portas de tua casa”.<br />
Isso significa que nós devem<strong>os</strong> assimilar o que lem<strong>os</strong> na<br />
Bíblia e gravar tu<strong>do</strong> em n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> corações e em n<strong>os</strong>sas mentes, até que<br />
esses ensinament<strong>os</strong> se tornem parte de n<strong>os</strong>so processo de pensar.<br />
Aqui tem<strong>os</strong> alguns exempl<strong>os</strong>:<br />
A Bíblia n<strong>os</strong> diz em Lucas 6:26 “Ai de vós, quan<strong>do</strong> v<strong>os</strong><br />
louvarem <strong>os</strong> homens!” e de novo em Lucas 6:22-23, “Bemaventurad<strong>os</strong><br />
sereis quan<strong>do</strong> <strong>os</strong> homens v<strong>os</strong> odiarem, v<strong>os</strong> expulsarem,<br />
v<strong>os</strong> ultrajarem, e quan<strong>do</strong> repelirem o v<strong>os</strong>so nome como infame por<br />
causa <strong>do</strong> Filho <strong>do</strong> homem! Alegrai-v<strong>os</strong> naquele dia e exultai, porque<br />
grande é o v<strong>os</strong>so galardão no céu.” Segun<strong>do</strong> esses versícul<strong>os</strong>, ser<br />
despreza<strong>do</strong> é mais abençoa<strong>do</strong> <strong>do</strong> que ser elogia<strong>do</strong>. Será que já<br />
implantei em minha mente que quan<strong>do</strong> as pessoas me elogiam isso é<br />
prejudial para a minha perfeição espiritual, e que, quan<strong>do</strong> me<br />
desprezam e falam mal de mim, levantan<strong>do</strong> fals<strong>os</strong> testemunh<strong>os</strong>, eu<br />
sou bem-aventura<strong>do</strong>? Você pode até dizer que isso é imp<strong>os</strong>sível mas<br />
é o que dever ser feito.<br />
O Bispo Youannis c<strong>os</strong>tumava ir toda a quinta-feira à uma vila<br />
das re<strong>do</strong>ndezas para pregar. Como é comum no Egito ele tinha que<br />
dividir o taxi com outra pessoa para ir até aquela vila. Aconteceu que,<br />
por mera coincidência, a pessoa que dividia o taxi com bispo, toda a<br />
quinta-feira no mesmo horário, era um mulçumano fanático que,<br />
assim que o Bispo Youannis entrava no carro, o homem virava-se<br />
para o outro la<strong>do</strong> e cuspia! Esse fato aconteceu por an<strong>os</strong> e an<strong>os</strong>. Um<br />
dia, como de c<strong>os</strong>tume o Bispo foi pegar o taxi mas o outro homem no<br />
veio. O Bispo Youannis se sentiu “magoa<strong>do</strong>”e começou a reclamar à<br />
Deus, “Por que o Senhor me privou dessa benção? Seria por causa<br />
12
d<strong>os</strong> meus pecad<strong>os</strong> que o Senhor decidiu que eu não sou mais digno<br />
de tal benção?<br />
Um outro Bispo de nome Samuel, quem era um incansável<br />
trabalhor <strong>do</strong> Senhor, e é óbvio que ele tinha muit<strong>os</strong> inimig<strong>os</strong>, pessoas<br />
que o odiavam e lhe enviavam cartas horríveis. Ele guar<strong>do</strong>u todas<br />
essas cartas em uma gaveta. Toda vez que ele se sentia<br />
desencoraja<strong>do</strong> ou humilha<strong>do</strong>, ele abria aquelas cartas horríveis e<br />
len<strong>do</strong>-as, começava a sentir melhor outra vez porque ele via em cada<br />
insulto escrito naquelas cartas uma benção. Isso é o que significa por<br />
implementar tu<strong>do</strong> aquilo que lem<strong>os</strong> Bíblia dentro d<strong>os</strong> n<strong>os</strong>s<strong>os</strong><br />
corações.<br />
Os <strong>Padres</strong> leveram muito a sério o treinamento em aceitar<br />
insult<strong>os</strong> e reijetar elogi<strong>os</strong>. O livro ‘O Paraíso d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong>’ n<strong>os</strong> fala<br />
sobre duas histórias maravilh<strong>os</strong>as sobre essa disciplina da mente.<br />
Um Mestre disse a um discípulo, vai e insulte <strong>os</strong> mort<strong>os</strong>!<br />
Então, em completa obediência, o discípulo foi a um cemitério e<br />
começou a gritar insult<strong>os</strong> a<strong>os</strong> mort<strong>os</strong> o dia to<strong>do</strong>. No dia seguinte, seu<br />
Mestre disse a ele, vai e elogia <strong>os</strong> mort<strong>os</strong>. Ele foi ao cemitério e<br />
começou a elogiar <strong>os</strong> mort<strong>os</strong>. Quan<strong>do</strong> ele voltou a noite, seu mestre<br />
lhe perguntou, “Quan<strong>do</strong> você insultou <strong>os</strong> mort<strong>os</strong>, eles sentiram<br />
alguma coisa? Ele disse, “Nao”. Novamente ele perguntou ao<br />
discípulo, “Quan<strong>do</strong> você elogiou <strong>os</strong> mort<strong>os</strong>, eles sentiram alguma<br />
coisa”? Ele respondeu, “Não”. O velho Mestre então disse, “Vai e<br />
seja como eles.”<br />
Uma outra história é sobre um jovem de uma Família rica que<br />
foi para o M<strong>os</strong>teiro se tornar um Monge. Seu Mestre disse à ele, “<br />
Seja treina<strong>do</strong> para aceitar insult<strong>os</strong> com alegria!” Ele olhou ao re<strong>do</strong>r,<br />
mas não havia ninguém para insultá-lo no M<strong>os</strong>teiro. Então ele foi ao<br />
vilarejo e contratou um homem para ir ao M<strong>os</strong>teiro e insultá-lo, até<br />
ele ser totalmente treina<strong>do</strong> em aceitar insult<strong>os</strong> com alegria.<br />
Um dia, ele estava com outr<strong>os</strong> Monges em uma missão na<br />
cidade, quan<strong>do</strong> um homem muito bravo começou insultar ele, e ele<br />
começou a dar risadas! Os outr<strong>os</strong> Monges perguntaram <strong>do</strong> que ele<br />
estava rin<strong>do</strong>, e ele disse: “Eu c<strong>os</strong>tumava pagar para isso e agora<br />
recebo isso de graça!”<br />
13
A Bíblia n<strong>os</strong> diz em 1 João 2:15, “ Não ameis o mun<strong>do</strong> nem<br />
as coisas <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>. Se alguém ama o mun<strong>do</strong>, não está nele o amor<br />
<strong>do</strong> Pai” e novamente em Tiago 4:4 “ ...não sabeis que o amor ao<br />
mun<strong>do</strong> é abomina<strong>do</strong> por Deus? To<strong>do</strong> aquele que quer ser amigo <strong>do</strong><br />
mun<strong>do</strong> constitui-se inimigo de Deus”.<br />
Será que já imbutim<strong>os</strong> isso em n<strong>os</strong>sas mentes? O caminho da<br />
perfeição é desprezar o mun<strong>do</strong> e todas as coisas <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>. São Paulo<br />
n<strong>os</strong> diz em Filipenses 3:8 “Na verdade, julgo como perda todas as<br />
coisas, em comparação com este bem supremo: o conhecimento de<br />
Jesus Cristo, meu Senhor. Por Ele tu<strong>do</strong> desprezei e tenho em conta de<br />
esterco, a fim de ganhar Cristo.” São Paulo diz “ Eu prefiro perder<br />
tu<strong>do</strong> para ganhar o conhecimento de Cristo, consideran<strong>do</strong> todas as<br />
coisas <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> como esterco”. Lixo! Você já implantou em seu<br />
coração que este mun<strong>do</strong> é uma grande lata de lixo e todas as coisas<br />
nele são lixo? Se eu ainda olho para um carro e fico fascina<strong>do</strong> com<br />
admiração, esse carro não se torna um í<strong>do</strong>lo o qual eu i<strong>do</strong>latro?<br />
Me lembro um dia quan<strong>do</strong> estava dan<strong>do</strong> carona a um grupo de<br />
jovens voltan<strong>do</strong> de uma atividade, no caminho de Mississauga para<br />
Kitchener, e tod<strong>os</strong> eles falavam sobre carr<strong>os</strong>. Você já viu esses<br />
caminhões que levam as carcaças de carr<strong>os</strong>, achatad<strong>os</strong> em pedaç<strong>os</strong> de<br />
metal, in<strong>do</strong> à caminho <strong>do</strong> ferro velho? Parece horrível. Toda vêz que<br />
você cobiçar um carro, diga à sua mente, em alguns an<strong>os</strong> este carro<br />
vai ser um pedaço feio de metal joga<strong>do</strong> em um horrível ferro velho.<br />
Treine sua mente para desprezar as coisas <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> e desejar a<br />
perfeição espiritual.<br />
A Bíblia n<strong>os</strong> diz em Provérbi<strong>os</strong> 16:32 “ Mais vale a paciência<br />
que o heroismo, mais vale quem <strong>do</strong>mina o coração <strong>do</strong> que aquele que<br />
conquista uma cidade”. Já implantei em minha mente que controlar<br />
minha raiva é realmente fortaleza e não fraqueza? É fácil de<br />
responder à palavras de raiva com com palavras de raiva ou agressão<br />
com agressão, esse é o caminho fácil, o caminho <strong>do</strong> fraco. Mas<br />
controlar a sua raiva e não responder com a mesma moeda é um<br />
mo<strong>do</strong> difícil, o mo<strong>do</strong> <strong>do</strong> forte, <strong>do</strong> poder<strong>os</strong>o. Você já implantou em<br />
sua mente que dan<strong>do</strong> a outra face não é covardia mas sim coragem?<br />
Você me diz que isso não é p<strong>os</strong>sível de fazer, mas eu te digo que você<br />
pode fazer isso.<br />
14
Esta é uma estória verdadeira que aconteceu n<strong>os</strong> an<strong>os</strong><br />
noventa. Um Monge foi ao Cairo para consertar um equipamento que<br />
pertencia ao M<strong>os</strong>teiro. Em umas das ruas estreitas <strong>do</strong> Cairo, o carro<br />
que ele estava dirigin<strong>do</strong> raspou em um carro estaciona<strong>do</strong>. Ele<br />
perguntou pelo proprietário, se desculpou e se ofereceu para pagar o<br />
prejuízo. O <strong>do</strong>no <strong>do</strong> carro era um fanático que viu uma chance para<br />
desabafar seu ódio contra <strong>os</strong> Cristã<strong>os</strong>, então ele começou a abusar<br />
verbalmente <strong>do</strong> Monge e o esbofeteou no r<strong>os</strong>to. O Monge<br />
simplesmente lhe deu a outra face. O homem foi pego de surpresa,<br />
começou a chorar e se desculpou com o monge, dizen<strong>do</strong> à ele: “ Eles<br />
n<strong>os</strong> dizem que vocês são maus, mas na verdade vocês são melhores<br />
que nós!” O homem perguntou ao Monge o que ele fazia no Cairo e<br />
quan<strong>do</strong> ele ficou saben<strong>do</strong> sobre <strong>os</strong> concert<strong>os</strong> que precisava fazer, o<br />
homem disse que ele tinha uma loja que fazia concert<strong>os</strong> naquele tipo<br />
de equipamento. Não só ele fêz <strong>os</strong> concert<strong>os</strong> de graça, mas pediu que<br />
o Monge prometesse que todas as vêzes que precisasse de concert<strong>os</strong>,<br />
não deveria ir a nunhum outro lugar, mas somente na loja dele.<br />
São Paulo n<strong>os</strong> diz em Filipenses 1:21 “Porque para mim o<br />
viver é Cristo e o morrer é lucro”.<br />
E de novo em Filipenses 1:23 “Sinto-me pressiona<strong>do</strong> d<strong>os</strong> <strong>do</strong>is lad<strong>os</strong>:<br />
por uma parte, desejaria desprender-me para estar com Cristo – o que<br />
seria imensamente melhor”. Já implantei em minha mente que a<br />
morte é realmente um ganho e não uma perda? E que partir e estar<br />
com Cristo é muito melhor? Já treinei minha mente para entender<br />
que: o que o olho não viu, nem o que ouvi<strong>do</strong> não ouviu, nenhum nem<br />
outro vem <strong>do</strong> coração <strong>do</strong> homem? Já conseguí o entendimento<br />
espiritual correto <strong>do</strong> verdadeiro significa<strong>do</strong> da vida e da morte?<br />
15
CAPÍTULO DOIS<br />
A DISCIPLINA <strong>DA</strong> VONTADE<br />
São Paulo n<strong>os</strong> diz em Roman<strong>os</strong> 7:22-23 “ Deleito-me na lei de<br />
Deus, no íntimo <strong>do</strong> meu ser. Sinto, porém, n<strong>os</strong> meus membr<strong>os</strong> outra<br />
lei, que luta contra a lei <strong>do</strong> meu espírito e me prende à lei <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>,<br />
que está em meus membr<strong>os</strong>”.<br />
Os <strong>Padres</strong> n<strong>os</strong> dizem que isto significa que, tem<strong>os</strong> dentro dentro<br />
de nós, duas vontades: uma vontade superior, o homem interior, o<br />
qual procura as “coisas <strong>do</strong> alto, onde Cristo está senta<strong>do</strong> à direita de<br />
Deus” (Col 3:1), e uma vontade inferior, a vontade carnal ou “a lei <strong>do</strong><br />
peca<strong>do</strong>” a qual está em n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> membr<strong>os</strong> que procura as coisas <strong>do</strong><br />
mun<strong>do</strong> e da carne. Estas duas vontades ficam em guerra, uma contra a<br />
outra como São Paulo n<strong>os</strong> diz em Roman<strong>os</strong> 7:23.<br />
Infelizmente a vontade <strong>do</strong> peca<strong>do</strong> é vitori<strong>os</strong>a na maioria das<br />
vezes, lavan<strong>do</strong> ao cativeiro a vontade superior. Não precisa nem dizer<br />
que a vontade carnal ou vontade inferior, ou a lei <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>, está sob<br />
o coman<strong>do</strong> <strong>do</strong> mal, n<strong>os</strong>so inimigo mortal, e a vontade superior está<br />
sob o coman<strong>do</strong> da Graça.<br />
O objetivo da perfeição Cristã é de reverter a situação e colocar a<br />
vontade carnal no cativeiro da vontade superior, que é um objetivo<br />
difícil, mesmo para São Paulo que lamenta esta dificuldade dizen<strong>do</strong>,<br />
“Homen infeliz que sou. Quem me livrará deste corpo que me<br />
acarreta a morte?” (Rom 7:24).<br />
O demônio é muito esperto, mesmo que tenham<strong>os</strong> sucesso,<br />
colocan<strong>do</strong> a vontade carnal abaixo da vontade superior, êle muda de<br />
tática, tentan<strong>do</strong> corromper a vontade superior fazen<strong>do</strong> trabalhar<br />
independentemente da Graça, desta forma, mesmo que estejam<strong>os</strong><br />
fazen<strong>do</strong> o bem, este bem não é de acor<strong>do</strong> com a vontade de Deus e é<br />
feito de uma forma que não é agradável à Deus.<br />
Mesmo que êle falhe nesta tentativa, êle tenta uma outra<br />
estratégia, cultivan<strong>do</strong> o orgulho e honra em n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> corações, assim<br />
n<strong>os</strong> rouba as recompensas de qualquer retidão que p<strong>os</strong>sam<strong>os</strong> ter.<br />
16
Acho que agora percebem<strong>os</strong> como esta guerra é cruel. E irem<strong>os</strong><br />
lutar com isso até n<strong>os</strong>so último suspiro! São Paulo n<strong>os</strong> adverte em<br />
Hebreus 12:4 “Ainda não tendes resisti<strong>do</strong> até o sangue, na luta contra<br />
o peca<strong>do</strong>”. Ele também n<strong>os</strong> lembra em Efési<strong>os</strong> 6:12-13, “ Pois não é<br />
contra homens de carne e sangue que tem<strong>os</strong> que lutar mas contra <strong>os</strong><br />
principad<strong>os</strong> e potesdades, contra <strong>os</strong> príncipes deste mun<strong>do</strong> tenebr<strong>os</strong>o,<br />
contra as forças espirituais <strong>do</strong> mal (espalhadas) n<strong>os</strong> ares. Tomai,<br />
portanto, a armadura de Deus, para que p<strong>os</strong>sais resistir n<strong>os</strong> dias maus<br />
e manter-v<strong>os</strong> inabaláveis no cumprimento <strong>do</strong> v<strong>os</strong>so dever”. São Pedro<br />
também n<strong>os</strong> avisa, “ Sede sóbri<strong>os</strong> e vigiai. V<strong>os</strong>so adversário, o<br />
demônio, anda ao re<strong>do</strong>r de vós como o leão que ruge buscan<strong>do</strong>a quem<br />
devorar”. (1 Pedro 5:8)<br />
É uma batalha pen<strong>os</strong>a que tem<strong>os</strong> que lutar e é espera<strong>do</strong> que<br />
ganhem<strong>os</strong>. Você pode dizer, isto é muito difícil. Bem, o Senhor Jesus<br />
concorda 100%, “Estreita, porém, é a porta e aperta<strong>do</strong> o caminho da<br />
vida e rar<strong>os</strong> são <strong>os</strong> que o encontram”. (Mat 7:14)<br />
Entretanto a boa notícia, é que n<strong>os</strong>so adversáio, o demônio, o leão<br />
que ruge, não pode forçar n<strong>os</strong>sa vontade própria. Ele age somente<br />
como um vende<strong>do</strong>r esperto tentan<strong>do</strong> vender seus produt<strong>os</strong>. Depende<br />
unicamente de nós em aceitar or ou rejeitar a merca<strong>do</strong>ria.<br />
Quan<strong>do</strong> chegam<strong>os</strong> ao Canadá, fom<strong>os</strong> enganad<strong>os</strong> muitas vezes por<br />
espert<strong>os</strong> vende<strong>do</strong>res que n<strong>os</strong> venderam muitas coisas que acabaram se<br />
torna<strong>do</strong> inúteis. Mas com a experiência aprendem<strong>os</strong> em não acreditar<br />
em tu<strong>do</strong> que o vende<strong>do</strong>r n<strong>os</strong> diz. Com muit<strong>os</strong> deles n<strong>os</strong> telefonan<strong>do</strong><br />
nas horas mais impróprias e n<strong>os</strong> aborrecen<strong>do</strong> com suas promessas,<br />
aprendem<strong>os</strong> como ser dur<strong>os</strong> com eles, cortar a conversa e não<br />
permitir que eles n<strong>os</strong> envolvam em discussão. Ás vezes você precisa<br />
ser rude para se livrar deles.<br />
Essas pessoas usam vári<strong>os</strong> truques para n<strong>os</strong> convencer a cair em<br />
suas armadilhas. Conhecem<strong>os</strong> muito bem esses dizeres: “Parabéns,<br />
você acabou de ganhar uma viagem para Miami” ou uma TV, etc.,<br />
mas se você for sábio, você poderá destruir o truque. Eu<br />
particularmente digo à eles, “É contra minha religião aceitar qualquer<br />
coisa que seja grátis” e desligo o telefone.<br />
É o mesmo com o demônio, ele usará truques. Truques muito<br />
espert<strong>os</strong>, mas se você insistir em dizer “não”, ele não poderá fazer<br />
17
nada. Ele mudará suas táticas como foi dito antes, mas você terá<br />
vitória nessa guerra se você for sóbrio e vigilante como n<strong>os</strong> diz São<br />
Pedro.<br />
Como eu p<strong>os</strong>so resistir às vendas de merca<strong>do</strong>rias que o demônio<br />
sempre joga contra mim? A primeira coisa é através da oração. Leve<br />
suas fraquezas ao Senhor Jesus, reze as orações que aprendem<strong>os</strong> na<br />
Litugia das Horas, “Se é difícil de um justo ser salvo, o que será então<br />
de um peca<strong>do</strong>r como eu? O peso e a pressão <strong>do</strong> dia eu não pude<br />
carregar devi<strong>do</strong> a minha fragilidade humana”. Grite com São Paulo<br />
dizen<strong>do</strong>, “Quem irá me libertar desta morte” a não ser Vós, Ó meu<br />
Senhor. Diga com o salmista, “Tende piedade de mim, Senhor,<br />
porque desfaleço...” (Salm<strong>os</strong> 6:3). O demônio não pode prevalecer<br />
em alguém que reconhece sua fraqueza diante o Senhor.<br />
A segunda coisa é ensinar à você mesmo como odiar o peca<strong>do</strong> e o<br />
vende<strong>do</strong>r <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>. Da mesma forma que você aprendeu a não<br />
g<strong>os</strong>tar daqueles vende<strong>do</strong>res irritantes que interrompem o seu jantar,<br />
aprenda como odiar o peca<strong>do</strong> e o vende<strong>do</strong>r <strong>do</strong> peca<strong>do</strong>, o demônio.<br />
Lembre-se que o a recompensa que o peca<strong>do</strong> dá, é a morte e que mais<br />
ce<strong>do</strong> ou mais tarde, tod<strong>os</strong> nós estarem<strong>os</strong> diante <strong>do</strong> Trono <strong>do</strong><br />
Julgamento de Cristo. Repita em sua mente as palavras da Liturgia<br />
das Horas, “Veja, estou prestes a estar em frente ao Justo Juiz,<br />
ame<strong>do</strong>ntra<strong>do</strong> e aterroriza<strong>do</strong> pel<strong>os</strong> meus inúmer<strong>os</strong> pecad<strong>os</strong>”.<br />
A oração e se lembrar <strong>do</strong> Dia <strong>do</strong> Julgamento são suas linhas de<br />
defesa, mas o que p<strong>os</strong>so fazer quan<strong>do</strong> o inimigo ataca? Vam<strong>os</strong> ver um<br />
exemplo: Suponha que uma pessoa abusou de você verbalmente.<br />
Imediatamente o vende<strong>do</strong>r vem até você, te convencen<strong>do</strong> a defender<br />
sua honra e não deixar que aquele ignorante pense que você seja um<br />
covarde, afinal de contas, foi ele que começou tu<strong>do</strong> isso e você estará<br />
agin<strong>do</strong> somente em defesa própria. E aconversa de vende<strong>do</strong>r<br />
continua. Sua primeira reação é perceber que isso é uma comversa de<br />
vende<strong>do</strong>r Satânica. Diga à você mesmo: “Isso é uma conversa para<br />
me vender o peca<strong>do</strong> da raiva eum outro de vingança.” Identifique<br />
que tipo de peca<strong>do</strong> está sen<strong>do</strong> vendi<strong>do</strong> à você. Depois, aprisione-o<br />
antes que chegue ao seu coração e comece a agitar suas emoções.<br />
Livre-se dele dizen<strong>do</strong>: “Saia de perto de mim Satanás”. Não pense<br />
que que o demônio vai te escutar e sair de perto. Aquí então é quan<strong>do</strong><br />
18
as defesas que falam<strong>os</strong> anteriomrnte entram em ação. Treine você<br />
mesmo para odiar essas sugestões e considerá-las seu inimigo mortal.<br />
Diga com o salmista, ”Ó filha da Babilônia, a devasta<strong>do</strong>ra, feliz<br />
aquele que se apoderar de teus filhinh<strong>os</strong>, para esmagá-l<strong>os</strong> contra o<br />
roche<strong>do</strong>”. (Salm<strong>os</strong> 136:8-9). Os <strong>Padres</strong> n<strong>os</strong> dizem que <strong>os</strong> filh<strong>os</strong> da<br />
filha da Babilônia são <strong>os</strong> pensament<strong>os</strong> malígn<strong>os</strong> que n<strong>os</strong> atacam. Os<br />
<strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> também n<strong>os</strong> ensinam uma oração que eles usam<br />
muito para combater esses pensament<strong>os</strong>. É a arma secreta que<br />
podem<strong>os</strong> sempre usar contra o vende<strong>do</strong>r e suas merca<strong>do</strong>rias. É o<br />
<strong>segun<strong>do</strong></strong> verso <strong>do</strong> Salmo 69, “Comprazei-v<strong>os</strong>, Ó Deus, em me livrar;<br />
depressa, Senhor, vinde em meu auxilio”. Há um capítulo inteiro no<br />
livro de John Cassian chama<strong>do</strong> “As Conferências” (The Conferences)<br />
sobre o uso desta arma secreta contra esses pensament<strong>os</strong>. Continue<br />
dizen<strong>do</strong> esta oração repetidamente em sua mente até você ter sua paz<br />
de volta. Algumas pessoas dizem que se você fizer o Sinal da Cruz<br />
repetidamente enquanto disser esta oração, ela se torna mais eficaz.<br />
Se você quer erradicar esses pensament<strong>os</strong> completamente, faça o<br />
op<strong>os</strong>to <strong>do</strong> que o vende<strong>do</strong>r diz à você para fazer; um ato de caridade<br />
em direção a esse agressor. Procurar a perfeição não significa<br />
somente erradicar o peca<strong>do</strong>, mas também plantar uma virtude no<br />
lugar dele. Este é o significa<strong>do</strong> no Salmo 34-15, “Aparta-te <strong>do</strong> mal e<br />
faze o bem; busca a paz e vai ao seu encalço”. O Senhor n<strong>os</strong> diz a<br />
mesma coisa, “...Amai <strong>os</strong> v<strong>os</strong>s<strong>os</strong> inimig<strong>os</strong>, fazei o bem,...e sereis<br />
filho <strong>do</strong> Altíssimo, porque ele é bom para com <strong>os</strong> ingrat<strong>os</strong> e <strong>os</strong><br />
maus”. (Lucas 6:35)<br />
Não precisa dizer que que esses exercíci<strong>os</strong> da vontade não serão<br />
bem sucedid<strong>os</strong>, se primeiro não tiverm<strong>os</strong> atingi<strong>do</strong> com sucesso <strong>os</strong><br />
exercíci<strong>os</strong> da mente discuti<strong>do</strong> anteriormente. Sua mente deve ser<br />
treinada para aceitar com toda confiança o que o Senhor n<strong>os</strong> disse,<br />
“Maldito sejas quan<strong>do</strong> <strong>os</strong> homens falarem bem bem de você” e<br />
“Bendito sejas quan<strong>do</strong> <strong>os</strong> homens o insultarem e disserem todas<br />
coisas más falsamente contra você...Alegre-se e seja excessivamente<br />
agradeci<strong>do</strong>”.<br />
Apesar de tu<strong>do</strong> isso, a guerra pode não n<strong>os</strong> dar trégua e <strong>os</strong><br />
pensament<strong>os</strong> podem n<strong>os</strong> vir como as ondas <strong>do</strong> mar, um após o outro.<br />
Para ser capaz de reagir, você tem que memorizar alguns vers<strong>os</strong> que<br />
19
você pode usar como um grito de guerra contra seu inimigo, por<br />
exemplo diga com o Salmista: “O Senhor é minha luz e salvação, a<br />
quem temerei? O Senhor é o protetor da minha vida, de quem terei<br />
me<strong>do</strong>? Quan<strong>do</strong> <strong>os</strong> malvad<strong>os</strong> me atacam para me devorar vivo, são<br />
eles, meus adversári<strong>os</strong> e inimig<strong>os</strong>, que resvalam e caem. Se to<strong>do</strong> um<br />
exército se acampar contra mim, não temerá meu coração”. (Salm<strong>os</strong><br />
26:1-3) Repita este verso em sua mente.<br />
Também procure a ajuda da Virgem Maria, “Ó pura Virgem,<br />
lance a sombra de sua proteção sobre mim, seu servo. Mantenha<br />
afastadas de mim as ondas d<strong>os</strong> desprezíveis pensament<strong>os</strong>”. Estas<br />
orações foram n<strong>os</strong> dadas pel<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> para n<strong>os</strong> ajudar<br />
nesta guerra entre as vontades.<br />
Se <strong>os</strong> pensament<strong>os</strong> continuam te atacan<strong>do</strong>, sempre se lembre que:<br />
aqueles que estão con<strong>os</strong>co são mais <strong>do</strong> que aqueles que estão contra<br />
nós.<br />
Um dia um rei <strong>do</strong> mal enviou um exército inteiro contra Eliseu o<br />
profeta <strong>do</strong> Senhor, e quan<strong>do</strong> seu servo viu as carruagens e o<br />
armamento cercan<strong>do</strong> eles, ele sentiu muito me<strong>do</strong>, mas Eliseu disse à<br />
ele, “Não temas, <strong>os</strong> que estão con<strong>os</strong>co são mais numer<strong>os</strong><strong>os</strong> <strong>do</strong> que<br />
estão com eles. Orou Eliseu e disse: “Senhor, abrí-lhe <strong>os</strong> olh<strong>os</strong>, para<br />
que veja. O Senhor abriu <strong>os</strong> olh<strong>os</strong> <strong>do</strong> servo, e este viu o monte chei<strong>os</strong><br />
de caval<strong>os</strong> e carr<strong>os</strong> de fogo ao re<strong>do</strong>r de Eliseu”. (2 Reis 6:16-17)<br />
O mesmo aconteceu com São Moises o Negro. Pensament<strong>os</strong><br />
malígn<strong>os</strong> o atacavam e toda vêz, ele ia se confessar com São Isi<strong>do</strong>ro<br />
para dizer sobre aqueles pensament<strong>os</strong> que o aborreciam. Após ele ter<br />
i<strong>do</strong> por 14 vezes, São Isi<strong>do</strong>ro o levou para cima, na sua cela<br />
(ap<strong>os</strong>ento) e disse à ele: “Olhe para o Oeste e diga-me o que vê”. E a<br />
resp<strong>os</strong>ta foi: “Eu vejo demôni<strong>os</strong> atiran<strong>do</strong> flexas de fogo contra <strong>os</strong><br />
Monges.” E São Isi<strong>do</strong>ro perguntou: “Agora olhe para o Leste e o que<br />
você vê?” e respondeu: “Eu vejo Anj<strong>os</strong> defenden<strong>do</strong> <strong>os</strong> Monges das<br />
flexas de fogo d<strong>os</strong> demôni<strong>os</strong>.” E perguntou mais uma vêz: “Quem é a<br />
maioria, aqueles que n<strong>os</strong> atacam ou aqueles que n<strong>os</strong> defendem?” São<br />
Moises disse: “Aqueles que n<strong>os</strong> defendem”. Imediatamente <strong>os</strong><br />
pensament<strong>os</strong> cessaram de atacá-lo.<br />
20
Resistir <strong>os</strong> pensament<strong>os</strong> que que o inimigo implanta em n<strong>os</strong>sas<br />
mentes, tem sua recompensa como esta estória que <strong>os</strong> <strong>Padres</strong> n<strong>os</strong> contam;<br />
