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64 O MITO DA BELEZA
somente o que vale a sua aparência, ajuda a manter e reforçar
essa situação.
Essa é mais uma prova da característica política, e
não sexual, do mito. O dinheiro movimenta a história com
maior eficácia do que o sexo. Um reduzido amor-próprio
na mulher pode ter um valor sexual para alguns indivíduos,
mas tem um valor financeiro para toda a sociedade.
A imagem insatisfatória que as mulheres têm do seu
físico nos dias de hoje é muito menos conseqüência da
concorrência entre os sexos do que das necessidades do
mercado.
Muitos economistas concordam que as mulheres não
esperam promoções e aumentos de salários por terem sido
condicionadas pela sua vivência a não esperarem progresso
em sua carreira no trabalho. Sidel afirma que as
mulheres "muitas vezes não têm certeza de seu valor intrínseco
no mercado". Em 1984-1985, na greve declarada
pelo sindicato de trabalhadores do setor de administração
da Universidade de Yale, sindicato no qual 85% dos
membros eram do sexo feminino, uma questão básica, segundo
um dos organizadores, era fazer com que as mulheres
se perguntassem, "Quanto nós valemos?" O maior
obstáculo foi uma "profunda falta de confiança em si
mesmas". O mito da beleza gera nas mulheres uma redução
do amor-próprio, com o resultado de altos lucros para
as empresas.
A ideologia da beleza ensina às mulheres que elas
têm pouco controle e poucas opções. As imagens da mulher
segundo o mito da beleza são simplistas e estereotipadas;
A qualquer momento existe um número limitado
de rostos "lindos" reconhecíveis. Através de percepções
tão limitadas do universo feminino, as mulheres concluem
serem suas opções igualmente limitadas. As mulheres nos
Estados Unidos estão agrupadas em 20 dentre as 420 ocupações
relacionadas pelo Serviço de Estatísticas Trabalhistas.
Setenta e cinco por cento das mulheres americanas
ainda estão trabalhando em funções tradicionalmente
femininas, a maioria das quais é mal remunerada. Ar-