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A CULTURA 87
Com o colapso da Mística Feminina e o renascimento
do movimento feminista, as revistas e os anunciantes daquela
religião extinta se depararam com sua própria obsolescência.
O mito da beleza, em sua concepção moderna,
surgiu para tomar o lugar da Mística Feminina, para
salvar as revistas e seus anunciantes das terríveis conseqüências
econômicas da revolução feminina.
O mito da beleza simplesmente assumiu as funções
da "religião" da domesticidade indicada por Friedan. Os
termos mudaram, mas o efeito é o mesmo. Referindo-se
à cultura feminina dos anos '50, Friedan lamentou não
haver "nenhuma outra forma de uma mulher ser uma heroína"
a não ser "não parando de ter filhos". Hoje em
dia, uma heroína não pode "parar de ser linda".
O movimento feminista quase conseguiu derrubar a
economia da versão da feminilidade segundo as revistas.
Durante a sua segunda onda, os industriais do setor da
confecção ficaram alarmados quando perceberam que as
mulheres já não estavam mais gastando tanto com roupas.
À medida que as mulheres da classe média foram
abandonando seu papel de dona-de-casa consumidora,
entrando para a força de trabalho, seu envolvimento com
questões do mundo exterior ao lar previsivelmente as levaria
a perder o interesse total pela realidade separada das
revistas femininas. Além disso, a autoridade das revistas
foi abalada ainda mais pelas revoluções da moda que tiveram
início no final da década de 1960, pelo fim da alta
costura e surgimento do que Elizabeth Wilson e Lou Taylor,
historiadoras de moda, chamam de "estilo para todos".
Será que as mulheres liberadas leriam revistas femininas?
Para quê? Na realidade, entre 1965 e 1981, as
vendas de revistas femininas na Grã-Bretanha sofreram
uma forte queda de 555,3 milhões de exemplares por ano
para 407,4 milhões. Os editores e diretores dessas revistas
podiam prever que seu tradicional poder sobre as mulheres
estava sendo derrubado pelos ventos das mudanças
sociais.
Acabou a cultura da alta moda, e o conhecimento