Um jovem Monge viven<strong>do</strong> com o seu mestre, tinha o hábito de<br />
nunca ir <strong>do</strong>rmir sem antes se pr<strong>os</strong>tar diante o seu mestre pedin<strong>do</strong> à ele<br />
sua benção. Uma noite ele chegou e se pr<strong>os</strong>trou e disse; “Me abençoe<br />
Mestre”, mas seu Mestre estava <strong>do</strong>rmin<strong>do</strong>. Ele permaneceu no local<br />
esperan<strong>do</strong> que o Mestre pudesse acordar, mas o mesmo continuou<br />
<strong>do</strong>rmin<strong>do</strong> toda a noite. Aconteceu que durante o sono, o Mestre sete<br />
Anj<strong>os</strong> colocan<strong>do</strong> sete coroas na cabeça de seu discípulo. De manhã<br />
ele perguntou ao discípulo: “O que aconteceu durante a noite?” O<br />
jovem Monge disse à ele: “Desculpe-me Mestre mas durante a noite,<br />
por sete vezes tive o pensamente de deixá-lo e ir <strong>do</strong>rmir, e em todas<br />
as vezes, eu resistí à estes pensament<strong>os</strong>.” O Mestre sabia que as<br />
coroas eram por ele ter resisti<strong>do</strong> a<strong>os</strong> pensament<strong>os</strong>. Ele contou a<br />
estória à outr<strong>os</strong> Monges mas não disse nada ao jovem discípulo, a fim<br />
de que ele não se sentisse orgulh<strong>os</strong>o.<br />
Devem<strong>os</strong> sempre plantar bons pensament<strong>os</strong> ao invés d<strong>os</strong> maus<br />
pensament<strong>os</strong> que o vende<strong>do</strong>r <strong>do</strong> mal planta em n<strong>os</strong>sas mentes. Aquí<br />
estão alguns exempl<strong>os</strong> de como podem<strong>os</strong> fazer isso:<br />
Se o demônio oferecer à você pensament<strong>os</strong> de murmuração e<br />
reclamação porque você falhou no exame ou um infortúnio aconteceu<br />
à você, e ele começa a te dizer que isso não é justo, lute contra eles<br />
dizen<strong>do</strong>: “Obriga<strong>do</strong> Senhor”. No começo você vai dizer isso da boca<br />
para fora e somente depois de um tempo, seu coração vai estar<br />
dizen<strong>do</strong> em companhia de sua boca.<br />
Se a merca<strong>do</strong>ria oferecida são pensament<strong>os</strong> de raiva contra<br />
alguém que agiu mal contra você, se oponha à eles tentan<strong>do</strong> inventar<br />
desculpas para aquela pessoa. Se <strong>os</strong> pensament<strong>os</strong> continuarem a<br />
vin<strong>do</strong> como ondas, lute contra eles dizen<strong>do</strong>: “Per<strong>do</strong>e ele e per<strong>do</strong>e a<br />
mim”.<br />
Uma arma importante para lutar contra essas merca<strong>do</strong>rias <strong>do</strong><br />
vende<strong>do</strong>r, é pedir ao seu confessor ou diretor espiritual para rezar por<br />
você. Simplesmente telefone à ele e diga: “O vende<strong>do</strong>r está quase me<br />
convencen<strong>do</strong>, por favor me ajude com suas orações”.<br />
O livro, O Paraiso d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong>, (The Paradise of the Fathers) n<strong>os</strong><br />
diz que um Monge foi envia<strong>do</strong> pelo seu confessor em uma missão na<br />
21
cidade, quan<strong>do</strong> à uma casa que devria ir, uma linda garota tentou<br />
seduzí-lo levan<strong>do</strong>-o ao peca<strong>do</strong> com ela. Ele imediatamente gritou:<br />
“Senhor, pelas orações <strong>do</strong> me confessor, por favor salve-me”, e<br />
imediatamente ele se viu na estrada que levava ao M<strong>os</strong>teiro.<br />
22
CAPÍTULO TRÊS<br />
A DISCIPLINA DOS SENTIDOS<br />
Teofan o Recluso, compara o homen com um rei (a alma) que<br />
mora em um castelo (o corpo).<br />
O castelo tem 5 janelas e uma porta. As 5 janelas são <strong>os</strong> cinco<br />
sentid<strong>os</strong>. A porta é a mente. O inimigo não pode entrar no castelo<br />
exceto através das janelas ou pela porta. Se todas estiverem fechadas,<br />
o inimigo não pode entrar no castelo.<br />
Através dessas janelas, o vende<strong>do</strong>r <strong>do</strong> peca<strong>do</strong> pode trazer<br />
am<strong>os</strong>tras de diferentes experiências ou sensações que traz prazer à<br />
alma. Com isso a alma se delicía juntan<strong>do</strong> em um circulo de conforto<br />
e prazer (divertimento). A alma passa a considerar esse círculo de<br />
prazer como seu principal bem e objetivo. Nesta forma, a ordem das<br />
coisas se tornam invertidas, e ao invés de procurar a Deus e Seu<br />
Reino, a alma procura o “divertimento”.<br />
A pessoa que procura iniciar na estrada da perfeição espiritual,<br />
tem que reestabelecer a ordem da vida original; para encontrar<br />
conforto em Deus e não no divertimento. Algumas vêzes tomam<strong>os</strong><br />
essas decisões, e ainda assim o esforço é longo e difícil. Após an<strong>os</strong> se<br />
agradan<strong>do</strong> e satisfazen<strong>do</strong> as paixões, é muito difícil da alma se<br />
desapegar de seus maus hábit<strong>os</strong> que adquiriu através d<strong>os</strong> an<strong>os</strong>.<br />
Disciplinar <strong>os</strong> sentid<strong>os</strong> é crucial para o sucesso deste conflito em<br />
reestabelecer a ordem normal das coisas dentro dentro de sí mesmo.<br />
Cada senti<strong>do</strong> tem seus assunt<strong>os</strong> agradáveis e desagradáveis. A<br />
alma se delicía em coisas agradáveis e se torna viciada nelas, e<br />
sempre a cobiça vem depois delas. E dessa forma, cada senti<strong>do</strong><br />
introduz na alma várias cobiças ou paixão a<strong>os</strong> apeg<strong>os</strong>. Estas cobiças<br />
permanecem <strong>do</strong>rmentes na alma até que o objeto da cobiça uma vêz<br />
mais, é experimenta<strong>do</strong> pelo senti<strong>do</strong>. Uma vêz que a cobiça é acesa<br />
novamente na alma, começa uma reação em cadeia como São Tiago<br />
n<strong>os</strong> diz em Tiago 1:15 “A concupiscência, depois de conceber, dá à<br />
luz o peca<strong>do</strong>; e o peca<strong>do</strong>, uma vêz consuma<strong>do</strong>, gera a morte”. Agora<br />
23
as palavras de Jeremias se cumprem, “A morte assomou às n<strong>os</strong>sas<br />
janelas, introduzin<strong>do</strong>-se em n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> paláci<strong>os</strong>...”<br />
(Jer 9:20). E isto significa que a morte entrou em n<strong>os</strong>sa alma através<br />
d<strong>os</strong> sentid<strong>os</strong>.<br />
A disciplina d<strong>os</strong> sentid<strong>os</strong> é dupla. Não somente prevenim<strong>os</strong><br />
n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> sentid<strong>os</strong> de querer saber e de obter impressões prejudiciais,<br />
mas também devem<strong>os</strong> treinar n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> sentid<strong>os</strong> para receber impressões<br />
proveit<strong>os</strong>as de cada criatura e de tu<strong>do</strong>.<br />
DISCIPLINA DOS OLHOS:<br />
Existem muit<strong>os</strong> vers<strong>os</strong> na Bíblia que n<strong>os</strong> estimula à disciplinar<br />
n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> olh<strong>os</strong>: “O olho é a luz <strong>do</strong> corpo. Se teu olho é são, to<strong>do</strong> o teu<br />
corpo será ilumina<strong>do</strong>. Se teu olho estiver em mau esta<strong>do</strong>, to<strong>do</strong> o teu<br />
corpo estará nas trevas...” (Mat 6:22-23) e “Se teu olho direito é para<br />
tí causa de queda, arranca-o e lança-o longe de ti, porque te é<br />
preferível perder-se um só de teus membr<strong>os</strong>, a que o teu corpo to<strong>do</strong><br />
seja lança<strong>do</strong> na geena”. (Mat 5:28)<br />
Antigamente manter <strong>os</strong> olh<strong>os</strong> pur<strong>os</strong> não era muito difícil. O<br />
mandamento “Não desejar a mulher <strong>do</strong> próximo” não era difícil de<br />
seguir, pois as mulheres naqueles dias se vestiam apropriadamente e<br />
cobertas. Hoje entretanto é muito difícil de manter <strong>os</strong> olh<strong>os</strong> longe das<br />
ofensas. Não só o mo<strong>do</strong> de vestir se tornou ofensivo, mas existem<br />
muitas maneiras que o demônio, o vende<strong>do</strong>r de pecad<strong>os</strong>, pode<br />
introduzir impureza n<strong>os</strong> olh<strong>os</strong>.<br />
Revistas e livr<strong>os</strong> estão hoje chei<strong>os</strong> de pornografia, e parece que a<br />
sociedade está gradualmente aumentan<strong>do</strong> sua tolerância e de fato seu<br />
desejo mais e mais por pornografia explícita.<br />
Você vai ao shopping e enquanto está em pé na fila <strong>do</strong> caixa, seus<br />
olh<strong>os</strong> são bombardead<strong>os</strong> de todas as direções com figuras ofensivas.<br />
Mercearias agora tem filas de <strong>do</strong>ces grátis e só falta colocarem filas<br />
de pornô grátis.<br />
Lojas de departament<strong>os</strong> não são melhores que as outras. A<br />
variedade de roupa íntima que está nas vitrinas e da forma que são<br />
apresentadas, torna as coisas difíceis para que <strong>os</strong> olh<strong>os</strong> não saltem da<br />
cara. Mesmo que você esteja só andan<strong>do</strong> no shopping, as vitrines de<br />
muitas lojas são cheias com m<strong>os</strong>truári<strong>os</strong> de roupa íntima. Como se<br />
24
isso não bastasse, algumas lojas exibem esses ítens em manequins.<br />
Letreir<strong>os</strong> em ruas e em transporte público, m<strong>os</strong>tram agora muito<br />
material que ofende <strong>os</strong> olh<strong>os</strong> (ou dá prazer, depende se seu olho é<br />
puro ou nocivo).<br />
A TV n<strong>os</strong> oferece mais versões animadas da mesma coisa.<br />
Dificilmente se encontra um filme sem algum tipo de pornografia,<br />
mesmo em desenh<strong>os</strong> animad<strong>os</strong>.<br />
A Internet já se igualou, ou mesmo superou a TV no que se diz<br />
respeito ao volume e à variedade de ofertas visuais depravadas que<br />
oferece, e estão somente à uma distância de um clique de mouse.<br />
Quan<strong>do</strong> tentam<strong>os</strong> constantemente desapegar <strong>os</strong> olh<strong>os</strong> de cenas<br />
depravadas, eles se ac<strong>os</strong>tumam a fazer isso e é bom refletir no que a<br />
Bíblia n<strong>os</strong> diz. O livro <strong>do</strong> Genesis diz que: “...<strong>os</strong> filh<strong>os</strong> de Deus viram<br />
que as filhas d<strong>os</strong> homens eram belas, e escolheram esp<strong>os</strong>as entre<br />
elas”(Gen 6:2). Os resultad<strong>os</strong> foram desastr<strong>os</strong><strong>os</strong>, como então n<strong>os</strong> é<br />
dito em Genesis 6:7 “...Exterminarei da superfície da terra o homem<br />
que criei...” Procurar e desejar uma mulher leva à destruição da<br />
humanidade.<br />
A estória de Davi deve ser sempre n<strong>os</strong> lembrar como é perig<strong>os</strong>o<br />
para <strong>os</strong> olh<strong>os</strong> perambular sem controle. O autor d<strong>os</strong> Salm<strong>os</strong> se tornou<br />
um adúltero e assassino por causa <strong>do</strong> falta de cuida<strong>do</strong> em controlar<br />
seus olh<strong>os</strong>.<br />
Devem<strong>os</strong> combater até sangrar conta tu<strong>do</strong> o descrito acima. É<br />
muito difícil, mas absolutamente nescessário para n<strong>os</strong>sa salvação.<br />
Uma coisa é encontrar essas coisas enquanto estam<strong>os</strong> andan<strong>do</strong> ou<br />
fazen<strong>do</strong> compras, e outra coisa completamente diferente é olhá-las,<br />
procuran<strong>do</strong> por elas na TV ou internet, ou pior ainda, alugar vide<strong>os</strong><br />
pornográfic<strong>os</strong>, ou comprar revistas pornográficas. O castigo é muito<br />
maior para o usuário <strong>do</strong> que para quem fêz o programa ou revista.<br />
Assistir violência também é um outro peca<strong>do</strong>. Hoje em dia<br />
dificilmente tem um filme sem violência. Mesmo <strong>os</strong> desenh<strong>os</strong><br />
animad<strong>os</strong> estão chei<strong>os</strong> de muitas cenas de violência. Muit<strong>os</strong> esportes<br />
são violent<strong>os</strong>, por exemplo o hockey, que sempre tem pancadaria, e<br />
ainda mais perig<strong>os</strong>o, chama<strong>do</strong> de “esporte”, a luta livre.<br />
Os pais deveriam prestar mais atenção n<strong>os</strong> filh<strong>os</strong> e ter certeza de<br />
que eles estão ven<strong>do</strong> programas apropriad<strong>os</strong> para a idade deles.<br />
25
Existem formas de evitar que as crianças assistam pornografia na TV<br />
e internet. Você deveria investigar e instalar esses mei<strong>os</strong> de<br />
prevenção antes de colocar internet ou cabo em sua casa.<br />
Olhar com desejo para comida e para fot<strong>os</strong> de comida também<br />
deve ser evita<strong>do</strong> principalmente durante o jejum. Lembre-se que isto<br />
foi o que Eva fêz, “A mulher, ven<strong>do</strong> que o fruto da árvore era bom<br />
para comer, de agradável aspecto,...tomou dele, comeu...” (Gen 3:6).<br />
Hoje em dia som<strong>os</strong> bombardead<strong>os</strong> por tantas fot<strong>os</strong> não reais de<br />
hamburguers, sorvetes e mesmo muit<strong>os</strong> chocolates que dão água na<br />
boca.<br />
Desejar outras coisas <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> como carr<strong>os</strong>, casas móveis,<br />
roupas, computa<strong>do</strong>res, brinqued<strong>os</strong>, etc.... são outr<strong>os</strong> pecad<strong>os</strong> que<br />
cometem<strong>os</strong> com <strong>os</strong> olh<strong>os</strong>. O Senhor Jesus foi tenta<strong>do</strong> desta forma<br />
quan<strong>do</strong> o vende<strong>do</strong>r de peca<strong>do</strong> m<strong>os</strong>trou Jesus “...e lhe m<strong>os</strong>trou tod<strong>os</strong><br />
<strong>os</strong> rein<strong>os</strong> <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> e a sua glória, e disse-lhe: “Dar-te-ei tu<strong>do</strong> isso se,<br />
pr<strong>os</strong>tran<strong>do</strong>-te diante de mim, me a<strong>do</strong>rares” (Mat 4:8-9). O demônio<br />
ainda usa o mesmo truque n<strong>os</strong> tentan<strong>do</strong> fazer cobiçar as coisas <strong>do</strong><br />
mun<strong>do</strong>. Jesus resistiu à tentação usan<strong>do</strong> vers<strong>os</strong> da Bíblia para<br />
responder à Satanás. Podem<strong>os</strong> fazer o mesmo quan<strong>do</strong> ele n<strong>os</strong> tentar,<br />
n<strong>os</strong> lembran<strong>do</strong> que<br />
“...Se alguém ama o mun<strong>do</strong>, não está nele o amor <strong>do</strong> Pai” (1João<br />
2:15) e que “ Adúlter<strong>os</strong>, não sabeis que o amor <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> é<br />
abomina<strong>do</strong> por Deus? To<strong>do</strong> aquele que quer ser amigo <strong>do</strong> mun<strong>do</strong><br />
constitui-se inimigo de Deus.<br />
O olho mau ou um olho invej<strong>os</strong>o, é uma outra forma que <strong>os</strong> olh<strong>os</strong><br />
podem n<strong>os</strong> ofender. Olhar com inveja no que pertence a<strong>os</strong> outr<strong>os</strong>, é<br />
um peca<strong>do</strong> que som<strong>os</strong> advertid<strong>os</strong> tanto no Velho Testamento como<br />
no Novo Testamento. O livro de Jó n<strong>os</strong> dizque: “...a inveja leva o tolo<br />
à morte” (Jó 5:2).<br />
A Parábola <strong>do</strong> pai de família, que saiu ce<strong>do</strong> pela manhã para<br />
contratar trabalha<strong>do</strong>res para sua vinha, é um exemplo de como a<br />
inveja é tratada por Deus. Em Mateus 20:1-15 n<strong>os</strong> diz que o homem<br />
contratou trabalha<strong>do</strong>res e concordaram com o salário. Então ele<br />
contratou outr<strong>os</strong> que trabalharam men<strong>os</strong> mas ele pagou o mesmo<br />
salário. Então <strong>os</strong> que trabalharam durante o dia to<strong>do</strong> reclamaram que<br />
o pai de família deu a<strong>os</strong> que trabalharam men<strong>os</strong> o mesmo salário.<br />
26
“Isto não é justo!” disseram. Mas o pai de familia respondeu: “Não é<br />
certo que eu p<strong>os</strong>sa fazer o que eu quiser com aquilo que me pertence?<br />
O teu olho é mau porque eu sou bom?”<br />
Uma pergunta que frequentemente muitas pessoas me fazem é:<br />
“Como é que aqueles que estão afastad<strong>os</strong> de Deus, sempre<br />
conseguem boas coisas em suas vidas?” O mesmo pensamento teve o<br />
escritor <strong>do</strong> Salmo 72, “...porque me indignava contra <strong>os</strong> ímpi<strong>os</strong>,<br />
ven<strong>do</strong> o bem estar d<strong>os</strong> maus...D<strong>os</strong> sofriment<strong>os</strong> d<strong>os</strong> mortais não<br />
participam, não são atormentad<strong>os</strong> como <strong>os</strong> outr<strong>os</strong> homens...Assim são<br />
<strong>os</strong> peca<strong>do</strong>res que, tranquilamente, aumentam suas riquezas.” Deus,<br />
responden<strong>do</strong> à estas resmungações, m<strong>os</strong>trou ao Salmista o fim d<strong>os</strong><br />
maus, conforme n<strong>os</strong> é esclareci<strong>do</strong> mais adiante no mesmo Salmo:<br />
“Reflito para compreender esse problema...até o momento que entrei<br />
no v<strong>os</strong>so santuário e em que me dei conta da sorte que <strong>os</strong> espera. Sim,<br />
vós <strong>os</strong> colocais num terreno escorregadio; à ruina vóz <strong>os</strong> conduzís.<br />
Eis que subitamente se arruinaram, sumiram, destruíd<strong>os</strong> por<br />
catástrofe me<strong>do</strong>nha.”<br />
Não há injustiça com Deus. Aqueles que escolheram em não<br />
trabalhar pela vida eterna, obtém sua parte nesta vida. N<strong>os</strong> diz o<br />
Salmo 16:14-15 “com v<strong>os</strong>sa mão, livrai-me d<strong>os</strong> homens, desses cuja<br />
única felicidade está nesta vida, que têm o ventre repleto de bens,<br />
cuj<strong>os</strong> filh<strong>os</strong> vivem na abundância e deixam ainda a<strong>os</strong> seus filh<strong>os</strong> o<br />
que lhes sobra. Mas eu, confia<strong>do</strong> em v<strong>os</strong>sa justiça, contemplarei a<br />
v<strong>os</strong>sa face; ao despertar, saciar-me-ei com a visão <strong>do</strong> v<strong>os</strong>so ser.” A<br />
parábola <strong>do</strong> homem rico e Lázaro é um outro exemplo disso, quan<strong>do</strong><br />
o homen rico pediu à Abraão: “...manda Lázaro que molhe em água a<br />
ponta de seu de<strong>do</strong>, a fim de me refrescar a língua, pois sou<br />
cruelmente atormenta<strong>do</strong> nestas chamas.” Abraão respondeu à ele:<br />
“Filho, lembra-te que recebeste teus bens em vida, mas Lázaro,<br />
males; por isso ele agora aquí é consola<strong>do</strong>, mas tu estás em<br />
tormento.” (Lucas 16:24-25)<br />
O USO CORRETO DOS OLHOS:<br />
Não devem<strong>os</strong> treinar n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> olh<strong>os</strong> somente para não olhar com<br />
desejo para alguém ou para alguma coisa, mas também devem<strong>os</strong><br />
treinar <strong>os</strong> olh<strong>os</strong> para ver Deus em tod<strong>os</strong> e em tu<strong>do</strong>. Tem<strong>os</strong> muit<strong>os</strong><br />
27
exempl<strong>os</strong> d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> que n<strong>os</strong> m<strong>os</strong>tram como fazer isto.<br />
Um monge foi envia<strong>do</strong> por seu superior à uma missão em Alexandria,<br />
e quan<strong>do</strong> ele retornou <strong>os</strong> outr<strong>os</strong> monges perguntaram à êle: “Como é<br />
Alexandria?”<br />
Ele simplesmente respondeu: “Eu não tive nenhuma intenção de olhar<br />
para coisa alguma em Alexandria.” Ele foi até lá para seus negóci<strong>os</strong> e<br />
não teve desejo de fazer nenhum turismo! Em uma outra<br />
circunstância, foram até a cidade para comprar algumas coisas que<br />
precisavam, e uma mulher de má reputação começou a andar nua na<br />
praça, e tod<strong>os</strong> eles desviaram <strong>os</strong> olhares exceto um monge mais<br />
velho. Quan<strong>do</strong> <strong>os</strong> outr<strong>os</strong> monges perguntaram à ele o que ele sentiu<br />
quan<strong>do</strong> viu a mulher nua, ele disse à eles: “Eu louvei o Senhor por ter<br />
cria<strong>do</strong> tal beleza.”<br />
Nós podem<strong>os</strong> n<strong>os</strong> treinar da mesma maneira, olhan<strong>do</strong> as coisas<br />
com simplicidade. Ver Deus em todas as criaturas, anumadas e<br />
inanimadas. Se eu vejo uma linda pessoa <strong>do</strong> outro sexo, ao invés de<br />
tornar ele ou ela um objeto de desejo, eu deveria pensar em Deus o<br />
Cria<strong>do</strong>r que fêz uma pessoa tão bonita. Isto é o que Cristo n<strong>os</strong> diz:<br />
“Se teu olho é são, to<strong>do</strong> o teu corpo será ilumina<strong>do</strong>.”<br />
Da mesma forma, se você ver uma linda casa, lembre-se que sua casa<br />
verdadeira é a Jerusalém Celeste. Diga à você mesmo: “Se essa casa é<br />
tão bonita, quanto mais linda será a casa que não é construida por<br />
mã<strong>os</strong> humanas, que o Senhor está preparan<strong>do</strong> para mim?” Repita em<br />
sua mente as lindas palavras d<strong>do</strong> belo hino: “Jerusalém minha feliz<br />
morada, quan<strong>do</strong> deverei ir até tí, quan<strong>do</strong> minhas aflições terminarão,<br />
para que eu p<strong>os</strong>sa ver suas alegrias?”<br />
De mo<strong>do</strong> similar, quan<strong>do</strong> você olha para um carro e diz: Puxa!<br />
Medite em quanto mais linda era a carruagem de fogo que levou Elias<br />
a<strong>os</strong> céus.<br />
Outro exercício que <strong>os</strong> <strong>Padres</strong> usam, é utilizar o que estão ven<strong>do</strong><br />
para meditar sobre a Paixão de N<strong>os</strong>so Senhor. Por exemplo, se você<br />
ver uma corda, medite em como o Senhor foi amarra<strong>do</strong> para sua<br />
salvação. Se você ver um prego, pense n<strong>os</strong> preg<strong>os</strong> que foram<br />
colocad<strong>os</strong> nas mã<strong>os</strong> de Cristo por causa de seus pecad<strong>os</strong>.<br />
E por último, o que eu devo fazer se inadivertidamente eu ver<br />
alguma coisa ofensiva? Apague isso de sua mente da mesma forma<br />
28
que você apaga as coisas no computa<strong>do</strong>r! Com um intensa força de<br />
vontade, deixe a figura em branco e apague por completo! Isso talvez<br />
seja o que o Senhor quer dizer com: se seu olho te ofender, arranca-o<br />
e atira-o para longe. Arranque a ofensa de sua mente e esmague-a<br />
contra uma rocha.<br />
DISCIPLINA DOS OUVIDOS:<br />
Talvez a ofença mais comum de se ouvir é uma má música, más<br />
letras, mesmo letras de blasfêmia. Músicas muito altas eviolentas<br />
também devem ser evitadas. Às vezes entro em alguma loja para<br />
comprar alguma coisa e detesto a música que fica bombardean<strong>do</strong><br />
meus ouvid<strong>os</strong>. Algumas músicas me dá a impressão que o demônio é<br />
quem está na bateria!<br />
Um d<strong>os</strong> mais ofensiv<strong>os</strong> tip<strong>os</strong> de mídia são <strong>os</strong> clips e vide<strong>os</strong> de<br />
música. Você não é somente bombardea<strong>do</strong> por letras de cobiça<br />
cantadas com muito desejo, mas seus olh<strong>os</strong> também são<br />
bombardead<strong>os</strong> com cenas de muita luxúria. Os resultad<strong>os</strong> são<br />
devasta<strong>do</strong>res e eles estão em tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> canais de TV.<br />
Músicas ruins geralmente grudam em sua mente e as palavras<br />
ficam se repetin<strong>do</strong> enquanto você trabalha, anda ou mesmo quan<strong>do</strong><br />
está rezan<strong>do</strong>.<br />
Outra ofensa é escutar conversas ou ver programas de heresia na<br />
TV. Eu geralmente olho e escuto <strong>os</strong> tão chamad<strong>os</strong> evangeliza<strong>do</strong>res da<br />
TV, e nenhum deles passa pelo meu rigor<strong>os</strong>o teste de Orto<strong>do</strong>xia.<br />
Geralmente há belas palavras da Bíblia que atrai <strong>os</strong> mais simples e<br />
a<strong>os</strong> que não tem crítica, mas sempre há o veneno escondi<strong>do</strong> no mel.<br />
“Prega<strong>do</strong>res” que pensam que eles podem explicar as professias<br />
da Bíblia, estão em tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> mei<strong>os</strong> de transmissão. Tem aqueles que<br />
falam da fantasia “Deixar para tráz”, também conhecida como<br />
“Heresia <strong>do</strong> êxtase”. Essa heresia tem men<strong>os</strong> de 150 an<strong>os</strong> e ensina<br />
que Cristo virá para tirar a Igreja <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> antes da “Grande<br />
Tribulação”.<br />
Dar ouvid<strong>os</strong> a nov<strong>os</strong> ensinament<strong>os</strong>, pode ser a queda de muit<strong>os</strong> no<br />
tempo <strong>do</strong> Anticristo. O imp<strong>os</strong>tor pregará a Bíblia para que p<strong>os</strong>sa<br />
29
enganar o povo, e colocar veneno em seus ensinament<strong>os</strong> como uma<br />
pílula disfarçada de Bíblia.<br />
Escutar fofocas é uma outra ofensa. Talvez você diga que não faz<br />
parte de fofocas, mas mesmo escutar uma fofoca é um peca<strong>do</strong>. O<br />
desejo de saber <strong>os</strong> negóci<strong>os</strong> d<strong>os</strong> outr<strong>os</strong>, é iguala<strong>do</strong> por São Tiago<br />
como assassinato ou roubo, “Que ninguém de vós sofra como<br />
homicida, ou ladrão, ou difama<strong>do</strong>r, ou cobiça<strong>do</strong>r <strong>do</strong> alheio”. (1 Pedro<br />
4:15)<br />
Escutar fofocas eventualmente n<strong>os</strong> leva a julgar outras pessoas,<br />
ten<strong>do</strong> impressões erradas sobre elas, resultan<strong>do</strong> em espalhar rumores<br />
sobre elas.<br />
Escutar à outras pessoas me dizerem o que fulano de tal está<br />
dizen<strong>do</strong> pelas minhas c<strong>os</strong>tas, é um problema sério, especialmente<br />
entre <strong>os</strong> jovens. Alguém chega até você e diz que tal pessoa está<br />
dizen<strong>do</strong> pelas tuas c<strong>os</strong>tas, coisas más sobre você e você não quer mais<br />
falar com essa tal pessoa. O que você não percebe é que a pessoa que<br />
está te contan<strong>do</strong> essas coisas, é ela mesma que está falan<strong>do</strong> pelas<br />
c<strong>os</strong>tas de uma outra pessoa! A solução para isso? Diga à pessoa que<br />
está te falan<strong>do</strong>: “Venha e me fale sobre isso na frente de tal pessoa”.<br />
Lembre-se que uma pessoa é inocente até que provem o contrário.<br />
Escutar à conversas vazias e vãs é um outro peca<strong>do</strong>! Lembre-se<br />
<strong>do</strong> que o Senhor disse: “Eu v<strong>os</strong> digo: no dia <strong>do</strong> juizo <strong>os</strong> homens<br />
prestarão contas de toda palavra vã que tiverem proferi<strong>do</strong>.” (Mat<br />
12:36) Lembre-se da estória <strong>do</strong> monge que batia papo com outro<br />
monge, então in<strong>do</strong> para sua cela, um outro monge o viu circulan<strong>do</strong><br />
sua cela várias vêzes, então perguntou o que ele estava fazen<strong>do</strong>. Ele<br />
respondeu:<br />
“Estou me livran<strong>do</strong> das conversas deste mun<strong>do</strong> que estava ten<strong>do</strong> pois<br />
não quero que elas entrem comigo na minha cela”.<br />
E por último, uma ofensa muito difícil de se livrar é escutar<br />
bajulação! Tod<strong>os</strong> nós g<strong>os</strong>tam<strong>os</strong> disso quan<strong>do</strong> as pessoas dizem coisas<br />
boas sobre nós, mas esquecem<strong>os</strong> o que o Senhor n<strong>os</strong> disse: “Ai de<br />
