Cantico dos Canticos

no coração de todos os homens, um evangelho natural, e que eles serão julgados, os que
jamais conheceram ao evangelho pleno, através deste evangelho:
“os que pela Lei pereceram, pela Lei serão julgados, os que sem lei pereceram, sem Lei
serão julgados”
Não foi concedido a nenhum ministério, por mais ungido que seja, a incumbência ou a
exclusividade de um mistério que abrange somente a Cristo.
Erros doutrinários, falácias, mentiras repetidas inúmeras vezes e revestidas com ar de
gravidade ou santidade, destroem toda a beleza do jardim, por mais belo que seja ou tenha
sido.
Questões proféticas subjacentes...
Libertos da escravidão/ das limitações impostas pelas ferramentas contemporâneas da
teologia
O Profeta Abraçará ao Mestre em pé de igualdade e juntos percorrerão os caminhos de
Cantares.
A teologia muitas vezes se arvora de dona dos princípios de interpretação, tornado-se assim
uma frustrada tentativa humana de destronar a Profecia. Nada anula a necessidade da
unção e do ensino do Espírito de Deus.
A tragédia teológica não é seu corpo, suas ferramentas, mas quando ela tenta se assentar na
cadeira que não lhe pertence, a cadeira dos profetas.
Não há ensino/doutrina que de uma igreja que possa tornar-se profundo emaduro sem a
revelação, sem a orientação, sem o aperfeiçoamento do ensino concedido não por regras de
hermenêutica, mas pela aplicação segundo a vontade do Espírito Santo.
Não existe um Espírito Santo Mudo.
Isso, aterrorizantemente (para alguns) nos conduz a afirmar com certa violência:
O Canon não está fechado.
Que a “letra” será sempre, para uma igreja espiritual, insuficiente.
A letra mata. Significa que não há na Palavra Escrita os recursos necessários para
estabelecer a plenitude da revelação divina. Que é de tal monta que está escrita e descrita na
ecologia, no cosmos, na estrutura da vida. Deus não se revela somente nas Escrituras,
porque sua grandeza não pode ser contida sequer pelo Universo, quem dirá por 66 livros.
A linguagem humana, a transcrição e o uso de palavras é uma ferramenta que comunicanos
limitadamente as coisas divinas. A palavra escrita é similar a carta de amor que jamais
substitui ao abraço do casal apaixonado. Não se descreve em palavras a beleza de Ashvarya
Rai. Não é possível. Sem uma imagem, o que teríamos é quase uma sombra. E assim
também as imagens de altíssima resolução não são capazes de traduzir a presença de
Padukone. A palavra é a redução da realidade tridimensional a uma única dimensão. A
imagem é a redução da realidade a somente duas. Imaginemos o relacionamento de alguém
por cartas. Não a grandeza que descreva a diferença entre isso e a presença e o abraço de
quem você ama. A Palavra não se completa, não se conclui, não limita a ela mesma a
maravilhosa presença de Deus. Existe uma bibliolatria nos nossos dias, que gera talmudes
para os que geram teologia. Talmudes são longos tratados sobre o judaísmo com milhares
de prescrições oriundas das tradições orais e interpretações de rabinos, que se tornaram a
única regra de interpretação das escrituras par os judeus. Do outro lado da balança, ainda
388