Cantico dos Canticos

Acalme-se rabino! Aquieta-te teólogo! Arreda de mim profeta ignorante! Não te desesperes
mestre! Não sou escravo da teologia sistemática. E nem da espiritualização errante. Esse
capitulo não significa que vou reler Cantares com base de alguma doutrina mística, algum
manual de praticas magicas ou percorrer o Caminho de Santiago do conhecimento bíblico,
abraçar ternamente a maçonaria e numa bela visão ecumênica propor uma conciliação entre
a Cabala e o Caminho. Acalme-se, respire fundo e acompanhe-me. Afinal, porque seria eu
como a que caminha errante junto ao rebanho de teus companheiros... Jesus é Senhor, Salvador,
ressurreto ao terceiro dia, manifestado na carne, justificado em espírito, nenhum outro
nome há dado entre os homens pelo qual possamos ser salvos, todo joelho se dobrará e
toda língua confessará que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai. Jesus que
subindo, concedeu dons aos homens, no qual também temos a remissão dos pecados.
Pronto. Pode colocar o lenço de volta ao bolso. Toma um analgésico e sigamos.
As Escrituras brotam, qual ramos de uma videira, num mundo absurdamente mágico. O
homem busca dominar as forças naturais desde o início das civilizações. Ele não somente
se curvava em adoração ás divindades da antiguidade, antes desejava em muitos casos
receber dela poderes, virtudes, forças para destruição de seus inimigos. Lemos a batalha de
Moisés contra os magos do Egito instruídos em artes mágicas, em manuais desconhecidos
por nós no qual invocaram os poderes com os quais realizavam seus atos de magia. Lemos
sobre o encontro com Balaão e sua invocação em meio a rituais desconhecidos de espíritos
para lhe concederem o poder de amaldiçoar. Balaão utilizava-se de uma antiga crença em
que cada nação possuía seus espíritos protetores, e que para que uma nação sobrepujasse a
outra na guerra deveria ter deuses mais poderosos, ou negociar através de TRAPAÇA,
COMPRAR a tal divindade da outra nação mediante sacrifícios (irresistíveis) para que a
mesma deixasse de proteger sua nação. Não havia entre os povos na maioria dos
sacerdócios e crenças vigentes a figura de um Deus supremo, antes de um panteão de
divindades que se equivaliam em força e poder. Mesmo as deidades ou divindades
consideradas as chefes, maiores, as que reinavam sobre as outras de uma determinada
mitologia, egípcia, suméria, acádica, babilônica, persa, grego-romana, semita, védica,
nórdica, não eram soberanas no sentido em que consideramos Deus. O nível de poder
entre elas era muito próximo, dando origem a toda sorte de semi-deuses, deuses
intermediários e poderes que poderiam até impedir a atuação de determinadas divindades.
Grande parte das oblações, ofertas, sacrifícios da antiguidade tinham um caráter de
SEDUÇÃO. Os magos, os pajés, os sacerdotes de toda espécie usavam de artifícios para
“seduzir” os deuses, inebriar seus sentidos, mudar suas sentenças, perverter suas ameaças,
distraindo-as, comprando-as, e em ultimo caso, controlando-as. A base da magia antiga e
mesmo moderna é uma tentativa humana de “controlar” os poderes espirituais. Através de
palavras, atos, gestos, rituais. Os egípcios criam, assim como muitas civilizações no “poder
oculto” das palavras. Evitavam citar os seus nomes pessoais na presença de estranhos
porque o nome das pessoas estava conectada a sua essência e se a outra soubesse seu nome
e fosse inimiga poderia usar o “nome” para invocar uma praga ou maldição sobre a pessoa.
Palavras especiais deveriam ser escritas nas paredes dos túmulos para proporcionar ao
morto poderes para ultrapassar os perigos do mundo dos mortos. Eram essas palavras
mágicas escritas que seriam mais fortes que os delitos cometidos, fazendo com que a
balança da justiça divina pendesse ao seu favor. Veremos a Saul consultando uma pitonisa,
111