vóz, quan<strong>do</strong> v<strong>os</strong> louvarem <strong>os</strong> homens...” (Lucas 6:26) A bajulação<br />
será uma das armas potentes que o Anticristo usará para enganar as<br />
pessoas. O livro de Daniel n<strong>os</strong> diz isso. Em Daniel 11:21 n<strong>os</strong> diz:<br />
“...surgirá repentinamente e ap<strong>os</strong>sar-se-á da realeza pelas suas<br />
30
intrigas”. Também em Daniel 11:32, “Submeterá com com suas<br />
lisonjas, <strong>os</strong> viola<strong>do</strong>res da aliança...” e novamente em Daniel 11:33-<br />
34, “Os homens <strong>do</strong>ut<strong>os</strong> deste povo instruirão um grande<br />
número...mas perecerão...Enquanto forem cain<strong>do</strong> desta maneira, serão<br />
um tanto amparad<strong>os</strong>...e um bom numero unirse-á hipocritamente a<br />
eles.<br />
PROPÓSITO DO USO DOS OUVIDOS:<br />
Novamente aquí nós devem<strong>os</strong> desac<strong>os</strong>tumar n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> ouvid<strong>os</strong> de<br />
escutar coisas ruins, que já se ac<strong>os</strong>tu-maram à escutar. Faça <strong>os</strong><br />
exercíci<strong>os</strong> você mesmo. A Quaresma é uma boa época para ensinar<br />
seus ouvid<strong>os</strong> à jejuar pelas musicas ruins, de fofocas e todas as outras<br />
coisas desnecessárias como ficar longo tempo no telefone com com<br />
conversa fiada, papo fura<strong>do</strong>.<br />
Podem<strong>os</strong> treinar n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> ouvid<strong>os</strong> para reconhecer Deus em tu<strong>do</strong><br />
que ouvim<strong>os</strong>. Por exemplo, se ouvir uma linda música, pense quanto<br />
mais maravilh<strong>os</strong>a será a música que escutarem<strong>os</strong> no céu. Repita em<br />
sua mente as palavras deste maravilh<strong>os</strong>o hino: “Lá está David com a<br />
harpa nas mã<strong>os</strong> como maestro <strong>do</strong> coro. Dez mil vezes o homem é<br />
abençoa<strong>do</strong>, que p<strong>os</strong>sa escutar essa música. N<strong>os</strong>sa Senhora canta o<br />
Magnificat com uma musica harmoni<strong>os</strong>a e <strong>do</strong>ce e todas as virgens<br />
cantam sua parte sentadas a seus pés.”<br />
Outro exercício é meditar sobre a Paixão de N<strong>os</strong>so Senhor,<br />
quan<strong>do</strong> ouvim<strong>os</strong> coisas ruins. Por exemplo, se você escutar as<br />
badaladas de um relógio, medite n<strong>os</strong> sons d<strong>os</strong> preg<strong>os</strong> sen<strong>do</strong> pregad<strong>os</strong><br />
nas mã<strong>os</strong> de N<strong>os</strong>so Salva<strong>do</strong>r.<br />
DISCIPLINA <strong>DA</strong> LÍNGUA:<br />
Este senti<strong>do</strong> <strong>do</strong> paladar tem que ser treina<strong>do</strong> para que não dê ordens à<br />
uma pessoa <strong>do</strong> quê deve comer. Ter uma preferência por comidas<br />
sofisticadas o tempo to<strong>do</strong>, e inversamente, não g<strong>os</strong>tar de de comidas<br />
mais humildes, não é o caminho para a perfeição espiritual. Lembrese<br />
de n<strong>os</strong>sa mãe Eva. Uma mordida no fruto proibi<strong>do</strong>, teve um<br />
resulta<strong>do</strong> disastr<strong>os</strong>o. Am<strong>os</strong> 6:4 n<strong>os</strong> diz: “Deitad<strong>os</strong> em leit<strong>os</strong> de<br />
marfim, estendid<strong>os</strong> em sofás, comem <strong>os</strong> cordeir<strong>os</strong> <strong>do</strong> rebanho e <strong>os</strong><br />
31
novilh<strong>os</strong> <strong>do</strong> estábulo.” Aquí não é a comida que está se sencuran<strong>do</strong>,<br />
mas o estilo de vida.<br />
Lembre-se também <strong>do</strong> homem rico que, “tinha suntu<strong>os</strong>as<br />
refeições tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> dias”. Lucas 16:19 enfatiza a palavra “tod<strong>os</strong> <strong>os</strong><br />
dias”, pois não é peca<strong>do</strong> ter refeições delici<strong>os</strong>as de vêz em quan<strong>do</strong>,<br />
por exemplo em dias de festa ou quan<strong>do</strong> tem<strong>os</strong> convidad<strong>os</strong>. Mesmo<br />
porque o Pai <strong>do</strong> Filho Pródigo ordenou: Trazei também um novilho<br />
gor<strong>do</strong> e matai-o; comam<strong>os</strong> e façam<strong>os</strong> uma festa”. (Lucas 15:23)<br />
Mesmo <strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> quebram essa dieta rígida de pão seco,<br />
sal e água, sempre que eles têm um convida<strong>do</strong>. Eles realemente<br />
esbanjam; o mestre diria à seu discípulo: “Ferva algumas lentilhas em<br />
nome <strong>do</strong> convida<strong>do</strong>!<br />
São Paulo n<strong>os</strong> diz: “...Estou ac<strong>os</strong>tuma<strong>do</strong> a todas as viscitudes: a<br />
ter fartura e a passar fome, a ter abundância e a padecer<br />
nescessidade”. (Filipenses 4:12) Isto significa que p<strong>os</strong>so apreciar uma<br />
boa refeição e também p<strong>os</strong>so suportar a fome. Algumas vezes eu<br />
como prat<strong>os</strong> delici<strong>os</strong><strong>os</strong> mas também, quan<strong>do</strong> preciso, como comida<br />
humilde, por exemplo durante o jejum. Treine seu paladar para que<br />
esteja contente com qualquer tipo de comida que houver.<br />
OUTROS PECADOS <strong>DA</strong> LÍNGUA:<br />
A lingua não é somente um orgão de paladar, é também o órgão da<br />
fala. Os pecad<strong>os</strong> da língua são familiares para nós, como xingar,<br />
mentir, fofocar e falar sobre o nome de Deus em vão. E tenho certeza<br />
que tod<strong>os</strong> nós confessam<strong>os</strong> sobre esses pecad<strong>os</strong> e recebam<strong>os</strong><br />
conselh<strong>os</strong> <strong>do</strong> n<strong>os</strong>so confessor. O que eu quero falar à você, é sobre <strong>os</strong><br />
pecad<strong>os</strong> que nós não confessam<strong>os</strong> porque a maioria de nós não sabe<br />
que são pecad<strong>os</strong>.<br />
FALAR MUITO:<br />
O falar muito, é um peca<strong>do</strong> óbvio <strong>do</strong> qual a Bíblia n<strong>os</strong> diz. Aquí estão<br />
alguns vers<strong>os</strong> <strong>do</strong> Velho Testamento referente ao falar muito: “Não<br />
pode faltar o peca<strong>do</strong> num caudal de palavras; quem modera <strong>os</strong> lábi<strong>os</strong><br />
é um homem prudente”. (Provérbi<strong>os</strong> 10:19) “O que mede suas<br />
palavras p<strong>os</strong>sui a ciência...(Prov 17:27). A vóz <strong>do</strong> tolo é conhecida<br />
pela multidão de palavras, mas a mais rigor<strong>os</strong>a advertência sobre<br />
32
falar muito, vem <strong>do</strong> próprio Senhor da Glória em Mateus 12:36-37,<br />
“Eu v<strong>os</strong> digo: no dia <strong>do</strong> juizo <strong>os</strong> homens prestarão contas de toda<br />
palavra vã que tiverem proferi<strong>do</strong>. É por tuas palavras que serás<br />
justifica<strong>do</strong> ou condena<strong>do</strong>”.<br />
Significa que toda palavra dita desnescessariamente, terem<strong>os</strong> que<br />
prestar contas no dia <strong>do</strong> julgamento. Isto é assusta<strong>do</strong>r!<br />
Os <strong>Padres</strong> n<strong>os</strong> dizem que falar muito é sinal de orgulho. Uma<br />
pessoa muito falante sente que tem muita sabe<strong>do</strong>ria e se sente na<br />
obrigação de dividir isso com o mun<strong>do</strong>!<br />
Falar muito é a mãe da fofoca e da calúnia, e a ruína da reputação<br />
das pessoas. É a raíz da discussão e <strong>os</strong>tentação. Uma pessoa fala<strong>do</strong>ra<br />
geralmente embeleza suas histórias exager<strong>os</strong> e meia-verdades para<br />
atrair a admiração d<strong>os</strong> ouvintes.<br />
Os jovens gastam horas falan<strong>do</strong> no telefone, sem saberem que<br />
estão fazen<strong>do</strong> algo de erra<strong>do</strong>. Mas isso é exatamente o que quer dizer<br />
“palavras inúteis” as quais tem<strong>os</strong> que levar em conta.<br />
Uma nova versão dessas longas conversas de telefone são as infames<br />
conversas por MSN. Conversar pela internet é a moda <strong>do</strong> momento.<br />
Você nem precisa mais de um computa<strong>do</strong>r graças as mensagens de<br />
texto disponíveis no telefone celular.<br />
Uma coisa interessante é que alguns jovens ficam horas no MSN<br />
e depois pegam o telefone para conversar com a pessoa com quem<br />
estava teclan<strong>do</strong>.<br />
Os <strong>Padres</strong> consideram seriamente este peca<strong>do</strong>, pois eles cultivam<br />
a virtude <strong>do</strong> silêncio de várias formas. Santo Arsenio disse uma vêz: “<br />
Muitas vêzes falei e me arrependí, mas <strong>do</strong> silêncio eu nunca me<br />
arrepen<strong>do</strong>”.<br />
O primeiro passo para combater esse peca<strong>do</strong>, é compreender que<br />
isto é um peca<strong>do</strong>. Também embutir em sua mente o versículo de<br />
Mateus 12,36-37 sobre “palavras inúteis”. A seguir, você tem que se<br />
exercitar em silêncio. Um d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> c<strong>os</strong>tumava colocar uma pedra<br />
lisa embaixo da língua para lembrá-lo de ficar em silêncio quan<strong>do</strong> era<br />
ataca<strong>do</strong> pela vontade de falar. Bem, talvez você encontre uma forma<br />
mais simples de fazer isso, usan<strong>do</strong> um grande botão de uma roupa<br />
velha!<br />
33
<strong>DA</strong>R CONSELHOS:<br />
Dar conselh<strong>os</strong> é um peca<strong>do</strong>? Em alguns cas<strong>os</strong>, sim. Primeiro, se o<br />
conselho for da<strong>do</strong> sem que tenha si<strong>do</strong> pedi<strong>do</strong>. Segun<strong>do</strong>, quan<strong>do</strong> você<br />
não é qualifica<strong>do</strong> para dar conselh<strong>os</strong>. O problema é que, quan<strong>do</strong> n<strong>os</strong><br />
pedem para dar conselh<strong>os</strong>, imediatamente nós n<strong>os</strong> tornam<strong>os</strong> experts<br />
no assunto, mesmo que a gente não saiba nada a respeito <strong>do</strong> assunto!<br />
Pouquíssim<strong>os</strong> são aqueles que tem a sabe<strong>do</strong>ria e coragem de dizer:<br />
“Eu não sei”.<br />
Infelizmente muit<strong>os</strong> jovens pedem uns a<strong>os</strong> outr<strong>os</strong> por conselh<strong>os</strong><br />
sobre coisas importantes, como assunt<strong>os</strong> espirituais e<br />
“relacionament<strong>os</strong>”. Em vêz de pedirem conselh<strong>os</strong> a alguém com<br />
conhecimento, procuram conselh<strong>os</strong> com alguém que não tem<br />
experiência suficiente para ser útil à eles.<br />
A Bíblia tem algo a dizer sobre isso: “...”Pode acaso um cego<br />
guiar outro cego? Não cairão amb<strong>os</strong> na cova?” (Lucas 6:39)<br />
Oferecer conselh<strong>os</strong> sobre coisas importantes é um peca<strong>do</strong> grave,<br />
porque você se torna responsável pelo comportamento da pessoa que<br />
está aconselhan<strong>do</strong>. É claro que se alguém te pedir conselh<strong>os</strong> sobre um<br />
trabalho da Faculdade ou coisa parecida, você tem que aconselhar,<br />
mas se o seu melhor amigo te disser sobre a pessoa que está<br />
interessada nele ou nela e o quê fazer sobre o assunto, não comece a<br />
ensinar seu amigo em algo sério como isso, porque isso leva à pecar,<br />
e você será o responsável.<br />
Se alguém disser à você que ele/ela está usan<strong>do</strong> drogas, fuman<strong>do</strong><br />
ou se masturban<strong>do</strong>, insista com ele/ela à procurar conselh<strong>os</strong> com um<br />
Padre ao invés de tentar ajudar, uma vêz que, você têm sua própria<br />
nescessidade de ter alguém que te ajude com seus própri<strong>os</strong><br />
problemas. Você pode encorajar aquela pessoa dizen<strong>do</strong>: “Sabe, eu<br />
tive um problema pareci<strong>do</strong> e fui conversar com o Padre da minha<br />
Paróquia e ele me orientou a me livrar <strong>do</strong> problema”.<br />
Uma coisa que você pode fazer para ajudar seu amigo, é rezar<br />
muito por ele ou ela. Escreva o nome dele ou dela em um papel, e<br />
entregue ao Padre para que ele coloque no Altar e peça à ele que reze<br />
por aquela pessoa.<br />
Algumas vezes penso que o problema é tão sério que acho que o<br />
Padre deveria saber disso. Mas e quanto a minha promessa solene que<br />
34
fiz ao meu amigo para manter segre<strong>do</strong>? Uma coisa que você pode<br />
fazer é dizer ao Padre que isso é uma confissão que você está fazen<strong>do</strong><br />
à ele. Desta forma, ele não pode mencionar a informação à ninguém,<br />
inclusive à pessoa que está envolvida. O Padre irá rezar por esta<br />
pessoa e pedir à Deus que o guie em como se aproximar deste<br />
problema sem divulgar a informação que você deu à ele.<br />
O OLFATO:<br />
O olfato pode provocar desej<strong>os</strong> em pensament<strong>os</strong> e sentiment<strong>os</strong>.<br />
Perfumes muito fortes pode produzir moviment<strong>os</strong> desej<strong>os</strong><strong>os</strong> da carne.<br />
Não se deve usar perfumes fortes para qu enão ofendam <strong>os</strong> outr<strong>os</strong>. A<br />
Bíblia tem algo a dizer contra usar perfumes car<strong>os</strong> e exótic<strong>os</strong>. Amós<br />
6:6 n<strong>os</strong> adverte dizen<strong>do</strong>: ai daqueles que “...perfumam-se com óle<strong>os</strong><br />
preci<strong>os</strong><strong>os</strong>...” e em Isaias 3:24 som<strong>os</strong> avisad<strong>os</strong>: “...E então, em lugar<br />
de perfume, haverá podridão”.<br />
Se eu me encontrar em uma situação quan<strong>do</strong> um perfume forte me<br />
trouxer pensament<strong>os</strong> de fornicação, lembre-se de Isaias dizen<strong>do</strong> que a<br />
carne que você está desejan<strong>do</strong>, vai apodrecer e cheirar mal.<br />
O cheiro da comida também pode ofender, especialmente se você<br />
está jejuan<strong>do</strong>. Se você está jejuan<strong>do</strong> e passa por uma lanchonete ou<br />
pizzaria, o aroma pode ser muito perturba<strong>do</strong>r. Bem “não inale!”<br />
O santo bispo de Fayum, Anba Abraão se sentiu obriga<strong>do</strong> uma<br />
vêz, pelo desejo de comer pomba recheada (um prato típico <strong>do</strong> Egito),<br />
então ele disse ao seu servo para preparar o prato. Quan<strong>do</strong> estava<br />
pronto, ele disse ao servo para deixar como estava. Sempre que o<br />
servo pergutava se ele queria, a resp<strong>os</strong>ta era “Deixe aí”. Após alguns<br />
dias a carne apodreceu (Naquela época não havia geladeira), então ele<br />
pediu ao servo que trouxesse à ele. Tinha um cheiro terrível. O santo<br />
disse à ele mesmo, “Isto é o que seu coração deseja Abraão, vá em<br />
frente e coma isso!”<br />
O USO APROPRIADO DO OLFATO:<br />
Se você sentir um aroma agradável, sempre entregue seu pensamento<br />
à Maria que ungiu o Senhor com o <strong>do</strong>ce aroma <strong>do</strong> bálsamo e como<br />
“...a casa encheu-se <strong>do</strong> perfume <strong>do</strong> bálsamo”. (João 12:3)<br />
35
O TATO:<br />
O tato teve um papel importante no peca<strong>do</strong> original. Quan<strong>do</strong><br />
Satanás estava disfarça<strong>do</strong> de serpente, foi até Eva para tentá-la.<br />
Perguntou à ela sobre o mandamento de Deus quanto a árvore <strong>do</strong><br />
conhecimento <strong>do</strong> bem e <strong>do</strong> mal. Ela respondeu à serpente: Deus n<strong>os</strong><br />
disse, “...Vós não comereis dele, nem o tocareis para que não<br />
morrais”.<br />
Eva deve ter toca<strong>do</strong> o fruto proibi<strong>do</strong> com curi<strong>os</strong>idade e deve ter<br />
senti<strong>do</strong> que era tão bom e irresistível, que o apanhou da árvore.<br />
Sabem<strong>os</strong> <strong>do</strong>lor<strong>os</strong>amente que o tato pode levar ao prazer, mas com<br />
terríveis consequências tanto ao corpo como à mente. Por exemplo, se<br />
senta<strong>do</strong> em um ônibus e meu corpo começa a ficar perto de uma<br />
pessoas de outro sexo, mesmo que <strong>os</strong> corp<strong>os</strong> estejam separad<strong>os</strong> por<br />
camadas de roupa, de alguma forma, alguns sentiment<strong>os</strong> pecamin<strong>os</strong><strong>os</strong><br />
começa a perturbar meu corpo e minha mente. Algumas vezes<br />
lutam<strong>os</strong> contra, mas outras nós n<strong>os</strong> rendem<strong>os</strong> e até mesmo<br />
procuram<strong>os</strong> tais situações. A pessoa com <strong>os</strong> sentid<strong>os</strong> treinad<strong>os</strong><br />
evitaria tal situação a to<strong>do</strong> custo.<br />
Me lembro de uma estória <strong>do</strong> livro Paraíso d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> sobre um<br />
jovem Monge que recebeu a visita de sua mãe. Ele queria<br />
acompanhá-la de volta até a saida da cidade e enquanto estava in<strong>do</strong>,<br />
ele tinha que atravessar um riacho e como cortesia, ele carregou sua<br />
mãe para atravessar. Mas antes disso, ele enrolou sua mãe em um<br />
cobertor e sua mãe com surpresa disse: “Eu sou sua mãe!” e o Monge<br />
respondeu: “Eu não tenho me<strong>do</strong> de tocar seu corpo mamãe, mas tocála<br />
me fará lembrar que toquei outras mulheres n<strong>os</strong> temp<strong>os</strong> eu era<br />
leviano.<br />
São Judas n<strong>os</strong> incentiva a detestar até a roupa manchada pela<br />
carne. (Judas 1:23) Tod<strong>os</strong> sabem<strong>os</strong> que o local de algumas roupas nas<br />
vitrines ou em catálog<strong>os</strong>, podem agitar sensações impuras n<strong>os</strong> n<strong>os</strong>s<strong>os</strong><br />
corp<strong>os</strong>. Tocar esses tip<strong>os</strong> de roupas, pode também agitar sensações<br />
impuras.<br />
Tocar certas partes de n<strong>os</strong>so corpo pode produzir intensa<br />
estimulação sensual que não é casta e impura, e sei que muit<strong>os</strong> jovens<br />
de amb<strong>os</strong> <strong>os</strong> sex<strong>os</strong> tem um conflito muito grande com essas<br />
sensações.<br />
36
No n<strong>os</strong>so meio social devem<strong>os</strong> ser muito cuidad<strong>os</strong><strong>os</strong> com o<br />
“tato”, nunca se utilize dele indiscriminadamente, especialmente com<br />
pessoas <strong>do</strong> outro sexo. Jovens normalmente se abraçam e colocam <strong>os</strong><br />
braç<strong>os</strong> sobre <strong>os</strong> ombr<strong>os</strong> de jovens de outro sexo em nome da amizade.<br />
Alguns jovens podem dizer: “Eu não vejo nada de erra<strong>do</strong>”. Outr<strong>os</strong><br />
ainda podem dizer: “Eu não sinto nada de impróprio”. Mas e a outra<br />
pessoa? Se eu desperto nele ou nela sensações impróprias, vou ter que<br />
responder por isso.<br />
Eu p<strong>os</strong>so fazer esses exercíci<strong>os</strong> in<strong>do</strong> um passo mais adiante<br />
evitan<strong>do</strong> de se ac<strong>os</strong>tumar mal meu tato, evitan<strong>do</strong> de tocar roupas<br />
caras, não usar perfumes car<strong>os</strong> e cremes amaciante da pele. A ordem<br />
é, moderação.<br />
O tato também é um veículo através <strong>do</strong> qual sentim<strong>os</strong> sensações<br />
ou <strong>do</strong>res desagradáveis. A pessoa com um bom treino <strong>do</strong> tato,<br />
aprenderá como aceitar a <strong>do</strong>r, mesmo o benefício da <strong>do</strong>r relembran<strong>do</strong><br />
que o Senhor suportou a <strong>do</strong>r por mim. Teofan o Recluso dá alguns<br />
exercíci<strong>os</strong> neste senti<strong>do</strong>. Se sinto <strong>do</strong>r na minha mão, devo pensar n<strong>os</strong><br />
preg<strong>os</strong> que atravessaram as mã<strong>os</strong> <strong>do</strong> Senhor. Se minhas c<strong>os</strong>tas dói, eu<br />
deverei meditar nas 39 chibatadas que o Senhor suportou em meu<br />
nome. Se a <strong>do</strong>r for de la<strong>do</strong>, deverei lembrar da lança, e se minha<br />
cabeça dói, na coroa de espinh<strong>os</strong> deveria estar meu pensamento.<br />
37
CAPÍTULO QUATRO<br />
A DISCIPLINA <strong>DA</strong> MEMÓRIA E <strong>DA</strong> IMAGINAÇÃO<br />
Deus n<strong>os</strong> <strong>do</strong>tou com a habilidade de guardarm<strong>os</strong> as informações<br />
em n<strong>os</strong>sa memória e de reaver essas informações quan<strong>do</strong> quiserm<strong>os</strong>.<br />
Deus n<strong>os</strong> de a memória para que lembrássem<strong>os</strong> de seus<br />
Mandament<strong>os</strong>:<br />
“...recoedeis de tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> mandament<strong>os</strong> <strong>do</strong> Senhor, e <strong>os</strong><br />
pratiqueis...”(Num 15”30-40) Através da memória, <strong>os</strong> discípul<strong>os</strong><br />
lembraram das palavras <strong>do</strong> Senhor Jesus quan<strong>do</strong> estava com eles e<br />
depois escreveram o Evangelho e as Epístolas. Os Evangelh<strong>os</strong> foram<br />
gravad<strong>os</strong> na memória d<strong>os</strong> que acreditaram, como tradição oral muito<br />
antes de serem escrit<strong>os</strong>.<br />
Uma outra razão pela qual n<strong>os</strong> foi dada a memória, é para n<strong>os</strong><br />
lembrar de todas as coisas boas que o Senhor tem feito por nós,<br />
“Moisés disse ao povo: Conservareis a memória deste dia, em que<br />
saístes <strong>do</strong> Egito, da casa da servidão, porque foi pelo poder de sua<br />
mão que o Senhor n<strong>os</strong> fez sair deste lugar...”<br />
(Exod 13:3)<br />
Imaginação, por outro la<strong>do</strong>, não foi uma <strong>do</strong>ação de Deus. Teofan<br />
o Recluso n<strong>os</strong> diz que criaturas racionais (anj<strong>os</strong> e human<strong>os</strong>) foram<br />
criad<strong>os</strong> por Deus sem imaginação. Satanás caiu na desgraça quan<strong>do</strong><br />
ele desenvolveu uma imaginação e imaginou que poderia ser igual à<br />
Deus. Satanás introduziu a imaginação nas mentes de Adão e Eva,<br />
quan<strong>do</strong> disse à eles que se comessem <strong>do</strong> fruto proibi<strong>do</strong>, poderiam se<br />
tornar como Deus.<br />
Satanás pode usar tanto a imaginação como a memória para n<strong>os</strong><br />
tentar a cair no peca<strong>do</strong>. Qualquer objeto que percebem<strong>os</strong> pel<strong>os</strong> n<strong>os</strong>s<strong>os</strong><br />
sentid<strong>os</strong>, deixa uma impressão na n<strong>os</strong>sa memória que pode ser<br />
chamada de volta, para o bem ou para o mal.<br />
Os pecad<strong>os</strong> da memória e da imaginação, são mais perig<strong>os</strong><strong>os</strong> <strong>do</strong><br />
que <strong>os</strong> pecad<strong>os</strong> d<strong>os</strong> n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> sentid<strong>os</strong> pelas seguintes razões:<br />
Os pecad<strong>os</strong> gerad<strong>os</strong> pel<strong>os</strong> n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> sentid<strong>os</strong>, são feit<strong>os</strong> por<br />
encontrar um objeto que estimula <strong>os</strong> sentid<strong>os</strong>, ver alguém ou alguma<br />
coisa, um som ou um aroma, etc...Isto significa que <strong>os</strong> pecad<strong>os</strong> d<strong>os</strong><br />
38
sentid<strong>os</strong> são gerad<strong>os</strong> por objet<strong>os</strong> extern<strong>os</strong>. Por outro la<strong>do</strong>, atraves da<br />
memória, uma pessoa pode se lembrar imediatamente das mesmas<br />
sensações que ele ou ela encontraram através d<strong>os</strong> sentid<strong>os</strong>, e habitam<br />
nela mesmo em sua ausência.<br />
A imaginação pode adicionar “efeit<strong>os</strong> especiais” em dar impuls<strong>os</strong><br />
à objet<strong>os</strong> guardad<strong>os</strong> no memória, fazen<strong>do</strong> deles mais atraentes e mais<br />
excitantes <strong>do</strong> que originariamente eles eram.<br />
N<strong>os</strong>so sono também é ataca<strong>do</strong>; <strong>os</strong> pecad<strong>os</strong> da memória e da<br />
imaginação n<strong>os</strong> atacam através d<strong>os</strong> sonh<strong>os</strong>.<br />
PECADOS <strong>DA</strong> MEMÓRIA: A lembranças de antig<strong>os</strong> males<br />
Na Liturgia, nós rezam<strong>os</strong> para que Deus n<strong>os</strong> limpe “das lembranças<br />
<strong>do</strong> mal que n<strong>os</strong> vincula com a morte”. Lembrar <strong>do</strong> mal significa tanto<br />
lembrar <strong>do</strong> mal que eu fiz no passa<strong>do</strong>, como algum mal feito por uma<br />
outra pessoa contra mim.<br />
Imoralidade Sexual:<br />
A lembrança d<strong>os</strong> pecad<strong>os</strong> cometid<strong>os</strong> no passa<strong>do</strong> pode voltar a<br />
assombrar mesmo após term<strong>os</strong> para<strong>do</strong> de comete-l<strong>os</strong>. Alguns d<strong>os</strong><br />
grandes Sant<strong>os</strong> <strong>do</strong> deserto sofreram por muit<strong>os</strong> an<strong>os</strong> disso. São<br />
Moisés o Preto era atormenta<strong>do</strong> por pensament<strong>os</strong> sobre seu passa<strong>do</strong><br />
peca<strong>do</strong>r por muit<strong>os</strong> an<strong>os</strong>. Amma Sarah, que foi uma Freira<br />
contemporânea de São Macarius o Grande, lutou contra esse tipo de<br />
pensamento durante 14 an<strong>os</strong>, antes que o Senhor permitisse a<br />
liberdade desses ataques.<br />
Fotografias ou filmes sexualmente imorais que são vist<strong>os</strong> na TV<br />
ou internet, são firmemente gravadas na memória e com frequência<br />
vêem n<strong>os</strong> ofender violentamente.<br />
Raiva:<br />
Eu p<strong>os</strong>so ter ti<strong>do</strong> uma discussão ou briga com alguém, e mesmo que<br />
tenham<strong>os</strong> n<strong>os</strong> reconcilia<strong>do</strong>, n<strong>os</strong> lembran<strong>do</strong> <strong>do</strong> que aconteceu no<br />
passa<strong>do</strong>, pode n<strong>os</strong> atiçar com pensament<strong>os</strong> de raiva e vingança e isso<br />
pode ser muito <strong>do</strong>lor<strong>os</strong>o. O demônio pode fazer que as coisas se<br />
pareçam muito piores <strong>do</strong> que realemnte são. Muit<strong>os</strong> casais vivem na<br />
miséria por causa disso. Uma pequena discussão na manhã antes de ir<br />
39
para o trabalho é geralmente usada muito efetivamente pelo demônio.<br />
Durante o trabalho, o demônio faz com que o incidente da manhã seja<br />
lembra<strong>do</strong> pel<strong>os</strong> <strong>do</strong>is. Sentiment<strong>os</strong> ardentes de raiva e indignação são<br />
implantad<strong>os</strong> n<strong>os</strong> pensament<strong>os</strong> <strong>do</strong> casal, desta forma quanto voltam<br />
para casa, aquela pequena discussão que tiveram de manhã se torna<br />
uma grande briga que pode roubar por semanas a paz interior d<strong>os</strong><br />
<strong>do</strong>is. Como você pensa que <strong>os</strong> divorci<strong>os</strong> começam?<br />
Algumas pessoas se lembram de coisas marcantes <strong>do</strong> passa<strong>do</strong> e<br />
trazem sempre de volta à memória quan<strong>do</strong> uma discussão acontece.<br />
Por exemplo, um casal pode estar casa<strong>do</strong> por 10 an<strong>os</strong> e cada vêz que<br />
eles tem uma discussão, a esp<strong>os</strong>a lembra o mari<strong>do</strong> de alguma coisa<br />
que ele fêz no passa<strong>do</strong> (ou não fêz) enquanto eles estavam em lua de<br />
mel! O mari<strong>do</strong> pode também fazer o mesmo e lembrar ela sobre<br />
alguma coisa que a mãe dela disse quan<strong>do</strong> eram noiv<strong>os</strong>.<br />
Julgamento:<br />
