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Cantico dos Canticos

O mais maravilhoso Estudo de Canatres de Salomão

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Elas DESDENHAM o amado de Sunamita porque jamais desconfiariam que tratava-se de<br />

Salomão.<br />

Mas deixando a dimensão humana do texto que é a rixa entre as meninas, entraremos na<br />

questão mágica, poeticamente falando, do texto.<br />

A Sunamita não CONJURA elas com base em algum texto das Escrituras. Não invoca o<br />

nome de Deus, ou qualquer coisa que sequer se pareça com o sacerdócio para legitimar sua<br />

“conjuração”. Ela diz, “pelas gazelas do campo”. Ela invoca a natureza. Ela pede que não<br />

façam aquilo, por amor aos animais da floresta. Parece uma fada <strong>dos</strong> filmes da Disney.<br />

Parece uma musa desses tempos de clamor ecológico no qual vivemos. Uma personagem<br />

de conto de fadas. Ela não usa termos sacerdotais, embora Cantares seja repleto de imagens<br />

que nos remete ao templo. Como se fosse uma velha que mora na floresta e faz magia<br />

campestre, como a figura de Baba Yaga, a bruxa <strong>dos</strong> contos russos. Ela não é uma feiticeira,<br />

mas ameaça como se fosse. Está enciumada. E se há algo que nos relembre uma bruxa, é uma<br />

avó com raiva. Em Cantares o nome de Deus só aparecerá de maneira sutil. Ele é uma<br />

canção amorosa e seu propósito principal não é a adoração. A canção não é sacerdotal. O<br />

objetivo da canção é ela. Sua musa. Sunamita é a inspiração. Salomão usa to<strong>dos</strong> seus<br />

recursos literários para ela. Do mesmo modo, essa canção não é da IGREJA para DEUS.<br />

É dele para a igreja. A maravilha de Cantares é que representa o Espírito de Deus cantando<br />

sua paixão pela sua Amada. E sua amada responde a luz do seu mundo, do seu universo,<br />

da esfera das coisas de sua vida. E o que vemos neste texto é uma bruxa dizendo para sua<br />

amiguinhas feiticeiras:<br />

- Se vocês se aproximarem...eu amaldiço-o vocês. Se usarem de magia pra tentar fisgar o<br />

coração de meu amado, suas bruxas, eu amaldiçoo vocês!<br />

Num sentido figurado.<br />

A moça pobre ameaça as moças ricas com um poder que não possui, já que não<br />

tem a MINIMA IDÉIA de como INVOCAR uma maldição.<br />

É só ler os textos das maldições sobre o monte Ebal concedidas por Moisés, as maldições<br />

da Lei, que você ficará “encantado” com a “suavidade” da maldição da Sunamita.<br />

Ela é uma “bruxinha boa”.<br />

Nem amaldiçoar ela sabe.<br />

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