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Cantico dos Canticos

O mais maravilhoso Estudo de Canatres de Salomão

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E as ordens são para que ele carregue um bastão, um cajado, não permitindo tocar ou<br />

abraçar a ninguém e que somente parasse ao encostar na face da criança morta o seu<br />

cajado.<br />

Os atos proféticos do Velho Testamento são extremamente mágicos. Eles são revesti<strong>dos</strong><br />

de uma profunda semelhança com atos de magia.<br />

Propositalmente.<br />

A magia é a tentativa humana de realizar aquilo que o Espírito de Deus realiza<br />

naturalmente.<br />

Ela é o anseio humano do PODER que pertence a DEUS e que ele concede<br />

GRATUITAMENTE a quem ele assim desejar.<br />

O mago anseia aquilo que a psique, a alma humana, o espírito humano, não é capaz de<br />

realizar nem com apoio de milhões de almas. Que não se obtém por invocação de palavras<br />

mágicas.<br />

Uma cena que ilustra isso é do mágico que ao ver os MILAGRES que Pedro realiza, tenta<br />

COMPRAR o dom que o apóstolo possui!<br />

O PODER das trevas é negociável. Mas o poder do Espírito é uma dádiva.<br />

Deus é um operador de milagres sui generis. Nele reside o PODER, nele reside a<br />

Autoridade, a Força. Pela palavra de DEUS o universo inteiro veio a existir. Pelo Nome de<br />

Jesus os espíritos malignos são submissos. Pela intercessão da Igreja, mudamos o coração<br />

de pessoas! Não para nossos propósitos, mas para que elas sejam LIVRES! O Poder do<br />

Espírito opera a magia <strong>dos</strong> MILAGRES. Opera a magia das Curas. Opera a magia da<br />

PROFECIA.<br />

A magia então, neste contexto, age como REPRESENTAÇÃO, um PERFEITO símbolo<br />

da operação divina. Poucas coisas poderiam representar poeticamente de modo tão<br />

deslumbrante ao PODER de Deus do que um ato mágico.<br />

Nós vivemos numa realidade transcendente, envoltos num universo divino onde anjos são<br />

reais, onde a profecia é manifesta, onde milagres operam o impossível. Nas igrejas vemos o<br />

poder da oração destruindo o câncer, restaurando a visão aos cegos, e operando<br />

livramentos fantásticos.<br />

Nós vivemos do mesmo modo cerca<strong>dos</strong> da mesmissima magia maligna vista no Velho<br />

testamento. Milhares de pessoas invocam hoje a entidades e a poderes. Em cada esquina de<br />

nossas cidades lê-se em alguma parede: “Trago seu amado em três dias”. “Joga-se búzios”.<br />

Alguns <strong>dos</strong> jornais descaradamente enaunciam bruxos que invocam “magia negra”. Nos<br />

carros das cidades brasileiras aumentam os decalques com as figuras de “São Jorge” ou<br />

uma figura que representa espíritos invoca<strong>dos</strong> em rituais. Vivemos num mundo que invoca<br />

as trevas. Que caminha orientado pelas vozes de seres cuja missão não é auxiliar ao ser<br />

humano. O livro de Apocalipse mostra o triste momento em que três indivíduos que<br />

dominarão os sistemas ecomomicos, religiosos e políticos em algum momento da história<br />

futura, vomitam aquilo que os CONTROLA.<br />

Em Cantares creio que o Espírito de Deus, parafraseando a linguagem mágica,<br />

INVOCARÁ uma imagem. CONJURARÁ uma visão de sua GLÓRIA. Evocará essa<br />

realidade do seu Poder, da AUTORIDADE que ele concedeu a Igreja.<br />

Numa espetacular Cena no Livro de Cantares.<br />

Antecedendo a cena sete vezes as filhas de Jerusalém aparecem no poema, e por quatro<br />

vezes serão “conjuradas”. Uma vez elas perguntarão, porque você nos “conjura” tanto!<br />

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