Você pode ter testemunha<strong>do</strong> ou escuta<strong>do</strong> alguma coisa que foi<br />
feita por uma outra pessoa e você imediatamente julga aquela pessoa.<br />
Você pode ter até estar arrependi<strong>do</strong> e ter se confessa<strong>do</strong> por ter<br />
julga<strong>do</strong> a pessoa, mas o assunto não está termina<strong>do</strong>. Toda vêz que<br />
você se encontra com a pessoa, você se lembra <strong>do</strong> que ele ou ela fêz,<br />
então sua mente começa a julgar a pessoa de novo. É bem p<strong>os</strong>sível<br />
que essa pessoa também tenha se arrependi<strong>do</strong> e confessa<strong>do</strong> sobre o<br />
que quer que seja tenha feito, talvez tenha até esqueci<strong>do</strong> <strong>do</strong> caso (<br />
como deveríam<strong>os</strong> fazer quan<strong>do</strong> n<strong>os</strong> arrependem<strong>os</strong> e n<strong>os</strong> confessam<strong>os</strong>)<br />
e mesmo assim você continua cometen<strong>do</strong> o peca<strong>do</strong> de julgar ele ou<br />
ela, pela lembrança <strong>do</strong> mal.<br />
Vanglória:<br />
Algumas vezes fazem<strong>os</strong> algo que n<strong>os</strong> parece bom. Por exemplo: Eu<br />
p<strong>os</strong>so ter ajuda<strong>do</strong> a reconciliar duas pessoas, mas depois eu continuo<br />
a lembrar das “palavras sábias” que eu disse à eles, e festejo e fico<br />
contente em glória, dizen<strong>do</strong> à mim mesmo: “Eu não sou demais?”<br />
Um professor da Escola Dominical pode ter da<strong>do</strong> graças pela aula que<br />
deu. Essa graça é geralmente dada em nome das crianças e não por<br />
causa <strong>do</strong> conhecimento <strong>do</strong> professor, mas ele começa a relembrar de<br />
40
cada palavra que foi dita e o coração fica cheio de alto-gratificação,<br />
como se as palavras ditas f<strong>os</strong>sem vindas dele e não de Deus.<br />
Deixe-me te dar um exercício para combater essa tentação. Assim<br />
que essas lembranças vierem à sua mente, lembre-se que o Senhor<br />
usou um jumento para repreender Balaão. (Num 22:21-43 e<br />
2Pedro 2:14-15) Diga a você mesmo (a), “Eu não tenho mais direito à<br />
gloria <strong>do</strong> que o jumento de Balaão!”<br />
PECADOS <strong>DA</strong> IMAGINAÇÃO:<br />
Imoralidade Sexual:<br />
Suponha que eu trabalhe com um colega de outro sexo. A pessoa<br />
é decente e nunca teve interesse por mim. Todavia em minha<br />
imaginação, eu p<strong>os</strong>so cometer tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> tip<strong>os</strong> de pecad<strong>os</strong> de<br />
imoralidade sexual com aquela pessoa inocente. A pessoa pode ser<br />
modesta na maneira de vestir, mas na minha imaginação, eu a vejo<br />
em qualquer roupa fútil que eu imaginar, ou mesmo imainá-la<br />
despida, e cometo fornicação com aquela pessoa repetidas vezes.<br />
Agora o inverso acontece, sempre que vejo tal pessoa eu começo a<br />
lembrar <strong>do</strong> peca<strong>do</strong> imaginário que cometí com ela. Como você acha<br />
que o assédio sexual começa?<br />
Um outro peca<strong>do</strong> que cometem<strong>os</strong> através da imaginação, é<br />
quan<strong>do</strong> n<strong>os</strong> intrometem<strong>os</strong> na vida sexual de outra pessoa. Deixe-me<br />
te dar um exemplo: Você está senta<strong>do</strong> em um restaurante ou em um<br />
ônibus, e percebe que um homem já de idade e uma moça estão<br />
sentad<strong>os</strong> junt<strong>os</strong> conversan<strong>do</strong> de uma forma amigável. Imediatamente,<br />
em sua imaginação, você cria um cenário de peca<strong>do</strong>, imaginan<strong>do</strong> que<br />
o chefe é o chefe dela no trabalho, e ela é sua amante...a verdade é<br />
que a moça está sentada conversan<strong>do</strong> com o pai dela, e você não só<br />
está cain<strong>do</strong> no peca<strong>do</strong> da fantasia sexual, mas também está julgan<strong>do</strong><br />
eles.<br />
Raiva:<br />
Você tem um chefe no trabalho que é mald<strong>os</strong>o e sempre te<br />
men<strong>os</strong>preza, ou um brigão na escola que sempre te incomoda. Na<br />
realidade você não pode fazer nada à respeito, então você se vinga<br />
41
daquela pessoa pela sua imaginação. Você se imagina chingan<strong>do</strong><br />
aquela pessoa ou espancá-la. Você pode também imaginar vári<strong>os</strong><br />
tip<strong>os</strong> de acidentes acontecen<strong>do</strong> com ela, como ter um acidente fatal<br />
ou cain<strong>do</strong> de um prédio alto...e todas as vezes, esses sentiment<strong>os</strong> de<br />
maldade geran<strong>do</strong> prazer enchem seu coração. O que você não percebe<br />
é que está cometen<strong>do</strong> assassinato na sua imaginação.<br />
Julgamento:<br />
Se desaprovam<strong>os</strong> o que alguém está fazen<strong>do</strong>, quer esteja certo ou<br />
erra<strong>do</strong>, muitas vezes n<strong>os</strong> imaginam<strong>os</strong> dan<strong>do</strong> um sermão à tal pessoa!<br />
Estam<strong>os</strong> então fazen<strong>do</strong> um ardente sermão, repleto de vers<strong>os</strong> da<br />
Bíblia, censuran<strong>do</strong> a pessoa pela sua maldade e lembran<strong>do</strong>-a <strong>do</strong><br />
julgamento de Deus contra queles que fazem tal maldade, e<br />
veementemente falar para a pessoa que se arrependa! O que eu não<br />
percebo é que estou cometen<strong>do</strong> o grave peca<strong>do</strong> de julgar <strong>os</strong> outr<strong>os</strong>, e<br />
<strong>do</strong> julgamento de Deus contra mim por estar pensan<strong>do</strong> nisso, e isso<br />
excede a qualquer julgamento que Deus tenha sobre aquela pessoa.<br />
Eu estou dan<strong>do</strong> um sermão pela minha imaginação.<br />
Esses pensament<strong>os</strong> podem ser tão arrogantes, que algumas vezes<br />
eu me permito a dar sermão ao meu dirigente de grupo de oração<br />
(diretor espiritual) ou a<strong>os</strong> meus pais ou mesmo ao meu confessor.<br />
Vanglória:<br />
Algumas vezes o demônio excita (provoca) em minha imaginação<br />
visões da minha “honradez”(retidão). Eu p<strong>os</strong>so me deliciar,<br />
imaginan<strong>do</strong> como um Padre fam<strong>os</strong>o, salvan<strong>do</strong> milhares de almas<br />
pelas minhas “palavras de sabe<strong>do</strong>ria” e pela minha “vida de retidão”.<br />
Ou me imaginar como uma Freira ou Monge, exceden<strong>do</strong> (superan<strong>do</strong>)<br />
tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> meu colegas no asceticismo...(jejum, orações, etc.) Quan<strong>do</strong><br />
eu tinha mais ou men<strong>os</strong> 12 an<strong>os</strong>, eu geralmente tinha fantasias de ser<br />
um mártir! Eu me satisfazia em minha imaginária firmeza,<br />
suportan<strong>do</strong> todas as torturas diabólicas imp<strong>os</strong>tas sobre meu “sagra<strong>do</strong>”<br />
ser!<br />
42
Devaneio:<br />
Ninguém pode ficar livre d<strong>os</strong> devanei<strong>os</strong>, mas se entregar<br />
excessivamente à devanei<strong>os</strong> é um peca<strong>do</strong> que a pessoa tem que<br />
confessar. Devanei<strong>os</strong> são inúteis, eles gastam tempo vali<strong>os</strong>o que<br />
poderia ser usa<strong>do</strong> em estud<strong>os</strong>, orações ou leitura da Bíblia. Muit<strong>os</strong><br />
estudantes se sentam para estudar, automaticamente abrem seus<br />
livr<strong>os</strong>, pegam as canetas, mas imediatamente se afundam em suas<br />
fantasias engana<strong>do</strong>ras.<br />
Um perigo muito real desses devanei<strong>os</strong> é que geralmente<br />
começam como fantasias inocentes, mas acabam sempre como<br />
fantasias sexuais. As garotas geralmente fantasiam com o seu<br />
casamento! Elas imaginam o vesti<strong>do</strong>, as madrinhas, a linda Igreja em<br />
que o casamento vai ser celebra<strong>do</strong>, a suntu<strong>os</strong>a festa...mas, ce<strong>do</strong> ou<br />
tarde esta aparentemente inocente fantasia, levará a fantasiar sobre a<br />
noite <strong>do</strong> casamento.<br />
O Amor <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>:<br />
O amor <strong>do</strong> mun<strong>do</strong>, é estar em inimizade com Deus. (Tiago 4:4)<br />
São Tiago n<strong>os</strong> diz no mesmo verso que aquele que ama o mun<strong>do</strong>, é<br />
inimigo de Deus. A respeito disso, nós geralmente caim<strong>os</strong> nesse<br />
peca<strong>do</strong> n<strong>os</strong> imaginan<strong>do</strong> viver em grandes paláci<strong>os</strong>, ventir as roupas<br />
de última moda ou dirigir um daqueles carr<strong>os</strong> d<strong>os</strong> sonh<strong>os</strong>. Carr<strong>os</strong> são<br />
coisas importantes nas mentes d<strong>os</strong> jovens. Falam sobre eles, colocam<br />
adesiv<strong>os</strong> e p<strong>os</strong>ters em seus quart<strong>os</strong> e sonham sobre eles.<br />
Eu estava dan<strong>do</strong> uma carona à um grupo de jovens de n<strong>os</strong>sa Igreja<br />
após um dia de atividades, e tod<strong>os</strong> eles falavam somente sobre carr<strong>os</strong>!<br />
Essa tentação foi uma das três tentações que o demônio tentou<br />
N<strong>os</strong>so Senhor, quan<strong>do</strong> levou Cristo no alto da montanha e m<strong>os</strong>trou<br />
em um instante tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> rein<strong>os</strong> <strong>do</strong> mun<strong>do</strong> e suas glórias, e disse à Ele:<br />
“Dar-te-ei tu<strong>do</strong> isso se, pr<strong>os</strong>tran<strong>do</strong>-te diante de mim, me a<strong>do</strong>rares.”<br />
(Mateus 4:9) É claro, Jesus repreendeu-o, mas quantas vezes o<br />
demônio n<strong>os</strong> tenta com o mesmo truque n<strong>os</strong> m<strong>os</strong>tran<strong>do</strong> as coisas <strong>do</strong><br />
mun<strong>do</strong> que ele pode dar, somente se cairm<strong>os</strong> e a<strong>do</strong>rá-lo. Todas as<br />
vezes que aceitam<strong>os</strong> essas fantasias, estam<strong>os</strong> realemente dan<strong>do</strong><br />
consentimento à ele.<br />
43
Fantasiar com a comida:<br />
Isso é muito perig<strong>os</strong>o quan<strong>do</strong> jejuam<strong>os</strong>! Faltam duas semanas<br />
para terminar a Quaresma e você fantasia com um jantar magnífico<br />
que você vai ter após a Missa da meia noite. Você quase pode sentir a<br />
comida em sua boca e o aroma que exala. É tão real que você começa<br />
a ter água na boca!<br />
Mesmo quan<strong>do</strong> você não está jejuan<strong>do</strong>, de repente começa a<br />
imaginar um delici<strong>os</strong>o cheeseburguer, um fabul<strong>os</strong>o sorvete ou<br />
qualquer outra coisa que te dê água na boca. O que você não sabe, é<br />
que está cometen<strong>do</strong> o peca<strong>do</strong> da gula na sua imaginação!<br />
No velho testamento, esse peca<strong>do</strong> atacou <strong>os</strong> Israelitas após<br />
eles terem deixa<strong>do</strong> o Egito. Eles disseram à Moisés: “Lembramo-n<strong>os</strong><br />
d<strong>os</strong> peixes que comía-m<strong>os</strong> de graça no Egito, <strong>os</strong> pepin<strong>os</strong>, <strong>os</strong> melões,<br />
<strong>os</strong> alh<strong>os</strong> brav<strong>os</strong>, as cebolas e <strong>os</strong> alh<strong>os</strong>. Agora n<strong>os</strong>sa alma está seca.<br />
Não há mais nada, e só vem<strong>os</strong> maná diante de n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> olh<strong>os</strong>”.<br />
(Númer<strong>os</strong> 11:5-6) Deus enviou co<strong>do</strong>rnas ao povo mas puniu-<strong>os</strong><br />
severamente por sua gula. “Ainda a carne estava n<strong>os</strong> seus dentes, e<br />
ainda não estava mastigada, quan<strong>do</strong> a cólera <strong>do</strong> Senhor se inflamou<br />
contra o povo e o Senhor feriu o povo com um grande flagelo.<br />
O tratamento:<br />
O primeiro passo é reconhecer esses pecad<strong>os</strong> como eles realmente<br />
são, e não pensar que eles são pensament<strong>os</strong> ou fantasias inocentes que<br />
não podem fazer mal. Como tal, você deve mencionar eles em sua<br />
confissão. Como qualquer outro peca<strong>do</strong> que você luta contra, você<br />
precisa rezar e pedir pela graça de Deus para ajudá-lo a superá1-lo.<br />
44
CAPÍTULO CINCO<br />
PECADOS DO ORGULHO<br />
No Salmo 18:14, Davi reza dizen<strong>do</strong>: “Preservai, também, v<strong>os</strong>so<br />
servo <strong>do</strong> orgulho; não <strong>do</strong>mine ele sobre mim, então serei íntegro e<br />
limpo de falta grave.”<br />
Quais são esses pecad<strong>os</strong> <strong>do</strong> orgulho? São <strong>os</strong> pecad<strong>os</strong> ocult<strong>os</strong>,<br />
escondid<strong>os</strong>. São pecad<strong>os</strong> que são disfarçad<strong>os</strong> exteriormente de<br />
justiça, desta forma não são percebid<strong>os</strong> como pecad<strong>os</strong>. Podem<br />
também ser virtudes verdadeiras, que são praticadas de uma forma<br />
que não agradam à Deus, ou não estão de acor<strong>do</strong> com a vontade de<br />
Deus.<br />
Algumas vezes esses pecad<strong>os</strong> são chamad<strong>os</strong> de “Pecad<strong>os</strong> de<br />
direito”, porque são pecad<strong>os</strong> que estão mascarad<strong>os</strong> de virtudes.<br />
Exempl<strong>os</strong> d<strong>os</strong> pecad<strong>os</strong> <strong>do</strong> orgulho:<br />
1. Autoconfiança:<br />
Você escuta um sermão e sente remorso em seu coração, um<br />
desejo queima dentro de você para se corrigir e seguir pelo caminho<br />
certo. Você começa com grande dedicação, você jejua, você reza<br />
muito e lê a Bíblia. Você sente uma energia extraordinária te<br />
moven<strong>do</strong>, e você errôneamente pensa que é a graça de Deus, mas que<br />
tristeza, em pouc<strong>os</strong> dias você você aban<strong>do</strong>na tu<strong>do</strong> e volta a ser pior<br />
que antes.<br />
O problema é a autoconfiança. A solução é procurar seu confessor<br />
e deixar ele te guiar. Ele poderá te dar um programa modesto de<br />
leituras, orações e jejum.<br />
2. Integridade excessiva:<br />
Mesmo que você faça isso corretamente e vai ao seu confessor, o<br />
demônio começa a te convencer que você deve fazer mais <strong>do</strong> que o<br />
seu confessor te disse para fazer. O demônio começa a te dizer: “ O<br />
Padre provavelmente não conhece o seu desenvolvimento espiritual!”<br />
45
ou “ O Padre está atrazan<strong>do</strong> o seu progresso espiritual”. Então você<br />
começa a esconder seus esforç<strong>os</strong> ascétic<strong>os</strong> <strong>do</strong> Padre e só faz uma<br />
confissão simples. Uma vêz que você faz isso, o demônio realmente<br />
vai te ajudar em empenhar-se em seu ascetismo, fazen<strong>do</strong> que jejue<br />
por muitas horas mais, ler a Bíblia excessivamente, rezar mais e mais.<br />
Porque o demônio faria isso? A resp<strong>os</strong>ta é: Para fazer que o seu<br />
esforço ascético seja o abjetivo, ao invés de ser uma forma para<br />
atingir a perfeição. Você começa a sentir feliz com tantas horas que<br />
consegue ficar em jejum e com a quantidade de orações que faz. A<br />
Bíblia tem muito a dizer sobre isso.<br />
“Não sejas justo excessivamente, nem sábio além da medida.<br />
Porque te tornarias estúpi<strong>do</strong>?” (Eclesiastes 7:16)<br />
“Em virtude da graça que me foi dada, recomen<strong>do</strong> a tod<strong>os</strong> e a<br />
cada um: não façam de si própri<strong>os</strong> uma opinião maior <strong>do</strong> que<br />
convém, mas um conceito razoavelmente modesto, de acor<strong>do</strong> com o<br />
grau de fé que Deus lhes distribuiu”. (Roman<strong>os</strong> 12:3)<br />
O demônio c<strong>os</strong>tumava ir até Santo Antonio depois que ele<br />
terminava suas orações e começava a descansar, e dizia à ele:<br />
“Antonio, acorde e reze!” Mas o sábio Santo Antonio c<strong>os</strong>tumava<br />
responder: “Eu rezo quan<strong>do</strong> eu quero e eu nunca vou te escutar.”<br />
Tem<strong>os</strong> que ser moderad<strong>os</strong> em tu<strong>do</strong>. Essa moderação é chamada<br />
pel<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> “O Caminho Real”, não desviar para a direita<br />
( integridade excessiva) ou para a esquerda ( propensão para o<br />
peca<strong>do</strong>).<br />
3. Autopunição:<br />
Algumas vezes, em n<strong>os</strong>sa espiritualidade “faça-você-mesmo”, n<strong>os</strong><br />
punim<strong>os</strong> pel<strong>os</strong> pecad<strong>os</strong> que cometem<strong>os</strong>. Então, se você comete cert<strong>os</strong><br />
pecad<strong>os</strong>, você aumenta seu jejum, aumenta as orações e pensa que<br />
solucionou o problema. Em pouco tempo isso vai te levar à:<br />
46
4. Autoabsolvição:<br />
Por exemplo, você está viajan<strong>do</strong> de avião e a comida é servida<br />
mas você está jejuan<strong>do</strong>, então você permite se per<strong>do</strong>ar e justificar à<br />
você mesmo que pelo fato de você jejuar bastante, você tem o direito<br />
de quebrar aquele jejum. O que você não percebe, é que o demônio<br />
fêz com que você pense que tem a autoridade de punir-se ou per<strong>do</strong>arse,<br />
as quais pertencem ao Padre. Na verdade é o maligno que está<br />
apertan<strong>do</strong> e soltan<strong>do</strong> você. Ele fez você perder seu conselheiro<br />
espiritual e se tornou seu consultor espiritual! Novamente, a Bíblia<br />
noz diz algo sobre isso: “Ninguém acende uma lâmpada e a põe em<br />
lugar oculto ou debaixo da vasilha, mas sobre um candeeiro, para<br />
iluminar <strong>os</strong> que entram.” (Lucas 11:33). Os <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> n<strong>os</strong><br />
dizem que isto significa que, não esconda suas obras ascéticas <strong>do</strong> seu<br />
orienta<strong>do</strong>r espiritual e não pratique o ascetismo escondi<strong>do</strong> de seu<br />
confessor.<br />
5. As desilusões da integridade:<br />
Se você continuar dessa forma, o demônio vai te convencer que<br />
você está fazen<strong>do</strong> a coisa certa, que você está no camiho que leva à<br />
vida eterna, que na verdade você está no caminho da perdição, em<br />
perder sua salvação. De novo, a Bíblia n<strong>os</strong> adverte contra isso: “Vê,<br />
pois, que a luz que está em ti não sejam trevas.” (Lucas 11:35) Em<br />
Apocalípse 3:17, o Senhor repreende um d<strong>os</strong> Bisp<strong>os</strong> das sete Igrejas<br />
dizen<strong>do</strong> à ele: “Pois dizes: Sou rico, faço bons negóci<strong>os</strong>, de nada<br />
necessito – e não sabes que é infeliz, miserável, pobrre, cego e nu.”<br />
As pessoas que atingem este estágio estão quase perdidas. Teofan<br />
o Recluso n<strong>os</strong> diz que essas pessoas descobrem o seu esta<strong>do</strong> somente<br />
após morrerem. São dessas pessoas que que o Senhor diz: “Muit<strong>os</strong><br />
me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não pregam<strong>os</strong> nós em v<strong>os</strong>so<br />
nome, e não foi em v<strong>os</strong>so nome que espulsam<strong>os</strong> <strong>os</strong> demôni<strong>os</strong> e<br />
fizem<strong>os</strong> muit<strong>os</strong> milagres? E, no entanto, eu lhes direi: nunca v<strong>os</strong><br />
conheci. Retirai-v<strong>os</strong> de mim, operári<strong>os</strong> maus!” (Mateus 7:22-23)<br />
47
6. Falsas revelações, visões, sonh<strong>os</strong>:<br />
Para que p<strong>os</strong>sa the confirmar em sua ilusão, o demônio pode<br />
algumas vezes fazer que você “saiba das coisas” antes que elas<br />
aconteçam!, ou conhecer o pensamento das pessoas!<br />
Como pode o demônio fazer isso? Muito fácil! Ele sabe que sua<br />
avó que vive no Egito está morren<strong>do</strong>, então ele coloca um<br />
pensamento em sua mente. Você telefona para o Egito e eles te dizem<br />
que de fato, ela está muito <strong>do</strong>ente. Se você acreditar nisso, ele vai<br />
continuar a te dizer coisas para te convencer que Deus está te<br />
favorecen<strong>do</strong> com essas revelações, e te enche de pecad<strong>os</strong> mortais de<br />
orgulho e de integridade.<br />
São João Clímaco n<strong>os</strong> diz que o demônio pode implantar um<br />
pensamento na mente de alguém e revelá-lo à outra pessoa, para dar a<br />
ilusão que ele pode ler a mente de alguém! Onde você pensa que<br />
tod<strong>os</strong> esses “médiuns” adquirem conhecimento? Vem <strong>do</strong> demônio.<br />
Na verdade, a maioria d<strong>os</strong> “médiuns” são realmente pessoas<br />
p<strong>os</strong>suidas pel<strong>os</strong> demôni<strong>os</strong>.<br />
Três Monges estaval ten<strong>do</strong> “revelações” e estavam discutin<strong>do</strong><br />
entre eles se aquelas “revelações” vinham de Deus ou <strong>do</strong> demônio.<br />
Eles decidiram ir perguntar à Santo Antonio o Grande sobre isso.<br />
Enquanto estavam no caminho para ir ver Santo Antonio, o burrico<br />
que ia junto deles, morreu. Eles retomaram a viagem e quan<strong>do</strong> se<br />
encontratam com Santo Antonio, ele disse: “Que pena que seu burrico<br />
morreu!” Eles perguntaram: “Como você sabia a respeito <strong>do</strong><br />
burrico?” Ele contou à eles: “O demônio me disse!” E eles falaram:<br />
“Você respondeu à n<strong>os</strong>sas perguntas antes que perguntássem<strong>os</strong>:.<br />
Algumas pessoas tem visões de sant<strong>os</strong> ou anj<strong>os</strong>. A pessoa<br />
tem que ser muito cuidad<strong>os</strong>a antes de aceitar isso, porque o demônio<br />
pode imitar essas visões para arruinar sua vida espiritual. A história<br />
d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> são repletas de histórias de horror sobre<br />
pessoas que aceitaram essas visões sem discernir se elas vinham de<br />
Deus ou <strong>do</strong> demônio.<br />
Uma dessas istórias é a istória de Heron, um Monge que ficou 50<br />
an<strong>os</strong> no ascetísmo e foi leva<strong>do</strong> à ruina por um anjo falso que<br />
apareceu à ele por muito tempo. Ele parou de ir à Igreja e se recusava<br />
a aceitar o conselho de outr<strong>os</strong> Monges, que aconselhavam ele a contar<br />
48
ao superior <strong>do</strong> M<strong>os</strong>teiro sobre o que estava acontecen<strong>do</strong>. No final, o<br />
“anjo” o convenceu que ele iria ser leva<strong>do</strong> com vida ao céu como<br />
Elias. O pobre homem foi se despedir de seus colegas Monges, que<br />
tentaram em vão convencê-lo que aquilo era o demônio, mas ele não<br />
teria escuta<strong>do</strong>. O “anjo” levou-o a uma montanha e o convenceu a<br />
pular, e é claro, ele caiu para encontrar a morte. O superior <strong>do</strong><br />
M<strong>os</strong>teiro não permitiu que <strong>os</strong> Salm<strong>os</strong> f<strong>os</strong>sem cantad<strong>os</strong> para ele, pois<br />
foi considera<strong>do</strong> como quem comete suicídio.<br />
Um outro “anjo” apareceu a um outro Monge durante três an<strong>os</strong>. A<br />
cela que o Monge vivia estava brilhan<strong>do</strong> com a luz <strong>do</strong> “anjo” assim<br />
ele não precisava acender nenhuma vela! Após três an<strong>os</strong>, o “anjo”<br />
deu à ele a visão <strong>do</strong> “Paraíso” m<strong>os</strong>tran<strong>do</strong> a ele, <strong>os</strong> Judeus sen<strong>do</strong><br />
acolhid<strong>os</strong> por Abraão, enquanto <strong>os</strong> Cristã<strong>os</strong> estavam sen<strong>do</strong> torturad<strong>os</strong><br />
na região d<strong>os</strong> mort<strong>os</strong>. Ele deixou o Cristianismo e se tornou Judeu.<br />
Porém haviam Monges mais sábi<strong>os</strong>. O “Gabriel” apareceu a um<br />
Monge com uma mensagem de Deus! Disse à ele: “Você deve ter<br />
vin<strong>do</strong> a cela errada, pois sou um peca<strong>do</strong>r indígno de receber<br />
revelações, mas o Monge da cela ao la<strong>do</strong> é um santo homem.”<br />
“Gabriel desapareceu na fumaça!<br />
A um outro Monge, o “Senhor” apareceu e disse para a<strong>do</strong>rá-lo,<br />
mas o Monge disse: “Eu não quero ver o Senhor na terra, eu quero<br />
vê-lo no céu.” Novamente, o falso “Senhor” desapareceu na fumaça.<br />
Estas coisas aconteceram com Monges sécul<strong>os</strong> atrás, mas o<br />
demônio continua usan<strong>do</strong> as mesmas técnicas n<strong>os</strong> dias de hoje com<br />
grande sucesso. Muit<strong>os</strong> an<strong>os</strong> atrás, eu percebí que um d<strong>os</strong> meus<br />
serv<strong>os</strong> parou de vir à Igreja e de receber a comunhão por muito<br />
tempo, e eu decidí visitá-lo e perguntar qual era o motivo. Ele<br />
simplesmente me disse: “O Papa me aparece tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> Doming<strong>os</strong> e me<br />
dá a comunhão!”<br />
Um outro servo que vivia fora da cidade, me disse que alguma<br />
coisa estava perturban<strong>do</strong> sua consciência. Sen<strong>do</strong> que eu não conhecia<br />
<strong>os</strong> detalhes da vida <strong>do</strong> servo e eu não era seu confessor, eu o<br />
aconselhei a se confessar com o Padre de sua Paróquia. Na manhã<br />
seguinte ele me telefonou e disse que o “Papa” visitou-o em sonho,<br />
pedin<strong>do</strong> que se confessasse e que deu a absolvição. Ele me perguntou<br />
se isso era o suficiente, mas eu disse à ele: “Eu ainda te sugiro<br />
49
firmemente que você vá se confessar com o Padre de sua Paróquia, e<br />
conte à ele sobre seu sonho.”<br />
Existem aparições verdadeiras, mas também existem as aparições<br />
falsas, da mesma forma que existe dinheiro verdadeiro e dinheiro<br />
falsifica<strong>do</strong>. E o procedimento correto de lidar com revelações,<br />
aparições e sonh<strong>os</strong>, é consultar o Padre de sua Paróquia.<br />
Uma pessoa espiritual sempre irá se considerar indigna de receber<br />
essas revelações. Sonh<strong>os</strong> estão totalmente sob o controle <strong>do</strong> demônio.<br />
Deus falou através d<strong>os</strong> sonh<strong>os</strong> à algumas pessoas, mas estes podem<br />
ser contad<strong>os</strong> n<strong>os</strong> ded<strong>os</strong> e eles eram sant<strong>os</strong> e profetas, não peca<strong>do</strong>res<br />
como nós. Nós não deveríam<strong>os</strong> dar muita importância a<strong>os</strong> sonh<strong>os</strong>.<br />
Santo Antonio disse uma vêz: “Aquele que acredita em sonh<strong>os</strong> é o<br />
brinque<strong>do</strong> d<strong>os</strong> demôni<strong>os</strong>.”<br />
7. Fals<strong>os</strong> talent<strong>os</strong>:<br />
Em um estágio mais avança<strong>do</strong>, o demônio pode te dar realmente<br />
“talent<strong>os</strong> espirituais” como o talento da cura, como pessoas que te<br />
pedem para rezar por elas e em pouco tempo, <strong>os</strong> problemas são<br />
resolvid<strong>os</strong>. O demônio pode causar uma <strong>do</strong>r de cabeça a uma certa<br />
pessoa, e pode tirar a <strong>do</strong>r de cabeça quan<strong>do</strong> você reza pela pessoa! Ou<br />
causar um problema a alguém, e depois resolve o problema quan<strong>do</strong><br />
você reza por aquela pessoa.<br />
Um exemplo deste tipo de truque n<strong>os</strong> é da<strong>do</strong> na vida <strong>do</strong> Padre<br />
Pacômio. Havia um outro Monge sen<strong>do</strong> treina<strong>do</strong> com ele sob a<br />
orientação <strong>do</strong> superior Palaemon, que c<strong>os</strong>tumava insultar São<br />
Pacômio dizen<strong>do</strong> que ele não se esforçava o suficiente. Como prova<br />
disto, o Monge c<strong>os</strong>tumava andar sobre carvão em braza sem se<br />
queimar! São Pacômio se sentia muito desanima<strong>do</strong>, pois não<br />
