Cantico dos Canticos

Jesus o denominara na instituição da ceia de “meu sangue”.
7,10 – “O céu da tua boca é como vinho bom” (wehikeké kéeyyn hatôv). O poema
semelhante aos wasfs árabes, da Sulamita (7,3a) trata de um tipo de vinho chamado
maseg. Ao citar a palavra “taça” (‘agan), indicará um ambiente refinado.
É um vinho excelente. Um vinho que era usado pelos reis. Um vinho da adega real, usado
em ocasiões especiais. No Livro de Ester o rei Assuero prepara uma festa de londa duração
e quando o vinho está acabando, solicita aos seus oficiais que abram e distribuam á vontade
o vinho especial, da maior adaga da história que poderia sustentar por anos o consumo de
vinho dos palácios persas.
Em Apocalipse oito vezes a figura do vinho será invocado. Denominado do “vinho da
ira”. O vinho é inebriante e potencializa emoções. Ele “altera” os sentidos e se uma pessoa
for dominada pela raiva enquanto estiver alcoolizada perde a capacidade de raciocinar.
Milhares de lares brasileiros provaram do “vinho da ira” que é a tragédia causada por
maridos bêbados que batem em seus filhos, filhas e esposas. Muitas foram mortas pelos
seus esposos embriagados que só deram conta do que fizeram após siar do estado de
embriaguez. Em Apocalipse é utilizada a sua figura no juízo, onde a repreensão e o juízo,
agem sem repressão, sem interferência, sem poderem ser contidos.
Em Cantares veremos toda essa multiformidade do vinho. Basicamente os dois vão
passar grande parte de Cantares, embriagados.
Ela chora ruidosamente quando ele não chega, ele tece um milhão de elogios á amada, os
guardas bêbados a espancam, ele bebe pra ter coragem pra dar-lhe um beijão, ela bebe pra
ter coragem pra roubar o grupo de cabritos e ir em direção a um grupo de desconhecidos,
ele está meio embriagado na festa em que a moça irá dançar e depois eles que eles se casam
há uma festança, regada, logicamente, a vinho da melhor qualidade.
E dependendo do contexto o vinho adotará uma das muitas figuras que o referenciam na
linguagem das Escrituras.
Vida, Ira, Alegria, Amor, sangue derramado, comunhão.
Incluindo o Espírito de Deus:
E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito,
Paulo ordena que se alguém tiver que ficar bêbado, que fique embriado do Espírito de
Deus.
Vinho
“E o vinho que alegra o coração do homem, e faz reluzir o seu rosto como o azeite,
e o pão que fortalece o seu coração” (Sl 104.15).
Este texto une o símbolo do Vinho ao do Azeite.
O vinho nos fala de uma das características da presença do Espírito de Deus em nós. A
ALEGRIA.
Vinhal ou Vinha em Israel
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