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46 O MITO DA BELEZA<br />

metida a provas e reformas de roupas a toda hora e recebia<br />

um roteiro de trajes que não teriam sido de sua escolha<br />

e que depois lhe eram cobrados. Nenhum de seus colegas<br />

de trabalho do sexo masculino tinha de se submeter<br />

a isso. Depoimentos de outras apresentadoras de telej ornais<br />

revelaram que elas haviam se sentido forçadas a sair<br />

do emprego devido à "fanática obsessão" da Metromedia<br />

com a sua aparência.<br />

Outras mulheres receberam a incumbência de cobrir<br />

o julgamento. Christine Craft foi humilhada pelas companheiras<br />

durante as entrevistas. Uma sugeriu que ela era<br />

lésbica. Diane Sawyer (que seis anos depois, ao conquistar<br />

um salário de seis dígitos, teria a sua aparência avaliada<br />

na capa da revista Time com a manchete ELA VA-<br />

LE TUDO ISSO?) perguntou a Christine Craft numa entrevista<br />

em rede nacional se ela era realmente " 'única entre<br />

as mulheres' pela falta de talento para melhorar a aparência".<br />

Seus empregadores não contavam com uma contestação<br />

de sua parte em virtude da reação normalmente<br />

instilada na vítima por esse tipo de discriminação: uma<br />

vergonha que garante o silêncio. Ela, porém, escreveu em<br />

tom desafiador que a Metromedia errou se pensou que<br />

uma mulher jamais admitiria ter sido chamada de feia.<br />

Seu relato comprova como essa discriminação vai se<br />

infiltrando até onde outras não chegam, envenenando a<br />

fonte pessoal de onde se extrai o amor-próprio. "Embora<br />

intelectualmente eu possa ter descartado a afirmação<br />

de minha feiúra, mesmo assim no centro da psique eu tinha<br />

a impressão de que havia no meu rosto algo desagradável,<br />

se não monstruoso de se olhar. É difícil alguém<br />

se sentir minimamente sedutora quando se está perturbada<br />

por uma idéia tão castradora." Um patrão não pode<br />

provar que um empregado é incompetente só por anunciar<br />

qüe ele o é. No entanto, como a "beleza" reside tão<br />

fundo na mente, ali onde a sexualidade se funde com o<br />

amor-próprio, e como é proveitosamente definida como<br />

algo que é sempre reconhecido de fora, concessão que sempre<br />

pode ser retirada, dizer a uma mulher que ela é feia

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