conseguia fazer o mesmo. Um dia, o Monge disse à ele: “Hoje eu vou<br />
me jogar na fornalha e não vou me queimar!” Ele se jogou na<br />
fornalha, e foi consumi<strong>do</strong> pelo fogo.<br />
São Pacômio ficou muito choca<strong>do</strong> com isso e foi ao deserto e<br />
começou a rezar, dizen<strong>do</strong> à Deus: “Isso é muito difícil para mim!”<br />
Mas Deus enviou um anjo para consolar São Pacômio que disse: “Por<br />
causa da sua humildade, Deus te dará dicernimento, assim o demônio<br />
50
não poderá te enganar, e você será capaz de ajudar outr<strong>os</strong> que se<br />
tornaram seus discípul<strong>os</strong>.”<br />
De onde você pensa que tod<strong>os</strong> esses “Cura<strong>do</strong>res” que aparecem<br />
na TV recebem esses talent<strong>os</strong>? Vêm <strong>do</strong> demônio. A Bíblia n<strong>os</strong> diz<br />
que o demônio pode causar <strong>do</strong>enças. Pessoas p<strong>os</strong>sessas curadas pelo<br />
Senhor, geralmente eram cegas, surdas, epiléticas ou outras <strong>do</strong>enças<br />
causadas pel<strong>os</strong> demôni<strong>os</strong>. No livro de Jó, n<strong>os</strong> é dito que Satanás “...e<br />
feriu Jó com uma lepra malígna, desde a planta d<strong>os</strong> pés até o alto da<br />
cabeça.” Satanás pode causar temporáriamente uma cegueira em<br />
alguém, então permitir ao “cura<strong>do</strong>r” de “curar” a pessoa. Porque?<br />
Porque tanto o cura<strong>do</strong>r, quem foi cura<strong>do</strong> e também <strong>os</strong> expecta<strong>do</strong>res<br />
são enganad<strong>os</strong> por esses fals<strong>os</strong> “milagres.”<br />
8. Falsa consolação e falsas lágrimas:<br />
Algumas vêzes o demônio, para te certificar da sua ilusão, te dá<br />
um falso calor em seu coração, mesmo falsas lágrimas que você<br />
derrama quan<strong>do</strong> reza. Isto é muito fácil. Basta ele dizer a<strong>os</strong> seus<br />
demôni<strong>os</strong> para não te perturbar ou tentar você, para que então você<br />
seja engana<strong>do</strong> e pensar que está fazen<strong>do</strong> as coisas certas.<br />
Aquí está um verdadeiro exemplo de como ele faz isso. Há muito<br />
tempo atrás, conheci um jovem casal que viviam junt<strong>os</strong> no peca<strong>do</strong>.<br />
Eles c<strong>os</strong>tumavam me dizer, “Padre, nós rezam<strong>os</strong> a Liturgia da Palavra<br />
junt<strong>os</strong> e lem<strong>os</strong> a Bíblia junt<strong>os</strong>, como isso pode ser erra<strong>do</strong>?”<br />
Tem uma antiga música que a letra diz o seguinte: “Eu não p<strong>os</strong>so<br />
estar erra<strong>do</strong> quan<strong>do</strong> me parece tão certo!” Toda vêz que escuto essa<br />
canção, eu penso comigo mesmo: “O próprio demônio deve ter<br />
escrito essa letra.”<br />
9. A paz antes da tempestade:<br />
Este é um outro truque que o demônio usa para fazer emb<strong>os</strong>cada<br />
a<strong>os</strong> jovens, para que caiam no peca<strong>do</strong>. Funciona assim: Um rapaz<br />
conhece uma garota e eles começam a se encontrar sem <strong>os</strong> pais<br />
saberem. Eles tem receio de contar ao Padre, então eles ignoram essa<br />
parte durante a confissão. “É só amizade”, o demônio sussurra no<br />
ouvi<strong>do</strong> deles. Eles passam horas junt<strong>os</strong> sem terem nenhum desejo<br />
inadequa<strong>do</strong>. Eles não se beijam e nem se tocam ( porque o malígno<br />
51
disse a<strong>os</strong> demôni<strong>os</strong> para não atacarem eles.) Eles caem na armadilha<br />
da segurança falsa. Eles popdem estar sózinh<strong>os</strong> em uma sala, mesmo<br />
sentad<strong>os</strong> no sofá sem fazerem nada de impuro (de novo, este é um<br />
caso escrito pelo demônio). Um determina<strong>do</strong> dia, eles estão sentad<strong>os</strong><br />
no mesmo sofá como c<strong>os</strong>tumam fazer por muit<strong>os</strong> meses, e<br />
repentinamente, <strong>os</strong> demôni<strong>os</strong> atacam de todas as direções.<br />
Sentiment<strong>os</strong> de desej<strong>os</strong> rapidamente envolvem eles. Totalmente<br />
despreparad<strong>os</strong>, eles caem no peca<strong>do</strong>.<br />
10. A guerra d<strong>os</strong> op<strong>os</strong>t<strong>os</strong>:<br />
Este é um outro truque <strong>do</strong> demônio pelo qual ele tenta n<strong>os</strong> deixar<br />
exaust<strong>os</strong> espiritualmente, e n<strong>os</strong> tornar uma presa fácil. Ele planta <strong>do</strong>is<br />
pensament<strong>os</strong> op<strong>os</strong>t<strong>os</strong> em n<strong>os</strong>sa mente. Amb<strong>os</strong> pensament<strong>os</strong> são bons,<br />
mas eles se alternam em sua mente sem parar. Cada um deles tem<br />
suas razões, e são fundamentad<strong>os</strong> por apropriad<strong>os</strong> vers<strong>os</strong> da Bíblia.<br />
Você continua com <strong>os</strong> pensament<strong>os</strong> dia após dia, tentan<strong>do</strong> descobrir<br />
qual deles é de Deus e qual não é. A verdade é que amb<strong>os</strong> são <strong>do</strong><br />
demônio. Ele faz isso para te estressar e prender a sua mente em<br />
preocupações inúteis, de forma que você fique enfraqueci<strong>do</strong> e se<br />
torne uma presa fácil para ser atacada. A solução mais fácil para este<br />
dilema, é conversar com o seu confessor.<br />
11. A guerra <strong>do</strong> progresso espiritual:<br />
O demônio pode te tornar super anci<strong>os</strong>o sobre seu progresso<br />
espiritual. “Você não está ten<strong>do</strong> nenhum progresso, mude para outro<br />
confessor”, ele cochicha em seu ouvi<strong>do</strong>. O que não sabem<strong>os</strong>, é que<br />
Deus n<strong>os</strong> esconde <strong>os</strong> frut<strong>os</strong> de n<strong>os</strong>sa discórdia, mesmo até o último<br />
dia de n<strong>os</strong>sas vidas. Ele faz isso por amor à nós, pois se souberm<strong>os</strong> <strong>do</strong><br />
resulta<strong>do</strong>, iríam<strong>os</strong> imediatamente atribuí-l<strong>os</strong> à n<strong>os</strong>sa própria piedade e<br />
não à Graça, perden<strong>do</strong> assim, tu<strong>do</strong> o que ganham<strong>os</strong> de n<strong>os</strong>sa<br />
discórdia ao orgulho e auto-integridade.<br />
Quan<strong>do</strong> o Senhor conduziu Israel à terra prometida, Ele disse:<br />
“Ele expulsará pouco a pouco essas nações diante de ti; tu não as<br />
destruirás de uma só vez, para que não se multipliquem as feras ao<br />
re<strong>do</strong>r de ti”. (Deut 7:22) Os <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> n<strong>os</strong> explicam isso,<br />
dizen<strong>do</strong> que essas “nações” simbolizam <strong>os</strong> n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> pecad<strong>os</strong>. O Senhor<br />
52
não quer destruir n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> pecad<strong>os</strong> rapidamente, para que as bestas <strong>do</strong><br />
orgulho e auto-integridade não cresçam em nós e não n<strong>os</strong> devorem.<br />
O Senhor<br />
n<strong>os</strong> deu também uma parábola para que não esperar ver <strong>os</strong> resultad<strong>os</strong><br />
da n<strong>os</strong>sa luta, e Ele disse: “O reino de Deus é como um homem que<br />
lança a semente à terra. Dorme, levanta-se, de noite e de dia, e a<br />
semente brota e cresce, sem ele o perceber”. (Marc<strong>os</strong> 4:26-27) Se<br />
você tem uma planta em casa, ela vai crescer tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> dias, mas se<br />
você ficar olhan<strong>do</strong> para ver se ela cresce, você pode ver isso?<br />
Assim é com a n<strong>os</strong>sa vida espiritual, não espere ver <strong>os</strong> resutad<strong>os</strong><br />
porque Deus esconde <strong>os</strong> resultad<strong>os</strong> de nós para o n<strong>os</strong>so próprio bem.<br />
12. Pecad<strong>os</strong> secundári<strong>os</strong>:<br />
Os <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> dizem que cada demônio que sai para lutar<br />
contra o fiel, tem <strong>do</strong>is “demôni<strong>os</strong> assistentes”, um na sua direita e<br />
outra na sua esquerda. O <strong>do</strong> la<strong>do</strong> direiro é chama<strong>do</strong> de demônio <strong>do</strong><br />
orgulho, e o <strong>do</strong> la<strong>do</strong> esquer<strong>do</strong> é chama<strong>do</strong> de demônio <strong>do</strong> desespero.<br />
Se o demônio principal for bem sucedi<strong>do</strong> em te tentar a cair em<br />
peca<strong>do</strong>, o demônio <strong>do</strong> desespero assume a situação. Ele começa a te<br />
sensurar cruelmente para que você se desespere pela sua salvação.<br />
Você pode pensar que isso é a sua consciência, ou Deus te sensuran<strong>do</strong><br />
por causa das seus repetid<strong>os</strong> fracass<strong>os</strong>, mas você está engana<strong>do</strong>. Os<br />
<strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> n<strong>os</strong> dizem que quan<strong>do</strong> Deus sensura, Ele sensura<br />
gentilmente e com amor, nunca cruelmente.<br />
Se você resiste a tentação, o demônio <strong>do</strong> orgulho começa a<br />
colocar pensament<strong>os</strong> de auto-integrigade em você dizen<strong>do</strong>: “Você<br />
realmente se tornou experiente em lutar contra esse peca<strong>do</strong>!” ou<br />
alguma coisa parecida com isso, para que você perca a vitória que<br />
acabou de conseguir pela graça de Deus.<br />
O demônio <strong>do</strong> desespero algumas vezes implanta pensament<strong>os</strong> de<br />
blasfêmia em n<strong>os</strong>sas mentes, ou pensament<strong>os</strong> de fornicação enquanto<br />
estam<strong>os</strong> na fila para receber a comunhão. Então ele n<strong>os</strong> sensura<br />
duramente tentan<strong>do</strong> fazer n<strong>os</strong> desesperar pela salvação. Um Monge<br />
foi falar com seu superior porque estava muito aflito, devi<strong>do</strong> a<strong>os</strong> seus<br />
pensament<strong>os</strong> de blasfêmia que atacavam ele constantemente.<br />
53
O superior disse ao Monge para ignorar tais pensament<strong>os</strong> e a dizer:<br />
“Esses são seus pensament<strong>os</strong> não são meus, e que essa blasfêmia<br />
volte para você”.<br />
O tratamento para esses truques é estar ciente sobre eles, expô-l<strong>os</strong><br />
e lutar contra eles. Vá até seu confessor e revele à ele seus<br />
pensament<strong>os</strong>. Os <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> n<strong>os</strong> dizem que assim que você<br />
revelar <strong>os</strong> pensament<strong>os</strong> ao seu confessor, eles vão desaparecer.<br />
54
CAPÍTULO SEIS<br />
EM BUSCA <strong>DA</strong>S VIRTUDES<br />
Virtudes são <strong>os</strong> frut<strong>os</strong> necessári<strong>os</strong> que cada um de nós precisa<br />
gerar na sua jornada espiritual para a perfeição Cristã. “...toda árvore<br />
que não produzir bons frut<strong>os</strong> será cortada e lançada ao fogo. (Mateus<br />
3:10). Isso é o que o Senhor n<strong>os</strong> diz sobre a importância desses frut<strong>os</strong>.<br />
Entretanto, antes de seguirm<strong>os</strong> em frente, vam<strong>os</strong> escutar o que o<br />
Senhor n<strong>os</strong> diz adiante: “Permanecei em mim e eu permanecerei em<br />
vós. O ramo não pode dar fruto por sí mesmo, se não permanecer na<br />
videira. Assim também vós: não podeis tampouco dar fruto, se não<br />
permanecerdes em mim. Eu sou a videira; vós, <strong>os</strong> ram<strong>os</strong>. Quem<br />
permanecer em mim e eu nele, este dá muito fruto; porque sem mim<br />
nada podeis fazer.” (Jõao 15:4-5)<br />
Assim, a primeira regra para gerar frut<strong>os</strong> é esta, “sem mim nada<br />
podeis fazer”. Ninguém pode produzir frut<strong>os</strong>, somente por esforço<br />
próprio. É Deus quem n<strong>os</strong> faz produtivo.<br />
Deus é como o fazendeiro que p<strong>os</strong>sue as terras e Quem contrata o<br />
servo para cuidar da terra. A terra e as sementes pertencem à Deus, e<br />
até o fertilizante pertence à Deus. Deus envia a chuva e o sol que são<br />
necessári<strong>os</strong> para o cultivo. Mas o servo que foi contrata<strong>do</strong> tem que<br />
lavrar a terra, colocar as sementes, arrancar as ervas daninhas e<br />
colocar fertilizante, então fazer a colheita <strong>do</strong> seu trabalho. Mas,<br />
apesar <strong>do</strong> seu trabalho, o servo contrata<strong>do</strong> não tem mérito no que ele<br />
faz e assim som<strong>os</strong> nós, como o Senhor n<strong>os</strong> diz: “Assim também vós,<br />
depois de terdes feito tu<strong>do</strong> o que v<strong>os</strong> foi ordena<strong>do</strong>, dizei: Som<strong>os</strong><br />
serv<strong>os</strong> como quaisquer outr<strong>os</strong>; fizem<strong>os</strong> o que devíam<strong>os</strong> fazer.” (Lucas<br />
17:10)<br />
As virtudes não acontecem por acaso. Cada um tem que treinar<br />
por elas de forma apropriada. As virtudes são comparadas com uma<br />
escada de muit<strong>os</strong> degraus que liga a terra ao céu. Algumas das<br />
virtudes estão na parte baixa da escada, outras lá em cima. Os <strong>Padres</strong><br />
<strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> dizem que não podem<strong>os</strong> “pular” mas devem<strong>os</strong> subir a<br />
escada das virtudes de uma maneira ordenada.<br />
55
Na base da escada existem duas virtudes básicas, a obediência e a<br />
paciência. No topo da escada estão as virtudes superiores, a<br />
humildade e o amor. Amor é considera<strong>do</strong> a mais alta das virtudes.<br />
Geralmente é chama<strong>do</strong> de “a virtude envolvente”. Aquele que tem<br />
amor, terá todas as outras virtudes também.<br />
No caminho <strong>do</strong> treinamento para as virtudes, som<strong>os</strong> aconselhad<strong>os</strong><br />
a buscá-las uma de cada vêz. Uma vêz que tiverm<strong>os</strong> termina<strong>do</strong> n<strong>os</strong>so<br />
treinamento de uma, devem<strong>os</strong> passar para o degrau seguinte.<br />
As virtudes são cumulativas. O treino em uma virtude, torna mais<br />
fácil para adquirir a virtude seguinte. Por exemplo, se você está se<br />
treinan<strong>do</strong> na obediência e na paciência, a mansidão estará ao seu<br />
alcance. E uma vêz que você tiver consegui<strong>do</strong> a mansidão, você<br />
estará à porta da humildade, e assim por diante.<br />
Para treinar é preciso ter um treina<strong>do</strong>r ou orienta<strong>do</strong>r. Ningém<br />
pode ser um atleta sem um treina<strong>do</strong>r.<br />
O seu treina<strong>do</strong>r é o seu confessor. Ele deveria ser o responsável pelo<br />
seu programa de treinamento. Se você leu e compreendeu o capítulo<br />
anterior, então você descobriu <strong>os</strong> perig<strong>os</strong> de tentar fazer isso sozinho.<br />
Obediência e paciência são considerad<strong>os</strong> pré-requisit<strong>os</strong> para todas<br />
as outras virtudes. Você não pode gerar frut<strong>os</strong> em qualquer outra<br />
virtude, se não tiver atingi<strong>do</strong> primeiro essas virtudes básicas. As<br />
razões que são dadas para isso é que, se você não for obediente, você<br />
não irá seguir as instruções dadas pelo treina<strong>do</strong>r! Obviamente, não<br />
haverá progresso. Da mesma forma, sem paciência você não será<br />
capaz de perseverar até que você produza frut<strong>os</strong>.<br />
Na parábola <strong>do</strong> semea<strong>do</strong>r, N<strong>os</strong>so Senhor n<strong>os</strong> diz: “A que caiu na<br />
terra boa são <strong>os</strong> que ouvem a palavra com o coração reto e bom,<br />
retêm-na e dão fruto pela perseverança.” (Lucas 8:15)<br />
No restante deste capítulo, irem<strong>os</strong> considerar algumas “técnicas”<br />
práticas no treinamento da obediência e paciência.<br />
OBEDIÊNCIA:<br />
Obediência é sujeitar a sua vontade à vontade de uma outra<br />
pessoa. Os <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> sofreram bastante para treinar seus<br />
nov<strong>os</strong> discípul<strong>os</strong> nesta tão importante virtude básica. Conhecem<strong>os</strong><br />
São João Colob<strong>os</strong> (o baixo), que recebeu instrução de seu mestre para<br />
56
pegar um graveto, colocar na terra e regar tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> dias! Um outro<br />
mestre, disse ao noviço para ficar na porta <strong>do</strong> M<strong>os</strong>teiro e fazer<br />
reverência inclinan<strong>do</strong> a cabeça à todas as pessoas que passassem pela<br />
porta, pedin<strong>do</strong> à eles, “Por favor rezem por mim que sou um<br />
lepr<strong>os</strong>o!” Isso pode ser ridículo para você e para mim, mas isto<br />
m<strong>os</strong>tra como <strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> levavam a sério o treino para as<br />
virtudes. E antes de julgar as “técnicas” deles, por favor olhe para <strong>os</strong><br />
resultad<strong>os</strong> ou frut<strong>os</strong>. Após an<strong>os</strong> regan<strong>do</strong> arduamente o graveto, o<br />
mesmo começou a dar brot<strong>os</strong> e gerou frut<strong>os</strong>, e o “mestre” deu <strong>os</strong><br />
frut<strong>os</strong> a<strong>os</strong> outr<strong>os</strong> Monges e disse: “Venham comer <strong>os</strong> frut<strong>os</strong> da<br />
obediência”.<br />
Para ser verdadeiramente obediente, você não tem que concordar<br />
com a ordem que recebeu. E quanto mais objeção você tiver pela<br />
ordem recebida, muito maior será sua recompensa pela sua<br />
obediência. Quan<strong>do</strong> Deus pediu para Abraão para oferecer seu filho<br />
Isaac em sacrifício, Abraão nunca parou por um momento para<br />
perguntar se aquele pedi<strong>do</strong> era “razoável”. Ele simplesmente o fêz. É<br />
claro que Deus nunca teve a intenção que Abraão assassinasse seu<br />
filho. Deus deu à Abraão essa aparente ordem “injusta” para testar a<br />
obediência dele, e foi gener<strong>os</strong>amente recompensa<strong>do</strong> pela sua<br />
obediência.<br />
Da mesma forma, você não ganha pont<strong>os</strong> pelas coisas que você<br />
g<strong>os</strong>ta ou com que concorda. Você ganha pont<strong>os</strong> quan<strong>do</strong> pratica a<br />
obediência nas coisas que você discorda ou não g<strong>os</strong>ta. Por exemplo,<br />
se seu pai te diz: “Vai se trocar porque você vai jantar no seu<br />
restaurante favorito” e você responde “Sim senhor!” Não acho que<br />
você vai ser recompensa<strong>do</strong> por Deus por este tipo de obediência! Mas<br />
se teu pai te pede para ajudá-lo a cortar a grama ou recolher o lixo, ou<br />
se sua mãe te pede para lavar <strong>os</strong> prat<strong>os</strong> e você diz: “Sim senhor” ou<br />
“Sim senhora”, ai é quan<strong>do</strong> você vai receber a recompensa.<br />
Um aspecto importante da obediência é que deveria ser “no<br />
Senhor”. “Filh<strong>os</strong>, obedeceis a v<strong>os</strong>s<strong>os</strong> pais <strong>segun<strong>do</strong></strong> o Senhor; porque<br />
isto é justo”. (Efési<strong>os</strong> 6:1) O pedi<strong>do</strong> tem que ser de acor<strong>do</strong> com <strong>os</strong><br />
ensinament<strong>os</strong> da Bíblia porque: “...Importa obedecer antes a Deus <strong>do</strong><br />
que a<strong>os</strong> homens”.<br />
57
O TREINAMENTO PARA OBEDIÊNCIA:<br />
Após ter consulta<strong>do</strong> seu confessor, e sinceramente ter reza<strong>do</strong> à Deus<br />
para que te inicie e que te mantenha empenha<strong>do</strong>, você pode então<br />
começar a trabalhar no seu treinamento. Comece ce<strong>do</strong> pela manhã,<br />
reven<strong>do</strong> todas as chances que Deus te dá para praticar essa virtude<br />
maravilh<strong>os</strong>a. Comece com determinação em ser obediente a<strong>os</strong> seus<br />
pais, seus professores, seu mari<strong>do</strong> ou esp<strong>os</strong>a durante to<strong>do</strong> o dia. Diga<br />
à você mesmo: “Eu não estou fazen<strong>do</strong> isso por eles, mas em nome de<br />
Deus”. Uma vêz que você tomou essa resolução, faça isso sem<br />
hesitação. Isso pode ser difícil no começo, especialmente se seus pais<br />
te pedirem ajuda para fazer algum serviço durante sua novela<br />
favorita! Se esforce para fazer isso em nome de que seus esforç<strong>os</strong><br />
sejam bem sucedid<strong>os</strong>, para implantar essa maravilh<strong>os</strong>a virtude em sua<br />
alma.<br />
Se você detestar sua missão, tente se distrair dizen<strong>do</strong> à você<br />
mesmo: “Meus pais pensam que estou sen<strong>do</strong> obediente à eles. Eles<br />
não sabem que estou fazen<strong>do</strong> isso para meu próprio bem!” E se a<br />
tarefa é muito repreensível, se console dizen<strong>do</strong>: “Estou fazen<strong>do</strong> isso<br />
para receber uma recompensa de Deus e não de meus pais (ou esp<strong>os</strong>o<br />
ou esp<strong>os</strong>a).<br />
Não pergunte à sí mesmo se a tarefa é ou não razoável,<br />
simplesmente faça-a para c<strong>os</strong>eguir a virtude da obediência. De fato,<br />
quanto mais sem senti<strong>do</strong> for a tarefa, mais rápi<strong>do</strong> você vai conseguir<br />
a virtude. Este é um exemplo clássico é da<strong>do</strong> no livro “O caminho<br />
d<strong>os</strong> ascetas”: Sua esp<strong>os</strong>a te diz, “Leve o guarda chuva porque vai<br />
chover hoje”. Você olha lá fora, tem sol e nem sequer uma nuvem no<br />
céu, então você pensa: “Hoje não via chover de jeito nenhum!” Bem,<br />
talvez você esteja certo, mas esta é uma oportunidade de praticar a<br />
obediência, em nome da obediência. E se as pessoas te olharem,<br />
estranhan<strong>do</strong> que você está carregan<strong>do</strong> um guarda chuva em um dia<br />
como esses, sorria e diga para você mesmo: “Eles não tem nenhuma<br />
idéia para que estou fazen<strong>do</strong> isso!”<br />
Ser obediente é estar pronto para fazer o que te mandaram fazer.<br />
As duas resp<strong>os</strong>tas clássicas que <strong>os</strong> jovens dão quan<strong>do</strong> alguém pede<br />
para fazerem alguma coisa são: “Tenho que fazer isso?” e “Em um<br />
minuto!” É claro que um minuto, demora uma eternidade. Se você<br />
58
quiser levar a sério o seu treinamento na virtude da obediência, você<br />
tem que se esforçar a estar sempre pronto.<br />
Uma história que ilustra isso, é a história de um Monge chama<strong>do</strong><br />
“Marc<strong>os</strong>, o Calígrafo” que vivia em um M<strong>os</strong>teiro com outr<strong>os</strong><br />
Monges. Os Monges reclamaram com o Bispo que o superior <strong>do</strong><br />
M<strong>os</strong>teiro g<strong>os</strong>tava mais de Marc<strong>os</strong> <strong>do</strong> que d<strong>os</strong> outr<strong>os</strong>! O Bispo foi<br />
investigar e perguntou ao superior sobre isso, e ele disse: “Venha e<br />
lhe m<strong>os</strong>trarei”. O superior ia pelo corre<strong>do</strong>r baten<strong>do</strong> nas portas d<strong>os</strong><br />
Monges e cada um deles dizia, “Estou in<strong>do</strong>” e só abriam a porta<br />
minut<strong>os</strong> depois. Quan<strong>do</strong> bateu na porta de Marc<strong>os</strong>, a porta foi aberta<br />
imediatamente e o superior entrou com o Bispo e o levou até onde<br />
Marc<strong>os</strong> estava senta<strong>do</strong> trabalhan<strong>do</strong>. Havia um manuscrito que Marc<strong>os</strong><br />
estava decodifican<strong>do</strong>, e a última letra estava escrita pela metade.<br />
Marc<strong>os</strong> escutou baterem na porta e não terminou de escrever a<br />
palavra que estava decidifican<strong>do</strong>, pois foi abrir a porta. Quan<strong>do</strong> o<br />
Bispo viu isso, disse: “Não só eu enten<strong>do</strong> porque você o ama, mas<br />
agora eu amo ele também!”<br />
Por quanto tempo eu devo fazer isso? Se você for sincero em<br />
fazer esses exercíci<strong>os</strong> da forma que está descrita, provavelmente não<br />
vai levar mais que duas semanas para enraizar em sua alma esta<br />
maravilh<strong>os</strong>a virtude. Será difícil no começo, mas depois você fará<br />
tu<strong>do</strong> sem esforço nenhum. A obediência se tornará parte da sua<br />
natureza!<br />
PACIÊNCIA:<br />
A importância da paciência n<strong>os</strong> é dada pelo próprio Senhor.<br />
Falan<strong>do</strong> da Grande Tribulação que virá antes de Sua segunda vinda, o<br />
Senhor n<strong>os</strong> diz: “Sereis odiad<strong>os</strong> de tod<strong>os</strong> por causa de meu nome,<br />
mas aquele que perseverar até o fim será salvo” (Mateus 10:22) e de<br />
novo “É pela v<strong>os</strong>sa constância que alcançareis a v<strong>os</strong>sa salvação”<br />
(Lucas 21:19).<br />
Falan<strong>do</strong> desses últim<strong>os</strong> dias que precede a Sua segunda vinda, o<br />
Senhor n<strong>os</strong> diz: “...Mas quan<strong>do</strong> vier o Filho <strong>do</strong> homem, acaso achará<br />
fé sobre a terra?” (Lucas 18:8) e novamente, “E, ante o progresso<br />
crescente da iniquidade, a caridade de muit<strong>os</strong> se esfriará” (Mateus<br />
24:12). Isso significa que a fé e o amor serão enfraquecid<strong>os</strong> naqueles<br />
59
dias perig<strong>os</strong><strong>os</strong>, mas “aquele que suportar (ser paciente) será salvo”. E<br />
pela paciência pode-se p<strong>os</strong>suir (ou preservar) a alma. A paciência<br />
pode ser a virtude que salvará alguém naqueles últim<strong>os</strong> dias.<br />
No livro <strong>do</strong> Apocalipse, que n<strong>os</strong> fala d<strong>os</strong> últim<strong>os</strong> dias, de novo<br />
enfatiza a importância da paciência em superar as dificuldades d<strong>os</strong><br />
últim<strong>os</strong> dias. “Eis o momento para apelar para a paciência d<strong>os</strong> Sant<strong>os</strong>,<br />
d<strong>os</strong> fiéis, a<strong>os</strong> mandament<strong>os</strong> de Deus e a fé em Jesus.” (Apoc 14:12).<br />
Mas a paciência não é só importante para n<strong>os</strong>sa sobrevivência<br />
naqueles dias, ela é importante para a n<strong>os</strong>sa sobrevivência espiritual<br />
de hoje. “Pois v<strong>os</strong> é necessária a perseverança para fazerdes a<br />
vontade de Deus e alcançardes <strong>os</strong> bens prometid<strong>os</strong>”. (Hebreus 10:36).<br />
Mesmo após fazer a vontade de Deus, nós ainda precisam<strong>os</strong> da<br />
paciência para que p<strong>os</strong>sam<strong>os</strong> receber as promessas de Deus. “Tende,<br />
pois, paciência, meus irmã<strong>os</strong>, até a vinda <strong>do</strong> Senhor. Vede o lavra<strong>do</strong>r:<br />
ele aguarda o preci<strong>os</strong>o fruto da terra e tem paciência até receber a<br />
chuva <strong>do</strong> outono e da primavera” (Tiago 5:7). Paciência é o que n<strong>os</strong><br />
mantém caminhan<strong>do</strong>, com esforço à caminho da perfeição, na<br />
esperança pelo “fruto preci<strong>os</strong>o”. Novamente, “...Corram<strong>os</strong> com<br />
perseverança ao combate prop<strong>os</strong>to...” assim n<strong>os</strong> diz São Paulo<br />
(Hebreus 12:1).<br />
O TREINAMENTO PARA A PACIÊNCIA:<br />
Assim como qualquer outra virtude, peça orientação ao se<br />
confessor. Reze então à Deus para te guiar, usan<strong>do</strong> muitas ocasiões<br />
que que Ele te concede tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> dias, para que você p<strong>os</strong>sa praticar a<br />
paciência. Entretanto, não imite aquela pessoa que rezou à Deus<br />
dizen<strong>do</strong>: “Deus por favor, me dê paciência, e eu quero agora”.<br />
Deus, em Seu amor para con<strong>os</strong>co, n<strong>os</strong> dá muitas chances de<br />
praticar e de adquirir esta importante virtude da paciência.<br />
Infelizmente, porque não estam<strong>os</strong> “sintonizad<strong>os</strong>” propriamente com<br />
Deus, nós falham<strong>os</strong> em perceber essas oportunidades e na maioria das<br />
vezes nós perdem<strong>os</strong> a oportunidade de tirar proveito delas.<br />
Por exemplo, você já está há <strong>do</strong>is meses sem trabalho. Você já<br />
enviou centenas de Curricul<strong>os</strong>, você tem reza<strong>do</strong> fervor<strong>os</strong>amente, mas<br />
nenhuma resp<strong>os</strong>ta sequer. Você começa a culpar Deus e diz: “Porque<br />
Deus está fazen<strong>do</strong> isso comigo?” A resp<strong>os</strong>ta é esta, Deus está te<br />
60
dan<strong>do</strong> ua oportunidade de ouro para praticar a paciência. Seria uma<br />
coisa muito fácil para Deus te dar um emprego imediatamente, mas<br />
um rápi<strong>do</strong> emprego não te levará ao Reino d<strong>os</strong> Céus, mas a paciência<br />
sim. Então, Deus te dá a chance de praticar e conquistar a paciência, e<br />
o quanto antes você conseguir, mais ce<strong>do</strong> Ele vai te dar um emprego!<br />
Acontece frequentemente que estam<strong>os</strong> absorvid<strong>os</strong> n<strong>os</strong> problemas<br />
tentan<strong>do</strong> descobrir porquê Deus está fazen<strong>do</strong> isso, ou tentan<strong>do</strong><br />
resolver da n<strong>os</strong>sa maneira sem perceber que Deus na Sua<br />
misericórdia está n<strong>os</strong> envian<strong>do</strong> esse problema. São Paulo n<strong>os</strong> diz em<br />
Roman<strong>os</strong> 8:28, “...sabem<strong>os</strong> que todas as coisas concorrem para o bem<br />
daqueles que amam a Deus...” Isto significa que todas as coisas que<br />
acontecem con<strong>os</strong>co são para o n<strong>os</strong>so próprio bem, se amam<strong>os</strong> Deus.<br />
A pessoa sábia, assim que alguma coisa acontece com ela e não<br />
entende o porquê, deve perguntar a sí mesma, qual é a mensagem que<br />
Deus está me mandan<strong>do</strong>? Qual virtude Deus quer que eu pratique<br />
agora?<br />
São Paulo n<strong>os</strong> diz em Hebreus 12:11, “É verdade que toda<br />
correção parece, de momento, antes motivo de pesar de que alegria.<br />
Mais tarde, porém, granjeia a<strong>os</strong> que por ela se exercitaram o melhor<br />
fruto de justiça e de paz”. Isso quer dizer que, mesmo que<br />
inicialmente o problema não seja algo que n<strong>os</strong> traga alegria, mas se o<br />
usarm<strong>os</strong> como um exercício em paciência, <strong>os</strong> frut<strong>os</strong> n<strong>os</strong> darão alegria<br />
e paz.<br />
“Meus filh<strong>os</strong> estão me deixan<strong>do</strong> louca!” foi o que uma mãe me<br />
disse, e eu disse à ela, “Você tem sorte! Seus filh<strong>os</strong> são uma escola de<br />
virtude a qual vai te guiar para a vida eterna, você deveria agradecer a<br />
Deus por eles!”<br />
A Bíblia n<strong>os</strong> diz muitas e muitas vezes que <strong>os</strong> “problemas” são<br />
bons para nós porque eles n<strong>os</strong> ensinam a paciência. “Saben<strong>do</strong> que a<br />
prova da v<strong>os</strong>sa fé produz a paciência. Mas é preciso que a paciência<br />
efetue a sua obra, a fim de serdes perfeit<strong>os</strong> e íntegr<strong>os</strong>, sem fraqueza<br />
alguma” (Tiago 1:3-4). Quer dizer, o sofrimento e a tribulação geram<br />
a paciência em nós, mas som<strong>os</strong> advertid<strong>os</strong> que esse “trabalho de<br />
paciência” tem que ser perfeito (é nescessário praticar) antes de<br />
alcançarm<strong>os</strong> n<strong>os</strong>so objetivo da perfeição Cristã.<br />
61
São Paulo n<strong>os</strong> diz a mesma coisa em Roman<strong>os</strong> 5:3-4, “...sabem<strong>os</strong><br />
que a tribulação produz a paciência...”.<br />
Uma vez que aceitam<strong>os</strong> que todas as dificuldades que são<br />
colocadas em n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> caminh<strong>os</strong> são para o n<strong>os</strong>so próprio bem, e que<br />
através delas podem<strong>os</strong> n<strong>os</strong> exercitar e serm<strong>os</strong> experientes na<br />
paciência, não terem<strong>os</strong> problema em obter esta virtude salva<strong>do</strong>ra.<br />
Ten<strong>do</strong> reconheci<strong>do</strong> o “problema” como uma oportunidade para<br />
praticar a paciência, eu tenho que preparar minha mente para usar<br />
essa oportunidade no seu completo potencial, ou “deixe a paciência<br />
fazer o seu trabalho perfeito” n<strong>os</strong> diz São Tiago.<br />
Se já se passaram <strong>do</strong>is meses sem uma entrevista, eu deveria<br />
decidir colocar em minha mente, “Mesmo que leve <strong>do</strong>is an<strong>os</strong> sem eu<br />
conseguir emprego, mas para que eu adquira a perfeita paciência, eu<br />
vou suportar isso”. Conforme-se dizen<strong>do</strong>: “Deus me ama, e por isso<br />
Ele quer me dar o incorruptível ao invés <strong>do</strong> corruptível, o celeste ao<br />
invés <strong>do</strong> terreno e o eterno ao invés <strong>do</strong> temporário”.<br />
Fortaleça-se dizen<strong>do</strong> “O quanto antes eu decidir em ‘aguentar até<br />
o fim’ mais ce<strong>do</strong> Deus vai resolver o problema para mim”.<br />
Um d<strong>os</strong> Sant<strong>os</strong> disse certa vêz, “Você não pode descrever a<br />
alguém o g<strong>os</strong>to <strong>do</strong> mel, ele mesmo tem que provar”. Isso quer dizer<br />
que, você tem que tentar você mesmo. Você tem que se exercitar<br />
nessa virtude cheio de fé antes de sentir <strong>os</strong> <strong>do</strong>ces resultad<strong>os</strong> <strong>do</strong> seu<br />
exercício. E <strong>os</strong> resultad<strong>os</strong> valem a pena, pois irão resistir com você.<br />
Uma vêz que você tiver completa<strong>do</strong> esse exercício com sucesso, a<br />
experiência permanecerá com você até o fim da sua vida. Você irá<br />
sempre voltar à mesma decisão que inicialmente tomou e se lembrar<br />
d<strong>os</strong> <strong>do</strong>ces frut<strong>os</strong> daquela decisão; Deus após ter te da<strong>do</strong> a graça da<br />
paciência através da tribulação, retira a tribulação e te dá mais <strong>do</strong> que<br />
você esperava ou <strong>do</strong> que tenha pedi<strong>do</strong>.<br />
Você agora tem o alicerce da paciência e está pronto para seguir<br />
para o próximo degrau da escada que te leva à perfeição Cristã.<br />
62
CAPÍTULO SETE<br />
MANSIDÃO<br />
Mansidão é um “fruto <strong>do</strong> Espirito” (Gálatas 5:22-23). O próprio<br />
Senhor n<strong>os</strong> exorta à mansidão dizen<strong>do</strong>: “Tomai meu jugo sobre vós e<br />
recebeis minha <strong>do</strong>utrina, porque eu sou manso e humilde de coração e<br />
achareis o repouso para v<strong>os</strong>sas almas. Porque meu jugo é suave e meu<br />
peso é leve”. (Mateus 11:29-30)<br />
Como podem<strong>os</strong> imitar a mansidão <strong>do</strong> Senhor? Vam<strong>os</strong> ver o que a<br />
Bíblia n<strong>os</strong> diz a respeito de Sua conduta, “Ele não grita, nunca eleva a<br />
voz, não clama nas ruas. Não quebrará o caniço racha<strong>do</strong>, não<br />
extinguirá a mecha que ainda fumega” (Isaias 42:2-3). Assim é como<br />
Isaias o grande profeta descreve o Senhor profeticamente. A figura<br />
que tem<strong>os</strong> aquí, é de alguém quieto, fala com voz baixa e é pacífico<br />
em tratar <strong>os</strong> outr<strong>os</strong>. Em outras palavras, alguém que tem a raiva<br />
<strong>do</strong>minada.<br />
São Paulo n<strong>os</strong> exorta em Roman<strong>os</strong> 12:18, “Se for p<strong>os</strong>sível,<br />
quan<strong>do</strong> depender de vós, vivei em paz com tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> homens”.<br />
Hoje em dia a raiva é um problema muito sério nas pessoas de<br />
todas as idades. Tem<strong>os</strong> raiva nas estradas, raiva n<strong>os</strong> vô<strong>os</strong> e raiva sem<br />
nenhum motivo. Filmes e TV, jog<strong>os</strong> no coputa<strong>do</strong>r e até desenh<strong>os</strong><br />
animad<strong>os</strong> condicionam a raiva nas pessoas que assistem. Não é para<br />
men<strong>os</strong> que curs<strong>os</strong> de “Gerenciamento de Raiva” se tornaram um<br />
grande negócio.<br />
NÍVEIS DE MANSIDÃO:<br />
Os <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> n<strong>os</strong> dão <strong>os</strong> níveis de mansidão. Eles<br />
correspondem a<strong>os</strong> níveis de fertilidadade que o Senhor falou na<br />
parábola <strong>do</strong> semea<strong>do</strong>r, “Outras, emfim, cairam em terra boa: deram<br />
frut<strong>os</strong>, cem por um, sessenta por um, trinta por um”. (Mateus 13:8)<br />
O primeiro grau é não pagar o mal com o mal. São Paulo n<strong>os</strong><br />
aconselha em Roman<strong>os</strong> 12:17, “Não pagueis a ninguém o mal com o<br />
mal”. São Pedro n<strong>os</strong> diz a mesma coisa, “Não pagueis mal com mal,<br />
63
nem injúria com injúria. Ao contrário, abençoai, pois para isto f<strong>os</strong>tes<br />
chamad<strong>os</strong>, para que sejais herdeir<strong>os</strong> da benção”. (1 Pedro3:9)<br />
N<strong>os</strong>so Senhor foi um perfeito exemplo disso, “Ele ultraja<strong>do</strong>, não<br />
retribuia com idêntico ultraje; ele, maltrata<strong>do</strong>, não proferia ameaças,<br />
mas entregava-se àquele que julga com justiça”. (1 Pedro 2:23)<br />
O <strong>segun<strong>do</strong></strong> grau é aceitar o insulto sem perder sua paz interior.<br />
Algumas pessoas se contém em pagar o mal com o mal, mas por<br />
dentro estão ferven<strong>do</strong> de raiva. Estão chei<strong>os</strong> de pensament<strong>os</strong> de raiva<br />
e com desejo de vingança. Estas pessoas pararam no começo <strong>do</strong><br />
<strong>segun<strong>do</strong></strong> degrau da mansidão. Tem<strong>os</strong> exempl<strong>os</strong> d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong><br />
para ilustrar que este <strong>segun<strong>do</strong></strong> nível da mansidão é p<strong>os</strong>sível.<br />
São João Colob<strong>os</strong> foi muito fam<strong>os</strong>o e muitas pessoas iam até ele<br />
para escutá-lo. Um outro Monge estava com inveja da fama dele,<br />
então disse á ele, na frente de todas as pessoas que tinham i<strong>do</strong> escutálo:<br />
“João, você é como uma pervertida exibin<strong>do</strong> seu corpo nas frente<br />
de seus amantes.” João respondeu à ele: “Irmão, você vê meu exterior<br />
e diz essas coisas, o que você diria se conhecesse meu interior?” As<br />
pessoas que estavam ao re<strong>do</strong>r perguntaram se ele tinha fica<strong>do</strong> agita<strong>do</strong><br />
internamente por causa <strong>do</strong> insulto, e ele respondeu: “O que João sente<br />
no exterior é o que ele sente no interior.”<br />
Alguns Monges da Siria ouviram sobre a fama d<strong>os</strong> Monges<br />
Egipci<strong>os</strong>, e foram à um M<strong>os</strong>teiro Egipcio para verem como <strong>os</strong><br />
Monges se comportavam. Era c<strong>os</strong>tume d<strong>os</strong> Monges Egipci<strong>os</strong>,<br />
comerem mais ce<strong>do</strong> se eles estavam com visitas, para que não<br />
forçasses seus acetism<strong>os</strong> nas outras pessoas. Assim, quan<strong>do</strong> a mesa<br />
estava p<strong>os</strong>ta para as visitas da Siria, eles pensavam entre sí: “Esses<br />
Monges Egipci<strong>os</strong> são froux<strong>os</strong>, nós perceveram<strong>os</strong> sem comida até o<br />
final <strong>do</strong> dia, e aquí eles comem na nona hora!” O superior,<br />
perceben<strong>do</strong> o pensament<strong>os</strong> deles, decidiu dar uma lição neles. Havia<br />
um Monge id<strong>os</strong>o que ia ao re<strong>do</strong>r da mesa distribuin<strong>do</strong> pão a<strong>os</strong> irmã<strong>os</strong>,<br />
assim, quna<strong>do</strong> ele chegou ao superior para oferecer o pão, o superior<br />
deu um soco bem forte no r<strong>os</strong>to dele. O Monge id<strong>os</strong>o continuou a<br />
oferecer o pão com a mesma expressão no seu r<strong>os</strong>to, <strong>do</strong> que tinha<br />
antes de ser agredi<strong>do</strong>. Os Monges Siri<strong>os</strong> se pr<strong>os</strong>taram diante <strong>do</strong><br />
superior dizen<strong>do</strong>: “N<strong>os</strong> per<strong>do</strong>e mestre, pois podem<strong>os</strong> perseverar sem<br />
64
comida por mais tempo, mas não podem<strong>os</strong> controlar n<strong>os</strong>sas paixões<br />
da forma que vocês controlam.”<br />
O terceiro grau, é a pessoa que é insultada e se sente angustiada<br />
por te causa<strong>do</strong> à outra pessoa que cometesse peca<strong>do</strong>.<br />
O TREINO PARA A MANSIDÃO:<br />
Novamente, receben<strong>do</strong> permissão de seu confessor, volte às suas<br />
orações. Peça ao Senhor para te ensinar como obter a mansidão igual<br />
à dele. Diga à ele, “Senhor, vós dissestes, aprenda de mim pois eu sou<br />
manso, ensina-me esta mansidão para que eu p<strong>os</strong>sa encontrar paz em<br />
minha alma.”<br />
O próximo passo é você raciocinar desta forma. Paz é um<br />
presente<strong>do</strong> Senhor para mim, por isso Ele n<strong>os</strong> disse: “Deixo-v<strong>os</strong> a<br />
paz, <strong>do</strong>u-v<strong>os</strong> a minha paz.” (João 14:27) Toda vêz que você fica com<br />
raiva, você perde sua paz, a preci<strong>os</strong>a graça que Cristo deu<br />
pessoalmente para você. É como pegar essa graça de Cristo e jogá-la<br />
fora. Imagine se algum Bispo te der um presente, você jogaria o<br />
presente na rua? Se a resp<strong>os</strong>ta é não, quanto mais importante é a<br />
graça de Cristo, que você realmente jogou fora cada vêz que fica com<br />
raiva?<br />
Uma vêz que você tiver realmente se conscientiza<strong>do</strong> disso, faça o<br />
seguinte exercício sugeri<strong>do</strong> por Teofan o Recluso: Após você ter feito<br />
suas orações da manhã, reveja em sua mente todas as situações que<br />
podem surgir e que p<strong>os</strong>sam levar você a perder sua paz. Imagine as<br />
piores situações e então se pergunte, mesmo que isso aconteça, vale a<br />
pena jogar fora a preci<strong>os</strong>a graça <strong>do</strong> Senhor? Se você tiver feito<br />
corretamente o passo anterior, sua resp<strong>os</strong>ta ser um enfático NÃO!<br />
Decida então que você não vai permitir que qualquer das coisas que<br />
você imaginou, mesmo que elas aconteçam, não vão perturbar a sua<br />
paz.<br />
Meu amigo, deixe-me te dizer uma coisa: isto funciona! An<strong>os</strong><br />
atrás eu li sobre este exercício em um livro chama<strong>do</strong> “”A guerra<br />
invisível” e decidí tentar. Os resultad<strong>os</strong> foram além das minhas<br />
expectativas. Eu recomen<strong>do</strong> esses exercíci<strong>os</strong> a várias pessoas e<br />
aquelas que levam a sério, ficam maravilhadas com <strong>os</strong> resultad<strong>os</strong>.<br />
65
Uma mãe de quatro filh<strong>os</strong> que fêz seriamente <strong>os</strong> exercíci<strong>os</strong> e <strong>os</strong><br />
seguiu religi<strong>os</strong>amente, contou-me que seus filh<strong>os</strong> perguntaram:<br />
“Mamãe você está <strong>do</strong>ente ou coisa parecida?” Ela não está <strong>do</strong>ente, ela<br />
está somente desfrutan<strong>do</strong> a graça da paz que Cristo dá à cada um de<br />
nós e que infelizmente, nós jogam<strong>os</strong> fora tão facilmente.<br />
Mas a arma final a ser confirmada neste esta<strong>do</strong> de paz interior, só<br />
pode ser alcançada se você cumprir o próximo passo: “...orai pel<strong>os</strong><br />
que v<strong>os</strong> maltrataram e perseguem” ( Mateus 5:44) Nada confirma a<br />
paz de Cristo em seu coração como rezar pela pessoa que te odeia e<br />
que te feriu. De novo te digo, acredite a minha palavra, isto funciona.<br />
E se você fizer isso com zêlo, você será capaz de alcançar o esta<strong>do</strong> de<br />
“amar seus inimig<strong>os</strong>” como o Senhor n<strong>os</strong> manda fazer na mesmo<br />
versículo de Mateus 5:44.<br />
As pessoas que seguem este conselho seriamente, têm si<strong>do</strong><br />
recompensadas por uma paz dura<strong>do</strong>ura que ninguém pode tirar dela.<br />
Muit<strong>os</strong> an<strong>os</strong> atraz, conhecí um jovem no Egito que tinha uma alta<br />
p<strong>os</strong>ição em uma grande empresa. Ele era um Copta. Sen<strong>do</strong> um<br />
Cristão no Egito as vezes pode ser arrisca<strong>do</strong> para você, especialmente<br />
se você tem uma p<strong>os</strong>ição desejada por outr<strong>os</strong>.<br />
Esse jovem que trabalhava em uma remota área <strong>do</strong> Egito, tinha<br />
um chefe (vice-presidente da companhia) que era muito fanático. Ele<br />
teve como objetivo despedir o jovem Cristão para para substituí-lo<br />
por alguém de outra religião. Por an<strong>os</strong> ele conspirou de acusar o<br />
jovem de um crime ou outro e muitas vezes a Polícia foi investigá-lo<br />
por acusações anônimas. Uma vêz o chefe de Polícia ( que não era<br />
Cristão) disse à ele: : Alguém por aquí quer realmente te prejudicar”.<br />
Quan<strong>do</strong> as tentativas de colocar o jovem na cadeia, o chefe dele<br />
conspirou em matá-lo! O jovem Copta escutou em segre<strong>do</strong> <strong>do</strong><br />
simpático chefe de Polícia que alguém tinha pago um bom dinheiro<br />
para matá-lo, e que ele deveria tomar muito cuida<strong>do</strong> e não sair após<br />
anoitecer.<br />
Passan<strong>do</strong> por essa provação, o jovem rezava e lia a Bíblia. Todas<br />
as vezes que abria a Bíblia, lá estava Mateus 5:44. Ele sempre<br />
perguntava ao Senhor: “Senhor, realmente o Senhor espera que eu<br />
reze por esse homem que tornou minha vida miserável e agora quer<br />
66
me matar?” Muitas e muitas vezes a resp<strong>os</strong>ta em seu coração era um<br />
enfático sim.<br />
Depois de se debater com a idéia, ele decidiu seguir cegamente o<br />
que a Bíblia diz. Assim, ele começou a rezar por seu chefe. No início<br />
ele rezava somente com seu lábi<strong>os</strong>, não com seu coração. Mas como<br />
ele perseverou nesse exercício alguma coisa maravilh<strong>os</strong>a começou a<br />
acontecer. Ele se deparou consigo mesmo rezan<strong>do</strong> verdadeiramente<br />
por aquela pessoa com to<strong>do</strong> seu coração.<br />
Sentiment<strong>os</strong> de ódio por aquela pessoa foram rapidamente<br />
substituid<strong>os</strong> por sentiment<strong>os</strong> de compaixão! Ele começou a pensar:<br />
“Se eu não tivesse nasci<strong>do</strong> como um Cristão, eu provavelmente teria<br />
feito o que esta pessoa está fazen<strong>do</strong>.” Um novo significa<strong>do</strong> pelo o que<br />
o Senhor diz: “...virá a hora em que to<strong>do</strong> aquele que v<strong>os</strong> tirar a vida<br />
julgará prestar culto à Deus.” (João 16:2)<br />
Ele começou a sentir pena <strong>do</strong> homem. “Este pobre homem pensa<br />
que me perseguin<strong>do</strong>, está fazen<strong>do</strong> a vontade de Deus, assim como<br />
Paulo de Tarso que pensava estar fazen<strong>do</strong> um favor à Deus destruin<strong>do</strong><br />
a Igreja.” O jovem disse à ele mesmo: “Poderia ter si<strong>do</strong> eu fazen<strong>do</strong><br />
isso, se não f<strong>os</strong>se pela misericórdia <strong>do</strong> Senhor que me escolheu para<br />
ser um d<strong>os</strong> seus.” Ele começou a agradecer a Deus for perimitir que<br />
ele f<strong>os</strong>se persegui<strong>do</strong> ao invés de seu persegui<strong>do</strong>r.<br />
Ele começou a fazer boas ações ao seu persegui<strong>do</strong>r e pedia<br />
sinceramente à Deus que o per<strong>do</strong>asse.<br />
Um dia, o presidente da organização chamou o jovem e lhe disse:<br />
“Eu descobrí o que está acontecen<strong>do</strong> com você e o que o ...(vice<br />
presidente) tem feito para te prejudicar e eu sei porque razão ele<br />
estava fazen<strong>do</strong> essas coisas com você, e quero que você seja o<br />
primeiro a saber que eu o despedí!” Não havia alegria no coração <strong>do</strong><br />
jovem. Ele sentiu pena das crianças que iriam acordar e encontrar o<br />
pai delas desemprega<strong>do</strong>.<br />
Você também meu amigo pode ter paz inabalável em seu coração<br />
se recorrer à Bíblia seriamente e fazer esses exercíci<strong>os</strong> com muita<br />
dedicação.<br />
67
CAPÍTULO OITO<br />
CASTI<strong>DA</strong>DE<br />
Porque Deus criou a sexualidade no homem? Foi somente para<br />
procriação? O Bispo M<strong>os</strong>es escreveu o seguinte no antigo artigo <strong>do</strong><br />
Al-Kerasa: “Deus criou a sexualidade com o único propósito de<br />
preservação da raça d<strong>os</strong> animais. É por isso que <strong>os</strong> animais são<br />
sexualmente ativ<strong>os</strong> somente alguns dias ou algumas semanas por ano.<br />
Este perío<strong>do</strong> de atividade sexual é chama<strong>do</strong> de “perío<strong>do</strong> quente”.<br />
Durante este perío<strong>do</strong> a femea produz um certo cheiro que excita o<br />
macho. Os animais se acasalam durante este perío<strong>do</strong> e depois disso,<br />
eles não são mais atraid<strong>os</strong> sexualmente. Com <strong>os</strong> human<strong>os</strong> não é<br />
assim, pois são <strong>os</strong> únic<strong>os</strong> membr<strong>os</strong> <strong>do</strong> reino animal que estão sempre<br />
“quentes”! Porque isso?<br />
O Bispo M<strong>os</strong>es n<strong>os</strong> dá a resp<strong>os</strong>ta, é porque Deus quer que <strong>os</strong><br />
human<strong>os</strong> compartilhem e desfrutem um tipo de amor sagra<strong>do</strong><br />
assemelha<strong>do</strong> ao amor de Cristo e Sua Igreja. São Paulo diz: “...Este<br />
mistério é grande, quero dizer, com referência a Cristo e à Igreja.“<br />
(Efési<strong>os</strong> 5:31-32) Assim é como São Paulo fala sobre o mistério ou<br />
Sacramento <strong>do</strong> Matrimônio. É um grande sacramento, mas somente<br />
porque reflete o relacionamento entre Cristo e a Igreja. Mas tão<br />
sagra<strong>do</strong> e tão grande é o uso da sexualidade dentro <strong>do</strong> matrimônio<br />
sagra<strong>do</strong> e seu uso fora <strong>do</strong> casamento é detestável. São Paulo<br />
completa: “Vós tod<strong>os</strong> considerai o matrimônio com respeito e<br />
conservai o leito conjugal imacula<strong>do</strong>, porque Deus julgará <strong>os</strong> impur<strong>os</strong><br />
e <strong>os</strong> adúlter<strong>os</strong>.“ (Hebreus 13:4) E ainda: “Fugi da fornicação.<br />
Qualquer outro peca<strong>do</strong> que o homem comete é fora <strong>do</strong> corpo, mas o<br />
impuro peca contra o seu próprio corpo.“ (1 Corínti<strong>os</strong> 6:18)<br />
Sexualidade no casameto é unicamente abençoada como um<br />
Sacramento que tenta copiar o amor entre Christo e Sua noiva, a<br />
Igreja, enquanto a sexualidade fora <strong>do</strong> casamento é distinta como<br />
quelquer outro peca<strong>do</strong>, porque corrompe a imagem <strong>do</strong> amor entre<br />
Cristo e a Igreja. “Não sabeis que v<strong>os</strong>s<strong>os</strong> corp<strong>os</strong> são <strong>os</strong> membr<strong>os</strong> de<br />
Cristo? Tomarei, então, <strong>os</strong> membr<strong>os</strong> de Cristo e <strong>os</strong> farei membr<strong>os</strong> de<br />
68
uma pr<strong>os</strong>tituta? De mo<strong>do</strong> algum!“<br />
(1 Corínti<strong>os</strong> 6:15)<br />
Santo Athanasius o grande, tem uma analogia maravilh<strong>os</strong>a para<br />
contrastar a sexualidade dentro e fora <strong>do</strong> casamento. Ele n<strong>os</strong> diz: “Se<br />
um solda<strong>do</strong> vai para a guerra e mata vinte soldad<strong>os</strong> inimig<strong>os</strong>, ele é<br />
condecora<strong>do</strong>. Mas se em tempo de paz ele sai nas ruas e mata um<br />
homem, he é condena<strong>do</strong>”. É a mesma ação, feitas em circunstâncias<br />
diferentes com resultad<strong>os</strong> completamente op<strong>os</strong>t<strong>os</strong>.<br />
Não há maior evidência de que o amor humano no matrmônio é<br />
abençoa<strong>do</strong> pelo fato de que, quan<strong>do</strong> Deus quiz n<strong>os</strong> dar uma descrição<br />
<strong>do</strong> amor entre Cristo e a Igreja, ( ou da alma humana, a unidade da<br />
Igreja) Ele n<strong>os</strong> deu isso em um livro da Bíblia chama<strong>do</strong> Cântico d<strong>os</strong><br />
Cântic<strong>os</strong>. É um livro que geralmente não é compreendi<strong>do</strong> e<br />
geralmente ataca<strong>do</strong> mesmo como sen<strong>do</strong> pornográfico. Mas, não há<br />
nada pecamin<strong>os</strong>o ou pornográfico sobre o relacionamento<br />
matrimonial, porque ele simula o amor entre Cristo e a Igreja.<br />
“Marid<strong>os</strong>, amai v<strong>os</strong>sas mulheres, como Cristo amou a Igreja e se<br />
entregou por ela”. Efési<strong>os</strong> 5:25<br />
Isto é onde a sexualidade matrimonial se diferencia da sexualidade<br />
peca<strong>do</strong>ra. A sexualidade peca<strong>do</strong>ra é relacionada ao prazer somente,<br />
tirar proveito, autogratificação, enquanto a sexualidade matrimonial é<br />
de <strong>do</strong>ação. O amor sexual no matrimônio deveria ser modela<strong>do</strong> no<br />
amor de Cristo para com a Igreja, O qual “se entregou por ela”. O<br />
amor sexual no matrimônio é auto<strong>do</strong>ação e não tirar proveito nem só<br />
por prazer, e isso é o que faz o relacionamento ser sagra<strong>do</strong>, porque é<br />
como Cristo.<br />
“Fuja da fornicação” diz São Paulo, mas alguém pode dizer:<br />
“Fácil de falar, mas difícil de fazer!” E eu concor<strong>do</strong>, pois a castidade<br />
é a virtude mais indefinível. Você pensa que conseguiu esta virtude<br />
mas rapidamente pode ser derrota<strong>do</strong>.<br />
A Bíblia n<strong>os</strong> diz d<strong>os</strong> perig<strong>os</strong> da fornicação. “Acaso não sabeis que<br />
<strong>os</strong> injust<strong>os</strong> não hão de p<strong>os</strong>suir o reino de Deus? Não v<strong>os</strong> enganeis,<br />
nem <strong>os</strong> impur<strong>os</strong>, nem <strong>os</strong> idólatras, nem <strong>os</strong> adúlter<strong>os</strong>, nem <strong>os</strong><br />
efeminad<strong>os</strong>, nem <strong>os</strong> devass<strong>os</strong>, nem <strong>os</strong> ladrões, nem <strong>os</strong> avarent<strong>os</strong>, nem<br />
<strong>os</strong> bêbad<strong>os</strong>, nem <strong>os</strong> difama<strong>do</strong>res, nem <strong>os</strong> assaltantes hão de p<strong>os</strong>suir o<br />
reino de Deus”. (1 Corinti<strong>os</strong> 6:9-10)<br />
69
Nesta extensa sentença, a Bíblia condena tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> tip<strong>os</strong> de at<strong>os</strong><br />
sexualmente imorais. Fornicação significa fazer sexo antes <strong>do</strong><br />
casamento, enquanto adultério significa sexo fora <strong>do</strong> casamento. São<br />
<strong>do</strong>is graus de um mesmo peca<strong>do</strong>, exceto que a punição é diferente!<br />
Um(a) fornica<strong>do</strong>r(a) comete peca<strong>do</strong> contra seu próprio corpo, com o<br />
corpo <strong>do</strong>(a) parceiro(a) e com a(o) esp<strong>os</strong>a(o). Note que at<strong>os</strong><br />
hom<strong>os</strong>exuais são também condenad<strong>os</strong>. “Efeminad<strong>os</strong>” e “abusa<strong>do</strong>res<br />
de pessoas” se refere a amb<strong>os</strong> participantes em um ato sexual<br />
masculino.<br />
Lesbianismo também é condena<strong>do</strong> na Bíblia. “Por isso, Deus <strong>os</strong><br />
entregou a paixões vergonh<strong>os</strong>as: as suas mulheres mudaram as<br />
relações naturais em relações contra a natureza”. (Roman<strong>os</strong> 1:26)<br />
O Senhor adiciona a esta lista de at<strong>os</strong> sexuais imorais, tod<strong>os</strong> <strong>os</strong><br />
tip<strong>os</strong> de paixões sensuais, “...to<strong>do</strong> aquele que lançar um olhar de<br />
cobiça para uma mulher, já adulterou com ela em seu coração”.<br />
(Mateus 5:28) Entende-se que, mesmo sem dizer, que uma mulher<br />
que olhar com desejo para um homem, ou uma pessoa que desejar<br />
alguém <strong>do</strong> mesmo sexo será igualmente culpada. Hoje, a lista se<br />
tornou maior, a pornografia se tornou um d<strong>os</strong> maiores problemas<br />
mesmo com as crianças. Pornografia leva à fantasias sexuais e<br />
masturbação.<br />
Enquanto condena estes at<strong>os</strong> imorais, a Bíblia não n<strong>os</strong> explica<br />
como lutar contra eles. Para isso tem<strong>os</strong> que n<strong>os</strong> basear n<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong><br />
<strong>Deserto</strong>. Eles são especialistas no assunto.<br />
PROTEGENDO AS BASES:<br />
De acor<strong>do</strong> com <strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong>, existem alguns pass<strong>os</strong><br />
preliminares que devem ser tomad<strong>os</strong> antes da busca para a castidade.<br />
Aquí está o que eles dizem:<br />
CONTROLE SEU ESTOMAGO:<br />
É muito improvável que alguém que é <strong>do</strong>mina<strong>do</strong> pela gula, seja<br />
capaz de conseguir a castidade. Este é um concenso de opinião d<strong>os</strong><br />
<strong>Padres</strong>. Um estômago cheio, incendeia as paixões da carne. Faz<br />
senti<strong>do</strong> dizer que se alguém não for capaz de controlar sua paixão<br />
pela comida, não será capaz de controlar a mais difícil, paixão sexual.<br />
70
CONTROLE SEU SONO:<br />
Os <strong>Padres</strong> dizem que <strong>do</strong>rmir muito, também contribui para<br />
aumentar o impulso sexual. É nescessário lutar contra <strong>do</strong>rmir muito<br />
para evitar de cair em pecad<strong>os</strong> sexuais. A Bíblia realmente n<strong>os</strong><br />
adverte contra <strong>do</strong>rmir muito. Provérbi<strong>os</strong> 6:9 n<strong>os</strong> aconselha: “Até<br />
quan<strong>do</strong>. Ó preguiç<strong>os</strong>o, <strong>do</strong>rmirás? Quan<strong>do</strong> te leventarás de teu sono?”<br />
e em Provérbi<strong>os</strong> 20:13 diz: “Não sejas amigo <strong>do</strong> sono, para que não te<br />
tornes pobre...”<br />
CONTROLE SEU TEMPERAMENTO:<br />
Os <strong>Padres</strong> insistem em dizer que se não podem<strong>os</strong> controlar n<strong>os</strong>sa<br />
raiva, não poderem<strong>os</strong> controlar n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> desej<strong>os</strong> carnais. Os <strong>Padres</strong> <strong>do</strong><br />
<strong>Deserto</strong> classificam <strong>os</strong> pecad<strong>os</strong> e n<strong>os</strong> dizem que a raiva e fornicação<br />
pertencem à mesma categoria de “pecad<strong>os</strong> excitáveis”. Um d<strong>os</strong><br />
<strong>Padres</strong> n<strong>os</strong> diz que o demônio da raiva e o demônio da fornicação,<br />
são somente um. A pessoa que que é facilmente excitável à raiva será<br />
facilmente excitável às ordens <strong>do</strong> corpo.<br />
Aquí descrevem<strong>os</strong> o que <strong>os</strong> <strong>Padres</strong> dizem a este respeito:<br />
Conforme a pessoa progride em brandura e paciência <strong>do</strong> coração,<br />
assim também progride na pureza <strong>do</strong><br />
corpo. E quanto mais a pessoa se afasta da paixão da raiva, muito<br />
mais se mantém na castidade.<br />
Existem mais <strong>do</strong>is fatores que eu g<strong>os</strong>taria de adicionar a respeito<br />
da minha experiência com <strong>os</strong> jovens, sen<strong>do</strong> eles:<br />
A BEBI<strong>DA</strong>:<br />
O álcool é um estimulante muito poder<strong>os</strong>o das paixões da carne.<br />
A resistência a<strong>os</strong> pecad<strong>os</strong> sexuais se dissipa quan<strong>do</strong> alguém se<br />
permite beber mesmo moderadamente. O grande Shakespear<br />
percebeu isso e escreveu em uma de suas peças descreven<strong>do</strong> <strong>os</strong><br />
efeit<strong>os</strong> <strong>do</strong> vinho em seu comportamento sexual, “Cria o desejo mas<br />
tira o desempenho!” Pel<strong>os</strong> muit<strong>os</strong> an<strong>os</strong> que tenho servi<strong>do</strong> como<br />
Padre, eu já escutei estórias horror<strong>os</strong>as sobre a bebida e fornicação,<br />
mas esta permanece na mimha mente. É referente a uma garota de 16<br />
an<strong>os</strong> descendente de Alemães que era muito religi<strong>os</strong>a. Ela c<strong>os</strong>tumava<br />
71
tomar conta das crianças quan<strong>do</strong> eram pequenas. Estávam<strong>os</strong><br />
contentes com ela, uma vêz que ela lia a Bíblia para as crianças, que<br />
era muito raro de se encontrar mesmo n<strong>os</strong> an<strong>os</strong> setenta. Um dia a mãe<br />
dela disse à ela: “Você não tem vida! Porquê você não vai à Festa de<br />
Fim de Ano <strong>do</strong> bairro?” Ela concor<strong>do</strong>u. Alguém deu a ela uma<br />
estranha bebida com g<strong>os</strong>to de laranja e ela bebeu. Não só ela perdeu a<br />
virgindade na noite de Ano Novo, mas percebeu mais tarde que<br />
estava grávida. O que agiu erradamente era um homem casa<strong>do</strong> e tinha<br />
filh<strong>os</strong>. A mãe dela se recusava que ela fizesse o aborto, e como era<br />
uma enfermeira ap<strong>os</strong>entada, ela voltou a trabalhar para que a filha<br />
pudesse cuidar da criança. Seis meses depois, ela morreu de ataque <strong>do</strong><br />
coração.<br />
<strong>DA</strong>NÇAR:<br />
Danças são <strong>os</strong> mei<strong>os</strong> mais comuns para começar um<br />
“relacionamento”. De novo, é o suficiente para que eu conte aquí uma<br />
de muitas istórias de horror que tenho na memória. Aconteceu n<strong>os</strong><br />
an<strong>os</strong> oitenta e eu tinha que ir a<strong>os</strong> Estad<strong>os</strong> Unid<strong>os</strong> para substituir um<br />
Padre que havia sai<strong>do</strong> de férias. Após a comunhão, uma garota de 13<br />
an<strong>os</strong> se aproximou de mim para confessar. Fom<strong>os</strong> ao escritório <strong>do</strong><br />
Padre que eu estava substituin<strong>do</strong> e ela entrou choran<strong>do</strong> e soluçan<strong>do</strong>.<br />
Tentei acalmá-la e perguntei qual era a razão para aquelas lágrimas.<br />
Finalmente ela começou a falar: “Eu tive uma relação sexual”.<br />
Aconteceu que ela foi a um baile ( <strong>os</strong> pais dela eram “cult<strong>os</strong>”) e<br />
dançou com um rapaz de 15 an<strong>os</strong> e antes que a noite tivesse<br />
termina<strong>do</strong>, ela havia perdi<strong>do</strong> sua virgindade. “Ele te violentou?” eu<br />
perguntei, “Não Padre, eu quiz tanto quanto ele. Com a música, as<br />
luzes e n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> corp<strong>os</strong> bem próxim<strong>os</strong>, eu não tive desejo de resistir.”<br />
Esta foi a resp<strong>os</strong>ta.<br />
Retornem<strong>os</strong> a<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong>. Eles n<strong>os</strong> dizem que mesmo<br />
que controlem<strong>os</strong> comer em excesso, <strong>do</strong>rmir demais e a raiva,<br />
precisam<strong>os</strong> ainda de uma outra virtude antes de que p<strong>os</strong>sam<strong>os</strong><br />
conseguir a castidade. Eles n<strong>os</strong> dizem: “Se você deseja a castidade,<br />
então deseje a humildade, porque sem a humildade você não pode<br />
obter a castidade.” O problema mais comum na luta contra <strong>os</strong> desej<strong>os</strong><br />
da carne é a auto-confiança. “Eu vou fazer isso ou aquilo, e vou<br />
72
conseguir a vitória!” Deixe-me te dar um dito sobre <strong>os</strong> impasses<br />
espirituais: qualquer coisa que começa com “Eu” está condena<strong>do</strong> à<br />
fracassar! A men<strong>os</strong> que aban<strong>do</strong>nem<strong>os</strong> o confiar em nós mesm<strong>os</strong>, nós<br />
fracassarem<strong>os</strong>, fracassarem<strong>os</strong> e fracassarem<strong>os</strong>. Nunca ninguém foi<br />
capaz de controlar <strong>os</strong> desej<strong>os</strong> da carne por auto-controle! Aquí está o<br />
que um d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> deserto n<strong>os</strong> diz à este respeito:<br />
Som<strong>os</strong> incapazes de conquistar a castidade através de n<strong>os</strong>s<strong>os</strong><br />
esforç<strong>os</strong>, a men<strong>os</strong> que, n<strong>os</strong> empenhem<strong>os</strong> constantemente, som<strong>os</strong><br />
ensinad<strong>os</strong> pela escola da experiência que n<strong>os</strong> é concedi<strong>do</strong> pela<br />
gener<strong>os</strong>idade da graça Divina. Por esta razão, a pessoa deveria<br />
perseverar incansávelmente n<strong>os</strong> seus esforç<strong>os</strong>, desta forma, ela<br />
merecerá der libertada d<strong>os</strong> ataques da carne, graças ao <strong>do</strong>m<br />
Divino. Não se deve pensar que vai se conseguir para sí próprio a<br />
castidade que procura.<br />
Tentar explicar esse conceito para <strong>os</strong> jovens, eu uso esta analogia:<br />
Imagine uma criança tentan<strong>do</strong> alcançar um brinque<strong>do</strong> coloca<strong>do</strong> em<br />
cima da mesa. A mesa é muito alta para ela alcançar, então ela tenta<br />
ficar na ponta d<strong>os</strong> pés mas ainda não alcança. Ela começa a pular para<br />
cima e para baixo, mas não funciona. Tenta também subir em algum<br />
objeto mas só cai e se machuca. Totalmente frustrada, começa a<br />
chorar. Seu pai, que estava observan<strong>do</strong>, pega o brinque<strong>do</strong> e dá para<br />
ela. A criança não conseguiu o brinque<strong>do</strong> por esforç<strong>os</strong> própri<strong>os</strong>, mas<br />
pel<strong>os</strong> esforç<strong>os</strong> <strong>do</strong> coração <strong>do</strong> pai em ajudá-la.<br />
O problema é que nós fazem<strong>os</strong> o mesmo, nós tentam<strong>os</strong>, tentam<strong>os</strong><br />
e falham<strong>os</strong> e então na n<strong>os</strong>sa frustração nós choram<strong>os</strong>, e Deus n<strong>os</strong> dá<br />
um repouso pela luta. But ce<strong>do</strong> ou tarde, o demônio vai sugerir a nós<br />
que fizem<strong>os</strong> aquilo por n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> própri<strong>os</strong> esforç<strong>os</strong>. Uma vêz que você<br />
aceita esste pensamento, você perde tu<strong>do</strong> e volta a estaca zero. A<br />
coisa mais surpreendente é que isso continua a se repetir e nós<br />
continuam<strong>os</strong> a repetir o mesmo erro sem nunca aprender porque<br />
continuam<strong>os</strong> a fracassar. O Abade Chaermon tem isto a dizer a<br />
respeito:<br />
73
Para cada um de nós que combate contra o espírito de<br />
fornicação, é uma vitória notável não esperar alívio através de<br />
n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> esforç<strong>os</strong>. Isto não é fácil mesmo para <strong>os</strong> mais experientes.<br />
Pois quan<strong>do</strong> a pureza sorry para eles mesmo que suavemente,<br />
eles imediatamente se bajulam nas profundezas de suas<br />
consciências por um orgulho que sutilmente se faz presente. Eles<br />
pensam que conseguiram isso pelo seus própri<strong>os</strong> cuidad<strong>os</strong>. Então,<br />
é nescessário que a proteção celestial seja retirada deles e sejam<br />
oprimid<strong>os</strong> por essas paixões as quais o poder divino eliminou, até<br />
que eles percebam, através da experiência, que são incapazes de<br />
alcançar o bem da pureza por suas próprias forças e trabalho.<br />
Novamente e novamente, a misericórdia de Deus n<strong>os</strong> dará um<br />
piscar de olh<strong>os</strong> de pureza, e de novo cairem<strong>os</strong> na armadilha, rouban<strong>do</strong><br />
o trabalho da graça de Deus e atribuin<strong>do</strong> a<strong>os</strong> n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> própri<strong>os</strong><br />
esforç<strong>os</strong>. Isso continua seguidamente até que finalmente percebem<strong>os</strong><br />
que somente a graça de Deus pode n<strong>os</strong> dar a pureza.<br />
O que podem<strong>os</strong> fazer quan<strong>do</strong> caim<strong>os</strong> nessa armadilha? Primeiro<br />
você tem que perceber que Deus permite essas quedas para o seu<br />
próprio bem. Segun<strong>do</strong>, reconheça que seu orgulho é a razão para sua<br />
queda e peça à Deus que devolva a graça D’ele para você. Aquí está o<br />
que o Abade Chaermon diz:<br />
Quan<strong>do</strong> alguém começou a se alegrar por um longo perío<strong>do</strong> de<br />
pureza acreditan<strong>do</strong> que não vai mais perder esta virtude, ele se<br />
sentirá orgulh<strong>os</strong>o de sí mesmo. Mas, quan<strong>do</strong> for aban<strong>do</strong>na<strong>do</strong> pelo<br />
Senhor para seu próprio bem, ele vai perceber que o esta<strong>do</strong> de<br />
pureza no qual ele colocou sua confiança, está aban<strong>do</strong>nan<strong>do</strong> ele,<br />
deixan<strong>do</strong> ele voltar ao Autor de sua integridade. Alguém tem que<br />
ser treina<strong>do</strong> por Deus através dessas <strong>os</strong>cilações até que seja<br />
confirma<strong>do</strong> pela graça de Deus na pureza que ele estiver<br />
procuran<strong>do</strong>.<br />
Esssas “<strong>os</strong>cilações” podem levar an<strong>os</strong> e an<strong>os</strong> até alcançar a<br />
verdadeira castidade. Mas essas <strong>os</strong>cilações<br />
74
são úteis porque n<strong>os</strong> dão experiência não somente em lutar contra a<br />
fornicação mas também contra o orgulho e integridade excessiva.<br />
Não desanime se você tem caí<strong>do</strong> várias vêzes nessa armadilha,<br />
pois é difícil mesmo para <strong>os</strong> mais experientes como o Abade<br />
Chaermon n<strong>os</strong> diz. Uma grande mulher Asceta <strong>do</strong> deserto chamada<br />
Amma Sarah, lutou contra a fornicação durante quatorze an<strong>os</strong> até que<br />
Deus a livrou dessa paixão, e assim também com São Moises, o<br />
Preto.<br />
E por fim, quan<strong>do</strong> som<strong>os</strong> humilhad<strong>os</strong> pelas muitas vêzes que<br />
pensam<strong>os</strong> que fom<strong>os</strong> bem sucedid<strong>os</strong> somente para descobrir que não<br />
o fom<strong>os</strong>, caím<strong>os</strong> em esta<strong>do</strong> de “insignificância <strong>do</strong> coração” e<br />
admitim<strong>os</strong> a derrota e a incapacidade de ganhar essa guerra. É então<br />
quan<strong>do</strong> Deus intervém e n<strong>os</strong> garante um perdão de compaixão. Agora<br />
que fom<strong>os</strong> extraordinariamente humilhad<strong>os</strong> pela n<strong>os</strong>sa triste atuação,<br />
a graça n<strong>os</strong> surpreende, a guerra termina e as tentações não n<strong>os</strong><br />
perturba mais. Então sentim<strong>os</strong> um maravilh<strong>os</strong>o calor em n<strong>os</strong>s<strong>os</strong><br />
corações, porque agora sabem<strong>os</strong> com grande certeza que esta “morte<br />
súbita” das ações peca<strong>do</strong>ras da carne é um <strong>do</strong>m da graça totalmente<br />
separa<strong>do</strong> d<strong>os</strong> n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> esforç<strong>os</strong>.<br />
A LUTA PELA CASTI<strong>DA</strong>DE:<br />
Como qualquer outra virtude, a oração deveria ser o suporte<br />
principal da luta para se conseguir a castidade. M<strong>os</strong>tre à Deus que<br />
você realmente deseja a castidade e que você não está pagan<strong>do</strong> à Ele<br />
da boca para fora. Você deveria desenvolver aversão pela impureza,<br />
porque você não pode enganar a Deus pedin<strong>do</strong> a pureza enquanto na<br />
verdade você g<strong>os</strong>ta de pecar.<br />
Mas, e se você não pode atingir este estágio? Alguns jovens vem<br />
à mim dizen<strong>do</strong>: “Eu realmente quero me arrepender, mas eu não<br />
p<strong>os</strong>so odial o peca<strong>do</strong>.” Bem, vá até Deus e honestamente diga à Ele<br />
sobre a sua difícil situação. Diga com o salmista, “Ó Deus, crie em<br />
mim um coração puro”.<br />
A Oração das Oblações, a qual é rezada na oferta <strong>do</strong> incenso da<br />
manhã, é uma linda oração pedin<strong>do</strong> à Deus para recompensar aqueles<br />
que tiveram ofereci<strong>do</strong> à Deus. Mas também pede à Deus para<br />
recompensar “aqueles que desejam oferecer mas não tem nada. Pegue<br />
75
o exemplo dessa oração, jogue-se a<strong>os</strong> pés <strong>do</strong> Salva<strong>do</strong>r e diga à Ele:<br />
“Senhor, eu sou um daqueles que deseja oferecer mas não tenho nada.<br />
Eu g<strong>os</strong>taria de oferecer um verdadeiro desejo pela pureza, mas eu sou<br />
incapaz.”<br />
Santo Ag<strong>os</strong>tinho estava certa vez nesse estágio e ele c<strong>os</strong>tumava<br />
rezar dizen<strong>do</strong>: “Deus, eu quero me arrepender mas não agora, porque<br />
ainda não tive tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> prazeres que planejei ter!” Deus fisgou Santo<br />
Ag<strong>os</strong>tinho, e o homem que havia vivi<strong>do</strong> em peca<strong>do</strong> por 30 an<strong>os</strong>, se<br />
tornou Bispo!<br />
Tome cuida<strong>do</strong> em fazer vot<strong>os</strong> de castidade à Deus, ou prometer<br />
qualquer coisa à Ele! Porque em primeiro lugar, você estará<br />
prometen<strong>do</strong> algo que não está sob seu controle.<br />
Junto à oração, você tem que colocar um esforço sincero em lutar<br />
contra as coisas não puras. Não faz senti<strong>do</strong> rezar à Deus para entregar<br />
a sua pureza se você vê pornografia, ou ter pensament<strong>os</strong> impur<strong>os</strong> sem<br />
tentar evitá-l<strong>os</strong>.<br />
Não espere por resultad<strong>os</strong> a curto prazo pel<strong>os</strong> seus “esforç<strong>os</strong>” pois<br />
isso é auto-integridade. Somente Deus conhece o seu progresso. Lute<br />
con todas as suas forças sem se preocupar com o resulta<strong>do</strong> final. Deus<br />
vai marcá-lo pel<strong>os</strong> seus esforç<strong>os</strong> e não pel<strong>os</strong> seus resultad<strong>os</strong>. Deus<br />
sabe que você não pode com o demônio, e não espera que você o<br />
vença. Deus quer somente que você lute coraj<strong>os</strong>amente mesmo que<br />
você perca no final.<br />
O Abade Teophan o Recluso apresenta uma boa analogia para isso.<br />
Ele diz: “Se um solda<strong>do</strong> está cerca<strong>do</strong> pel<strong>os</strong> inimig<strong>os</strong> e vai à luta até<br />
ele ser seriamente feri<strong>do</strong>, ele é condecora<strong>do</strong> como um herói. Mas se<br />
ele vê que está cerca<strong>do</strong> e levanta a bandeira branca e se entrega, ele é<br />
considera<strong>do</strong> um trai<strong>do</strong>r e é puni<strong>do</strong> apropriadamente.”<br />
Realmente, você pode sentir que você perdeu, mas Deus vai<br />
considerar isso como uma vitória. Tem uma boa estória para ilustrar<br />
isso na “Vida de Antonio” escrita por São Athanasius. Santo Antonio<br />
foi tenta<strong>do</strong> pelo demônio de formas muito diferentes, apareceu em<br />
forma de feras para assustá-lo, em forma de mulher ou ouro para<br />
tentá-lo, mas Santo Antonio resistiu. Fianlmente, o demônio apareceu<br />
à ele na sua forma horrível e começou a bater nele até perder a<br />
consciência. Quan<strong>do</strong> um discípulo encontrou-o naquele esta<strong>do</strong>,<br />
76
carregou-o e levou-o à uma Igreja de um vilarejo próximo. Quan<strong>do</strong><br />
Santo Antonio voltou à sí, olhou para cima e viu o teto da Igreja<br />
aberto e o Senhor Jesus apareceu à ele senta<strong>do</strong> no trono de Sua<br />
Glória. Santo Antonio sentiu pena dele mesmo e disse ao Senhor:<br />
“Onde estavas Senhor quan<strong>do</strong> o demônio estava me espancan<strong>do</strong>?” O<br />
Senhor respondeu, “Eu estava bem ao seu la<strong>do</strong> Antonio, mas você<br />
estava in<strong>do</strong> tão bem que eu resolvi não interferir para que você não<br />
perdesse sua recompensa!” Veja, Santo Antonio viu a derrota na surra<br />
que o demônio deu nele mas o Senhor viu nisso uma vitória<br />
merece<strong>do</strong>ra de uma recompensa. A moral da estória é: simplesmente<br />
lute, não se preocupe com <strong>os</strong> resultad<strong>os</strong> da luta.<br />
A ASTÚCIA DO INIMIGO:<br />
O inimigo tenta colocar o máximo de obstácul<strong>os</strong> no seu caminho<br />
ou truques para que aban<strong>do</strong>nem<strong>os</strong> a luta. Aquí estão alguns de seus<br />
fam<strong>os</strong><strong>os</strong> truques.<br />
Você resiste por longo tempo então você é <strong>do</strong>mina<strong>do</strong>, então ele<br />
sugere à você que uma vêz que tu<strong>do</strong> está perdi<strong>do</strong>, porque não<br />
aban<strong>do</strong>nar um pouco mais e tentar de novo mais tarde. Erra<strong>do</strong>! Uma<br />
vêz que você lutou com coragem, não está tu<strong>do</strong> perdi<strong>do</strong>, você não<br />
perdeu a guerra, você só foi feri<strong>do</strong> na batalha. Não se permita se<br />
atolar na sua impureza porque issi é traição! Se você perdeu enquanto<br />
estava lutan<strong>do</strong>, você merece uma recompensa! Deixar-se levar pela<br />
sugestão dele “está tu<strong>do</strong> perdi<strong>do</strong>” e que “isso não importa mais” é<br />
ajudar ele a roubar sua recompensa! Então, levante-se e recomece a<br />
luta e não aceite pensament<strong>os</strong> de derrota, e o Senhor, que suporta as<br />
tentações <strong>do</strong> demônio, terá compaixão de você e irá te ajudar.<br />
Um outro truque é este: Ele sugere à você que uma vêz que no<br />
final você irá perder, porque então lutar? Ele tentou isso com um<br />
Monge que deu a seguinte resp<strong>os</strong>ta: “Um soco para você e um soco<br />
para mim!” É como uma luta de boxe. Você tenta acertar seu<br />
oponente com a maior quantidade de soc<strong>os</strong> que você pode,<br />
independente de quant<strong>os</strong> soc<strong>os</strong> você vai receber. Somente no final da<br />
luta você vai saber qual é o placar!<br />
Outro truque fam<strong>os</strong>o é este: Você comete um peca<strong>do</strong>, se sente<br />
culpa<strong>do</strong> e quer se voltar para Deus e perdir perdão. O demônio te<br />
77
epreende dizen<strong>do</strong>: “Como você se atreve a m<strong>os</strong>trar teu r<strong>os</strong>to ou falar<br />
com Deus após o que você fêz?” E então ele te sugere, : “Espere por<br />
algumas horas ou alguns dias até você estar “limpo” então você<br />
reza!” Erra<strong>do</strong>! Você vai até Deus como você é. Quan<strong>do</strong> o Filho<br />
Pródigo decidiu voltar, ele voltou imediatamente. Ele tinha o fe<strong>do</strong>r e<br />
a sujeira d<strong>os</strong> porc<strong>os</strong> que ele cuidava sobre ele. Ele não esperou para<br />
trocar de roupa. Foi o Pai que tirou suas roupas imundas e deu roupas<br />
limpas. O Pai não despreza o mau cheiro de seu filho. Ele foi<br />
supera<strong>do</strong> pelo Seu amor para com o filho que estava morto e que<br />
agora vive. Ele correu e abraçou ele mesmo ten<strong>do</strong> o fe<strong>do</strong>r <strong>do</strong> peca<strong>do</strong><br />
sobre ele.<br />
O Padre Lev Gilet, que é um Monge Orto<strong>do</strong>xo escreveu em suas<br />
notas espirituais: “Você deve ter certeza que no mesmo momento em<br />
que você está cometen<strong>do</strong> peca<strong>do</strong>, Deus ama você.” O demônio pode<br />
sugerir à você que é ao contrário, mas ele é um mentir<strong>os</strong>o.<br />
Então, assim que você cair, imediatamente se coloque de joelh<strong>os</strong><br />
diante seu Pai amor<strong>os</strong>o e diga à Ele: “Pai, eu pequei contra e céu e<br />
contra Vós, e não sou mais digno de ser chama<strong>do</strong> V<strong>os</strong>so filho.”<br />
Imediatamente você vai sentir um abraço quente <strong>do</strong> Pai e Seus<br />
amor<strong>os</strong><strong>os</strong> beij<strong>os</strong>. Uma vêz mais, você estará de pé lutan<strong>do</strong> de novo<br />
com coragem. Não é preciso dizer que esse ato inicial de<br />
arrependimento não substitui se confessar.<br />
Outro truque que ele vai tentar com você, é que ele chega até você<br />
e diz: “Quantas vezes você já fêz isso? Você acha que Deus vai<br />
sempre te aceitar todas as vezes que você corre de volta para Ele?” A<br />
resp<strong>os</strong>ta é sim! Pois quan<strong>do</strong> Pedro perguntou ao Senhor quantas<br />
vezes ele deveria per<strong>do</strong>ar seu irmão, o Senhor respondeu à ele setenta<br />
vezes sete.<br />
Você não acha que o Senhor que espera, que nós per<strong>do</strong>em<strong>os</strong><br />
uns a<strong>os</strong> outr<strong>os</strong> setenta vezes sete<br />
tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> dias, n<strong>os</strong> dará a mesma chance? Tantas forem as vezes que<br />
você cair, volte-se para Deus.<br />
Ele nunca vai dar as c<strong>os</strong>tas para você.<br />
Um leigo foi ao m<strong>os</strong>teiro e perguntou a um d<strong>os</strong> Monges: “O<br />
que te faz diferente de nós que vivem<strong>os</strong> no mun<strong>do</strong>?”e o Monge<br />
respondeu: “Nós caim<strong>os</strong> e n<strong>os</strong> levantam<strong>os</strong>, então caim<strong>os</strong> e n<strong>os</strong><br />
78
levantam<strong>os</strong> e caim<strong>os</strong> e n<strong>os</strong> levantam<strong>os</strong>.” Você vê? Estam<strong>os</strong> tod<strong>os</strong> no<br />
mesmo barco! Não sofra em excesso se você cair repetidamente, pois<br />
Teophan o Recluso n<strong>os</strong> diz que isso é um sinal de orgulho. Considere<br />
isso como um remédio envia<strong>do</strong> por Deus para te ensinar a humildade.<br />
Um d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> disse: “A derrota com humildade é melhor<br />
<strong>do</strong> que a vitória com orgulho”. E Santo Isaac o Sirio n<strong>os</strong> diz isso:<br />
“Alguns agradam a Deus por suas virtudes, outr<strong>os</strong> pelo seu coração<br />
parti<strong>do</strong> e arrependi<strong>do</strong>.” Assim, mesmo que você caia no peca<strong>do</strong>, e<br />
m<strong>os</strong>trar seu coração parti<strong>do</strong> e arrependi<strong>do</strong>, isto também agradará à<br />
Deus.<br />
Algumas pessoas se sentem desanimadas porque tentam por<br />
muito tempo sem sucesso. Alguém perguntou ao Abade Chaermon,<br />
quanto tempo leva para uma pessoa conseguir a castidade? Ele<br />
respondeu:<br />
“Aquele que tem se priva<strong>do</strong> de todas as conversas inúteis, que<br />
tenha elimina<strong>do</strong> toda a raiva, preocupações e as coisas <strong>do</strong><br />
mun<strong>do</strong>, que não como ou durma em excesso, e ainda que não<br />
acredita que conseguirá a castidade por esses esforç<strong>os</strong>, mas<br />
sim pela misericórdia <strong>do</strong> Senhor, para tal pessoa não é<br />
imp<strong>os</strong>sível conseguir a pureza em seis meses.”<br />
Quanto tempo você acha que leva para alguém para alguém<br />
que ainda não atingiu este nível de espiritualidade para conseguir a<br />
pureza? Seis an<strong>os</strong>? Pense sobre Amma Sarah, que lutou por quatorze<br />
an<strong>os</strong> antes que a vitória f<strong>os</strong>se concedida à ela.<br />
Algumas vezes, nós podem<strong>os</strong> enganar o demônio! Como um<br />
Monge que c<strong>os</strong>tumava ficar muito bravo e era tenta<strong>do</strong> a quebrar o seu<br />
jejum, e c<strong>os</strong>tumava a dizer a sí mesmo, ”Vam<strong>os</strong> rezar mais <strong>do</strong>is<br />
Salm<strong>os</strong> e depois a gente come.” E depois ele diz, “Só mais <strong>do</strong>is<br />
salm<strong>os</strong> e com certeza desta vêz vam<strong>os</strong> comer!” e assim ele vai in<strong>do</strong>.<br />
De repente ele não está mais com fome, porque o demônio desistiu<br />
dele! Podem<strong>os</strong> usar esta mesma técnica em combater o desejo de<br />
cometer o peca<strong>do</strong>, e diga para você mesmo: “Vam<strong>os</strong> <strong>do</strong>rmir essa<br />
noite e ver o que acontece amanhã.” Desta forma, podem<strong>os</strong> adiar a<br />
queda até estarm<strong>os</strong> completamente exaust<strong>os</strong>, e gradativamente n<strong>os</strong>so<br />
79
poder de resistir aumnetará e a frequência de cair vai diminuir.E por<br />
fim, o que devem<strong>os</strong> fazer quan<strong>do</strong> Deus n<strong>os</strong> concede a castidade?<br />
Vam<strong>os</strong> escutar o que o Abade Chaermon n<strong>os</strong> diz à esse respeito:<br />
Aquele que conquista a castidade deve-se alegrar na<br />
pureza que lhe foi concedida, e deverá entender que ele não a<br />
conseguiu pel<strong>os</strong> própri<strong>os</strong> esforç<strong>os</strong> e vigilância, mas sim, pela<br />
proteção <strong>do</strong> Senhor. E ele deve entender que seu corpo irá<br />
perseverar nisso, o tanto quanto o Senhor misericordiamente<br />
o permitir...Ele nunca deverá confiar em suas próprias<br />
virtudes, nem ser enfraqueci<strong>do</strong> pela agradável sensação de<br />
segurança saben<strong>do</strong> que ele será mancha<strong>do</strong> (se tornar sujo de<br />
novo) se a proteção Divina o deixar temporáriamente.<br />
Portanto, com o coração contrito e humilde, ele deve rezar<br />
continuamente pela perseverança desta pureza.<br />
80
CAPÍTULO NOVE<br />
DISCERNIMENTO<br />
Discernimento d<strong>os</strong> espírit<strong>os</strong> é uma das graças <strong>do</strong> Espírito<br />
menciona<strong>do</strong> em 1 Corínti<strong>os</strong> 12:10. A Bíblia n<strong>os</strong> exorta em discernir<br />
<strong>os</strong> espírit<strong>os</strong>, “Caríssim<strong>os</strong>, não deis fé a qualquer espírito, mas<br />
examinais se <strong>os</strong> espírit<strong>os</strong> são de Deus.” (1 Jonas 4:1) Foi a graça que<br />
o Rei Salomão pediu à Deus que lhe desse, “Dai, pois, ao v<strong>os</strong>so<br />
servo um coração sábio, capaz de julgar o v<strong>os</strong>so povo e discernir<br />
entre o bem e o mal.“<br />
(1 Reis 3:9)<br />
Santo Antonio classificou o discernimento como a virtude que<br />
deveria ser desejada mais <strong>do</strong> que qualquer outra, porque sem<br />
discernimento, a prática das outras virtudes podem não agradar à<br />
Deus.<br />
DISCERNIMENTO DOS PENSAMENTOS:<br />
Existem muit<strong>os</strong> pensament<strong>os</strong> que se movem na alma humana.<br />
Esses pensament<strong>os</strong> podem ter uma destas três origens:<br />
1. Do próprio homem, como n<strong>os</strong> é dito no Salmo 93:11 “O<br />
Senhor conhece o pensamento d<strong>os</strong> homens, e sabe que são<br />
vã<strong>os</strong>.”<br />
2. De Deus, ( o Espírito Santo habita em nós) como n<strong>os</strong> é<br />
dito em Mateus 10:19-20 “Quan<strong>do</strong> fordes pres<strong>os</strong>, não v<strong>os</strong><br />
preocupeis nem pela maneira com que haveis de falar,<br />
nem pelo que haveis de dizer: naquele momento ser-v<strong>os</strong>-á<br />
inspira<strong>do</strong> o que deveis dizer. Porque não sereis vós que<br />
falareis, mas é o Espírito de v<strong>os</strong>so Pai que falará em vós.“<br />
3. Do demônio, como n<strong>os</strong> é dito em João 13:2 “Durante a<br />
ceia, quan<strong>do</strong> quan<strong>do</strong> o demônio já tinha lança<strong>do</strong> no<br />
coração de Judas, filho de Simão Iscariotes, o propósito de<br />
81
traí-lo.“ e também em At<strong>os</strong> 5:3, “Pedro, porém disse:<br />
“Ananias, porque tomou conta Satanás <strong>do</strong> teu coração,<br />
para que mentisses ao Espírito Santo e enganasses acerca<br />
<strong>do</strong> valor <strong>do</strong> campo?”<br />
Discernir a origem <strong>do</strong> pensamento pode ser muito difícil, uma<br />
vêz que o pensamento pode ter vin<strong>do</strong> de Deus, e rapidamente<br />
segui<strong>do</strong> por um pensamento vin<strong>do</strong> de Satanás. Um exemplo disso<br />
n<strong>os</strong> é m<strong>os</strong>tra<strong>do</strong> em Mateus 16.<br />
“Simão Pedro respondeu: “Tu és o Cristo, o Filho de Deus<br />
vivo!” Jesus então lhe disse: “Feliz és, Simão, filho de Jonas,<br />
porque não foi a carne nem o sangue que te revelou isto, mas<br />
meu Pai que está n<strong>os</strong> céus.” (Mateus 16:16-17)<br />
Desde então, Jesus começou a manifestar a seus discípul<strong>os</strong><br />
que precisaria ir a Jerusalém e sofrer muito da parte da parte<br />
d<strong>os</strong> anciã<strong>os</strong>, d<strong>os</strong> pr;incipes d<strong>os</strong> sacer<strong>do</strong>tes, e d<strong>os</strong> escribas;<br />
seria morto e ressucitaria ao terceiro dia. Pedro então<br />
começou a interpelá-lo e protestar nestes term<strong>os</strong>: “Que Deus<br />
não permita isto, Senhor! Isto não te acontecerá!”<br />
Mas Jesus, voltan<strong>do</strong>-se para ele, disse-lhe: “Afasta-te,<br />
Satanás! Tu és para mim um escândalo; teus pensament<strong>os</strong> não<br />
são de Deus, mas d<strong>os</strong> homens!” (Mateus 16:21-23)<br />
Como você pode ver, na mente de São Pedro, um pensamento<br />
de Deus pode rapidamente ser segui<strong>do</strong> por um pensamento de<br />
Satanás. São Pedro não podia discernir a origem d<strong>os</strong> pensament<strong>os</strong><br />
porque ele não havia ainda recebi<strong>do</strong> o Espírito Santo.<br />
Apesar que a Bíblia n<strong>os</strong> aconselha “ veja se <strong>os</strong> espírit<strong>os</strong> são de<br />
Deus” não n<strong>os</strong> é da<strong>do</strong> um méto<strong>do</strong> exato para discernir <strong>os</strong><br />
pensament<strong>os</strong>.<br />
De novo, tem<strong>os</strong> que recorrer a<strong>os</strong> <strong>Padres</strong> <strong>do</strong> <strong>Deserto</strong> à procura<br />
da experiência deles sobre esse assunto. Aquí está um resumo <strong>do</strong> que<br />
eles dizem:<br />
82
1. Examine o pensamento para ver se ele é cheio de temor à<br />
Deus.<br />
2. Ele é cheio de bondade para com tod<strong>os</strong>?<br />
3. Ele está de acor<strong>do</strong> com <strong>os</strong> testemunh<strong>os</strong> e ações <strong>do</strong> Senhor<br />
e d<strong>os</strong> Apóstol<strong>os</strong>?<br />
4. O pensamento desperta paz e tranquilidade? Ou é cerca<strong>do</strong><br />
de raiva, amargura e tumulto?<br />
O mais pied<strong>os</strong>o d<strong>os</strong> pensament<strong>os</strong> deve ser considera<strong>do</strong><br />
suspeito se ele n<strong>os</strong> impede de ter paz interior.<br />
Muitas vezes som<strong>os</strong> levad<strong>os</strong> à pensar que estam<strong>os</strong> sen<strong>do</strong><br />
movid<strong>os</strong> pel<strong>os</strong> cuidad<strong>os</strong> <strong>do</strong> Senhor enquanto na verdade estam<strong>os</strong><br />
sen<strong>do</strong> sucumbid<strong>os</strong> pela raiva, reprovação e parcialidade. Isto sempre<br />
acontece con<strong>os</strong>co porque negligenciam<strong>os</strong> este passo importante de<br />
examinar n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> sentiment<strong>os</strong> com relação a<strong>os</strong> pensament<strong>os</strong>.<br />
Um exemplo de como Deus fala con<strong>os</strong>co, n<strong>os</strong> é da<strong>do</strong> em 1<br />
Reis 19, Deus queria falar com Elias o profeta, e n<strong>os</strong> diz: “...um vento<br />
impetu<strong>os</strong>o e violento, que fendia as montanhas e quebrava <strong>os</strong><br />
roched<strong>os</strong>; mas o Senhor não estava naquele vento. Depois <strong>do</strong> vento, a<br />
terra tremeu; mas o Senhor não estava no tremor de terra. Passa<strong>do</strong> o<br />
tremor de terra, acendeu-se um fogo; mas o Senhor não estava no<br />
fogo. Depois <strong>do</strong> fogo ouviu-se o murmúrio de uma brisa ligeira.“ (1<br />
Reis 19:11-12)<br />
A voz de Deus é ainda uma voz baixa, não é um vento forte<br />
que corta a montanha, nem um terremoto, tampouco um fogo. Um<br />
pensamento que é cerca<strong>do</strong> de sentiment<strong>os</strong> de orgulho, teim<strong>os</strong>o,<br />
egoista, com confusão, ansiedade, violência, inveja e parcialidade,<br />
então certamente não é de Deus. Pensament<strong>os</strong> que são de Deus n<strong>os</strong><br />
preenche com serenidade, alegria e humildade.<br />
5. O pensamento tem um senti<strong>do</strong> de urgência? Você se sente<br />
impulsiona<strong>do</strong> em fazer o que pensa<br />
83
imediatamente? Caso p<strong>os</strong>itivo, seja então muito cuidad<strong>os</strong>o, pois é<br />
bem provável que venha <strong>do</strong> Tenta<strong>do</strong>r. Inspirações que vêem <strong>do</strong><br />
Espírito Santo, vêm à alma gradualmente e gentilmente e não de<br />
forma impulsiva.<br />
São Macarius o Grande, uma vêz teve um pensamento de ir<br />
visitar uns Monges em uma área próxima. Ele manteve esse<br />
pensamento duranto <strong>do</strong>is an<strong>os</strong> com receio que f<strong>os</strong>se <strong>do</strong> demônio!<br />
Você pode fazer tod<strong>os</strong> esses pass<strong>os</strong> e ainda o maligno pode te<br />
enganar! O teste mais importante para saber de onde vem o<br />
pensamento é revelar o que você pensa ao se confessor. Os <strong>Padres</strong> <strong>do</strong><br />
<strong>Deserto</strong> valorizam isso mais <strong>do</strong> que tu<strong>do</strong> para discernir <strong>os</strong><br />
pensament<strong>os</strong>. São Macarius c<strong>os</strong>tumava revelar seus pensament<strong>os</strong> à<br />
Amma Sarah, uma das “mães” <strong>do</strong> deserto. São M<strong>os</strong>es c<strong>os</strong>tumava<br />
revelar seus pensament<strong>os</strong> à Abba Zacharias, que tinha 18 an<strong>os</strong>, mas<br />
era repleto <strong>do</strong> Espírito Santo.<br />
Nunca confie em seu próprio julgamento, especialmente<br />
quan<strong>do</strong> se refere a situações importantes. Eu pessoalmente aprendí<br />
isso de uma maneira muito difícil! Descrevo aquí como aconteceu.<br />
Muito tempo atrás no início de meu Sacerdócio, estávam<strong>os</strong><br />
inician<strong>do</strong> um novo projeto na Igreja que causava muita controvérsia e<br />
separava vári<strong>os</strong> membr<strong>os</strong> da congregação. Duas semanas antes <strong>do</strong><br />
projeto começar, eu tinha um pensamento constante em minha mente<br />
que amor e harmonia eram melhores <strong>do</strong> que projet<strong>os</strong>. Eu pensava que<br />
Deus estava me dizen<strong>do</strong> para parar com o projeto e tentar reconciliar<br />
as pessoas que estavam contra e execução dele. Eu falei com <strong>os</strong><br />
membr<strong>os</strong> <strong>do</strong> Conselho sobre o que eu tinha decidi<strong>do</strong> fazer, quan<strong>do</strong><br />
um deles me disse: “Mestre, o senhor sempre n<strong>os</strong> ensinou a revelar<br />
n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> pensament<strong>os</strong> a<strong>os</strong> n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> confessores antes de decidir alguma<br />
coisa. O senhor já consultou seu confessor?” Eu me senti realmente<br />
envergonha<strong>do</strong> por ter esqueci<strong>do</strong> este passo tão importante. Eu<br />
procurei meu confessor e revelei meus pensament<strong>os</strong> à ele, que me<br />
disse: “Este pensamento é <strong>do</strong> demônio!” Ele também me disse que<br />
Sua Graça o Bispo...estaria em breve na cidade e que eu devria<br />
consultá-lo também antes de tomar qualquer decisão. Fui me<br />
encontrar com o Bispo e lhe contei sobre meus pensament<strong>os</strong>, e ele me<br />
84
disse: “É <strong>do</strong> demônio.” Eu me senti humilha<strong>do</strong>. Perguntei como ele e<br />
meu confessor puderam discernir sobre a origem de meus<br />
pensamnet<strong>os</strong> e eu não? Ele sorriu e disse: “Nós só tem<strong>os</strong> mais<br />
experiência!”<br />
O Bispo me disse: “O demônio quer que aban<strong>do</strong>ne o projeto,<br />
então ele tumultua em controvérsia e então apelan<strong>do</strong> à você em nome<br />
<strong>do</strong> amor e harmonia, ele te convence a parar com o projeto. Mas o<br />
que você deve fazer é isso, pr<strong>os</strong>siga com o projeto e em breve a<br />
controvérsia vai desaparecer quan<strong>do</strong> as pessoas virem que o projeto<br />
está sen<strong>do</strong> completa<strong>do</strong>.” Esse incidente me ensinou uma grande lição<br />
em não acreditar em meu próprio julgamento sem antes me consultar<br />
com meu confessor. Espero que isso te ensine o mesmo.<br />
DISCERNIMENTO <strong>DA</strong> VONTADE DE DEUS:<br />
Algumas vezes as pessoas se encontram em situações quan<strong>do</strong> são<br />
incapazes de tomar decisões facilmente. Por exemplo: Você é aceito<br />
em duas Universidades, uma fica em sua cidade e outra que fica em<br />
outra cidade, mas é mais fam<strong>os</strong>a. Ou você tem um trabalho mas<br />
recebe uma prop<strong>os</strong>ta para ir trabalhar<br />
em outra cidade mas você não consegue se decidir. Nestas situações é<br />
quan<strong>do</strong> você se pergunta,<br />
“Qual é a vontade de Deus para mim?” Sabem<strong>os</strong> que a vontade de<br />
Deus pode ser difícil, mas não se seguirm<strong>os</strong> <strong>os</strong> métod<strong>os</strong> d<strong>os</strong> <strong>Padres</strong><br />
<strong>do</strong> <strong>Deserto</strong>.<br />
Mas, antes de discutirm<strong>os</strong> isso, vam<strong>os</strong> n<strong>os</strong> perguntar, o porque<br />
é importante para mim saber qual é a vontade de Deus?<br />
São Paulo n<strong>os</strong> diz em Roman<strong>os</strong> 12:2, que a vontade de Deus é<br />
boa, aceitável e perfeita. A vontade de Deus é perfeita, nada falta, é<br />
boa para mim em satisfazer minhas necessidades espirituais, físicas,<br />
psicológicas e emocionais. Deus conhece o futuro e portanto Ele sabe<br />
o que é bom para mim a longo prazo.<br />
Minha vontade própria, por outro la<strong>do</strong>, não é perfeita. Eu<br />
provavelmente procuro por um benefício a curto prazo sem<br />
considerar o longo prazo. E mesmo que eu quiser considerar o longo<br />
prazo, eu talvez não serei capaz de fazê-lo, uma vêz que eu não p<strong>os</strong>so<br />
prever o que vai acontecer comigo nem mesmo na próxima semana.<br />
85
São por estas razões que uma pessoa sábia deve sempre<br />
procurar a vontade de Deus em tu<strong>do</strong> que ela faz.<br />
Mas como eu p<strong>os</strong>so saber qual é a vontade de Deus?<br />
Theophan o Recluso n<strong>os</strong> diz que, para que Deus revele Sua bondade,<br />
aceitável e perfeita vontade para mim, eu tenho que renunciar minha<br />
vontade própria. Isto significa, eu tenho que provar à Deus que estou<br />
realmente à procura de Sua vontade.<br />
Algumas vezes pedim<strong>os</strong> para que Deus revele Sua vontade<br />
para nós, mas dentro de nós sabem<strong>os</strong> que já tomam<strong>os</strong> a decisão.<br />
Muitas vezes procuram<strong>os</strong> a vontade de Deus, contanto que ela esteja<br />
de acor<strong>do</strong> com n<strong>os</strong>sa própria vontade. Se agirm<strong>os</strong> desta forma então<br />
Deus não n<strong>os</strong> revelará Sua vontade. Theophan o Recluso n<strong>os</strong> dá esta<br />
“parábola”. Ele diz, se você tem um copo cheio de vinagre e se você<br />
quizer colocar mel nesse copo, você precisa primeiro jogar fora o<br />
vinagre, lavar o copo e colocá-lo no sol por algumas horas até que o<br />
cheiro <strong>do</strong> vinagre desapareça, então colocar o mel no copo. O vinagre<br />
aquí é a n<strong>os</strong>sa vontade própria a qual é egoista, com visão limitada e<br />
diferente da vontade de Deus, n<strong>os</strong>sa vontade não é perfeita, boa ou<br />
aceitável. O mel é a vontade de Deus. E a men<strong>os</strong> que enterrem<strong>os</strong><br />
n<strong>os</strong>sa vontade própria, Deus não revelará Sua vontade para nós,<br />
porque estaredm<strong>os</strong> zomban<strong>do</strong> de Deus pedin<strong>do</strong> à Ele para revelar Sua<br />
vontade enquanto já decidim<strong>os</strong> fazer n<strong>os</strong>sa vontade própria.<br />
Como eu faço isso? Tem um exercício para isso chama<strong>do</strong><br />
neutralização da minha vontade. A teoria é essa: Nós sempre tem<strong>os</strong><br />
uma preferência, a favor ou contra aquilo que estam<strong>os</strong> consideran<strong>do</strong>.<br />
Por exemplo, se eu recebo uma oferta de trabalho onde vou ganhar<br />
mais, eu p<strong>os</strong>so ter uma preferência para aquele trabalho, que me<br />
tornará cego em ver <strong>os</strong> aspect<strong>os</strong> ruins daquele emprego. Ou, eu p<strong>os</strong>so<br />
estar em uma situação em que me pedem para aceitar alguma coisa<br />
que eu não g<strong>os</strong>to, e que me faz não perceber as coisas boas daquela<br />
situação. Esses aprovações e reprovações são geralmente baseadas na<br />
primeira impressão, que eu geralmente reforço, ignoran<strong>do</strong> o outro<br />
la<strong>do</strong> da moeda, e o remédio é fazer o contrário.<br />
Vam<strong>os</strong> dar um exemplo. Eu fui aceito em uma boa<br />
universidade na cidade onde moro, mas também em uma outra<br />
universidade bem longe de casa. A “isca da liberdade” me faz ignorar<br />
86
<strong>os</strong> vári<strong>os</strong> aspect<strong>os</strong> negativ<strong>os</strong> de estudar longe de casa. Se você quiser<br />
realmente saber o que é perfeito, boa e aceitável vontade de Deus<br />
nesta situação, eu deveria neutralizar minhas preferências,<br />
intencionalmente identifican<strong>do</strong> e mesmo aumentan<strong>do</strong> <strong>os</strong> aspect<strong>os</strong><br />
negativ<strong>os</strong> desta distante universidade.<br />
Por um la<strong>do</strong>, eu estarei longe da minha família e amig<strong>os</strong>. Eu<br />
me sentirei sózinho, e somente estranh<strong>os</strong> com quem conversar. Não<br />
tem uma Igreja perto da universidade, e vou ter que viajar horas para<br />
encontrar uma Igreja Coptica. Eu vou perder meu confessor a quem<br />
sempre recorrí para pedir ajuda e que estará longe de mim, e assim<br />
por diante.<br />
É claro que estes aspect<strong>os</strong> negativ<strong>os</strong> são verdadeir<strong>os</strong> mas você<br />
está ignoran<strong>do</strong> eles por causa da “liberdade” de estar longe de casa e<br />
a vigilância d<strong>os</strong> pais. Qualquer pessoa que seja séria pode fazer esse<br />
exercício em alguns dias. O resulta<strong>do</strong> será que você se encontrará<br />
neutro às duas prop<strong>os</strong>tas, cada uma delas tem seus aspect<strong>os</strong> p<strong>os</strong>itiv<strong>os</strong><br />
e negativ<strong>os</strong>.<br />
O mesmo pode ser aplica<strong>do</strong> à situação quan<strong>do</strong> você recebe<br />
uma oferta de emprego que promete um salário muito mais alto que o<br />
atual, mas as custas de tirar suas crianças para longe de suas escolas,<br />
de seus amig<strong>os</strong> e da escola <strong>do</strong>minical, e sair da sua comunidade e<br />
para longe de seu confessor.<br />
O primeiro passo é neutralizar as preferências identifican<strong>do</strong><br />
seriamente <strong>os</strong> aspect<strong>os</strong> negativ<strong>os</strong> e dan<strong>do</strong> à eles o mesmo peso e<br />
importância que <strong>os</strong> p<strong>os</strong>itiv<strong>os</strong>. Então, e somente então, você pode ir<br />
até Deus e pedir à Ele para revelar Sua boa, perfeita e aceitável<br />
vontade para você.<br />
O passo seguinte é ir até seu confessor e pedir à ele que reze<br />
por você, para que Deus revele Sua vontade à você. Este ato de se<br />
submeter ao seu confessor é um ato de humildade, um requisito muito<br />
necessário para que Deus revele Sua vontade à você.<br />
Se você sentir me<strong>do</strong> que Deus escolherá um opção que não te<br />
agrada, então você não fêz sua lição de casa da maneira certa, a<br />
preferência ainda está presente. E se você for até seu confessor para<br />
pedir que ele reze por você mas, subconscientemente, você deseja que<br />
87
Deus escolha uma opção ao invés da outra, você também não fêz bem<br />
sua lição de casa.<br />
Pode ser que Deus realmente escolherá uma opção que você<br />
teve preferência antes de neutralizar sua vontade, como eu vou<br />
m<strong>os</strong>trar no exemplo a seguir.<br />
Um jovem que conhecí no Egito antes de vir para o Canadá,<br />
me escreveu uma carta reclaman<strong>do</strong> que apesar que seus pais e irmã<strong>os</strong><br />
estivesses no Canadá (como imigrantes), ele havia si<strong>do</strong> seguidamente<br />
recusa<strong>do</strong> pela Embaixada Canadense de imigrar.<br />
Eu escreví à ele dizen<strong>do</strong> que talvez não f<strong>os</strong>se a vontade de<br />
Deus que ele imigrasse para o Canadá. Então expliquei à ele como<br />
procurar saber qual é a vontade de Deus e como neutralizar suas<br />
preferências sobre este assunto. Ele aceitou meu conselho e começou<br />
a pensar sobre <strong>os</strong> benefíci<strong>os</strong> de não imigrar ao Canadá.<br />
Ele disse à sua esp<strong>os</strong>a, “Se ficarm<strong>os</strong> no Egito, n<strong>os</strong>sa casa será<br />
o lugar onde onde meus pais e irmã<strong>os</strong> ficarão quan<strong>do</strong> eles quiserem<br />
visitar o Egito. E uma vêz que tem<strong>os</strong> bons empreg<strong>os</strong> aquí, não<br />
terem<strong>os</strong> que começar <strong>do</strong> nada se form<strong>os</strong> para o Canadá, fazen<strong>do</strong><br />
exames e testes e para escutar que não tem<strong>os</strong> a “experiência<br />
Canadense”. Nós sempre poderem<strong>os</strong> visitar o Canadá e n<strong>os</strong> divertir<br />
em estar junto com n<strong>os</strong>sa família, deste mo<strong>do</strong>, terem<strong>os</strong> o melhor d<strong>os</strong><br />
<strong>do</strong>is mund<strong>os</strong>”. Os <strong>do</strong>is reforçaram estes pensament<strong>os</strong> até estarem<br />
convencid<strong>os</strong> que ficar no Egito não era uma má idéia, afinal de<br />
contas, especialmente se essa era a vontade de Deus para eles.<br />
Na carta seguinte ele me escreveu: “No mesmo dia n<strong>os</strong><br />
sentim<strong>os</strong> livres da preferência e aquilo não importava mais, quer nós<br />
imigrássem<strong>os</strong> ou ficássem<strong>os</strong> no Egito, foi no dia em que recebem<strong>os</strong><br />
um telefonema da Embaixada Canadense n<strong>os</strong> dizen<strong>do</strong> que tinham<strong>os</strong><br />
si<strong>do</strong> aprovad<strong>os</strong> e que deveríam<strong>os</strong> fazer <strong>os</strong> exames médic<strong>os</strong> para que<br />
pudéssem<strong>os</strong> receber n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> vist<strong>os</strong>.<br />
A beleza de fazer esse exercício, é que toda vêz que você se<br />
depara com a mesma situação, você volta à mesma rotina. Será bem<br />
fácil para você não pensar muito sobre o que você deve fazer, mas ao<br />
invés, neutralizar ou “enterrar” sua vontade de forma que a perfeita,<br />
boa e aceitável vontade de Deus seja revelada à você.<br />
88
Tenho algumas palavras de cuida<strong>do</strong> que g<strong>os</strong>taria de te dizer.<br />
Não tente trapacear! Algumas vezes buscam<strong>os</strong> a vontade de Deus,<br />
mas quan<strong>do</strong> Deus n<strong>os</strong> revela Sua vontade à nós, não g<strong>os</strong>tam<strong>os</strong>.<br />
Algumas pessoas vão à outro Padre, esperan<strong>do</strong> que mudan<strong>do</strong> de<br />
Padre a vontade de Deus também vai mudar!<br />
Um outro problema é que ignoram<strong>os</strong> a vontade de Deus<br />
completamente e buscam<strong>os</strong> n<strong>os</strong>sa própria vontade, só pedin<strong>do</strong> à Deus<br />
que n<strong>os</strong> dê o que querem<strong>os</strong>. Isso pode ser disastr<strong>os</strong>o especialmente<br />
quan<strong>do</strong> se trata de assunto de casamento.<br />
O Bispo Poemen me contou uma vêz uma estória sobre um<br />
jovem rapaz que sempre sempre o procurava por causa de problemas<br />
matrimoniais com sua esp<strong>os</strong>a. Um dia, com certa frustração, o Bispo<br />
perguntou à ele: “Você pelo men<strong>os</strong> rezou antes de casar com essa<br />
moça?” e o jovem respondeu “Eu rezei tod<strong>os</strong> <strong>os</strong> dias por seis meses.”<br />
E o Bispo perguntou, “O que você pediu à Deus?” o jovem disse,<br />
“Por favor Deus, deixe-me casar com essa moça!”<br />
Aceitar a vontade de Deus como a melhor opção para mim, é<br />
um conceito difícil para a maioria d<strong>os</strong> jovens. Certa vêz, uma jovem<br />
me disse: “Eu aceitarei a vontade de Deus em tu<strong>do</strong>, exceto para o<br />
casamento!” Eu perguntei o porque, e ela me disse: ”Eu sei que a<br />
vontade de Deus é que eu case com um Diácono que ensina na escola<br />
<strong>do</strong>minical e que vai ser chato viver com ele!” Eu disse à ela: “Deus<br />
não pode escolher para você um Diácono que ensina na escola<br />
<strong>do</strong>minical, mas que será diverti<strong>do</strong> viver com ele?”<br />
Um outro jovem que participou de um retiro onde falam<strong>os</strong><br />
sobre a vontade de Deus no casamento, se levantou retrucan<strong>do</strong><br />
violentamente sobre o que eu estava propon<strong>do</strong>. Ele disse: “No que se<br />
refere ao casamento, eu quero ser o mestre <strong>do</strong> meu próprio destino!”<br />
Em resp<strong>os</strong>ta, eu disse á ele: “Se você ignorar a vontade de Deus no<br />
processo de escolher sua esp<strong>os</strong>a, você se tornará o mestre de seu<br />
próprio desastre!”<br />
É como dar a<strong>os</strong> n<strong>os</strong>s<strong>os</strong> jovens esta parábola; Sua vida é como<br />
um barco onde duas pessoas tem que trabalhar, uma tem que remar e<br />
outra tem que segurar o leme ( peça que guia o barco para direita ou<br />
esquerda). Uma pessoa sábia entregaria o leme ao Senhor e diria:<br />
89
“Senhor, dirija o barco pois eu vou remar!” Infelizmente, muitas<br />
vezes insistim<strong>os</strong> em segurar o leme e querem<strong>os</strong> que Deus vá ao remo!<br />
Uma das vantagens em aceitar a vontade de Deus como sua<br />
opção preferida é que, o que quer que seja que a vida te traga, você<br />
não terá me<strong>do</strong>, saben<strong>do</strong> que se Deus permitiu que isso acontecesse<br />
comigo, certamente é bom, perfeito e aceitável, mesmo que à curto<br />
prazo eu não g<strong>os</strong>te disso.<br />
90